به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجتالاسلام والمسلمین علی احتشام کاشانی در تجمع شبانه موکب پایگاه بسیج شهدای روحانی مرکز مدیریت حوزههای علمیه در ۴۵ متری صدوق(ره) قم با اشاره به مفهوم تولی و تبری اظهار داشت: اگر انسان بخواهد به خداوند نزدیک شود، صرف زیارت، حضور در راهپیمایی اربعین و سینهزنی کافی نیست و این امور بخشی از مسیر است.
وی افزود: در زیارت جامعه کبیره و دیگر ادعیه و زیارات، محبت اهلبیت(ع) در کنار برائت از دشمنان آنان مطرح شده است؛ بنابراین مؤمنان ضمن اظهار محبت به اهلبیت(ع)، باید دشمنان آنان را بشناسند و از آنان اعلام برائت کنند.
از زیارت عاشورا تا مسئولیت اجتماعی مؤمنان
سخنران این مراسم با اشاره به مضامین زیارت عاشورا بیان کرد: در زیارت عاشورا بارها از ظالمان و جنایتکاران اعلام برائت شده است و این نشان میدهد که تولی و تبری دو بخش مکمل یکدیگر هستند.
وی با اشاره به حوادث منطقه و مواضع جمهوری اسلامی ایران در برابر آمریکا و رژیم صهیونیستی گفت: از نگاه ما، برائت تنها یک اظهار زبانی نیست؛ بلکه در عرصههای مختلف و از سوی رزمندگان جمهوری اسلامی ایران در زمین، دریا و هوا نیز دنبال شده است.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی با اشاره به تهدیدهای مطرحشده علیه جمهوری اسلامی ایران، اظهار داشت: در برابر تهدیدهای آمریکا، نیروهای مسلح جمهوری اسلامی نیز بر آمادگی خود برای پاسخ تأکید کردهاند و این رویکرد را بخشی از ایستادگی در برابر طاغوت میدانیم.
وی با اشاره به آیات و مضامین زیارت عاشورا، برخی شخصیتها و جریانهای معاصر را با جریانهای تاریخی دوران صدر اسلام مقایسه کرد و گفت: معیار شناخت طاغوت، زمان و شکل ظاهری آن نیست؛ بلکه هر جریانی که در برابر راه خدا، دین خدا، عزت مؤمنان و جامعه اسلامی بایستد، در این چارچوب قرار میگیرد.
طاغوتهای بزرگ و استفاده از جریانهای داخلی
این استاد حوزه با بیان اینکه به اعتقاد وی، قدرتهای بزرگ همواره مستقیماً وارد میدان نمیشوند، اظهار کرد: در طول تاریخ، قدرتهای خارجی برای پیشبرد اهداف خود از جریانها و نیروهای داخلی نیز استفاده کردهاند.
وی با اشاره به برخی گروههای سیاسی و جریانهای فعال در سالهای پس از انقلاب اسلامی، از جمله منافقین، حزب خلق مسلمان و برخی چهرههای سیاسی آن دوره، مدعی شد که جریانهای خارجی در مقاطعی از ظرفیت این گروهها برای ایجاد اختلاف و مقابله با نظام جمهوری اسلامی استفاده کردهاند.
«دهه ۶۰ مظلوم» و ضرورت روایت تاریخ انقلاب
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی با تأکید بر ضرورت بازخوانی تاریخ دهه ۶۰ اظهار داشت: یکی از مشکلات امروز، کمبود روایت دقیق و تبیین حوادث آن دوره برای نسل جدید است.
وی به دیدگاههای برخی جریانهای سیاسی در تدوین قانون اساسی اشاره کرد و گفت: در آن مقطع، درباره جایگاه ولایت فقیه دیدگاههای متفاوتی وجود داشت و برخی جریانها با گنجاندن اصل ولایت فقیه در قانون اساسی مخالف بودند.
استاد حوزه افزود: امام خمینی(ره) در برابر پیشنهاد «جمهوری دموکراتیک اسلامی»، بر عنوان «جمهوری اسلامی» تأکید کرد و اظهار داشت که به جمهوری اسلامی رأی میدهد؛ «نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد».
اختلاف در برداشت از «ولایت» و «وکالت»
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی بخش دیگری از سخنان خود را به تفاوت میان مفهوم «ولایت» و «وکالت» اختصاص داد و گفت: در نگاه امام خمینی(ره)، ولایت فقیه صرفاً مبتنی بر رأی مردم نیست، بلکه منشأ ولایت به خداوند بازمیگردد و مردم در ساختار اجتماعی، نقش انتخاب و پذیرش حاکم را ایفا میکنند.
وی با اشاره به حکومت امیرالمؤمنین(ع) اظهار داشت: حضرت علی(ع) پیش از بیعت مردم نیز از منظر اعتقادی ولی خدا بود، هرچند تحقق حکومت ظاهری ایشان پس از بیعت مردم صورت گرفت.
این استاد حوزه با اشاره به دیدگاههای برخی مسئولان و شخصیتهای سیاسی پس از انقلاب، مدعی شد که در دورههای مختلف، برداشتهای متفاوتی از جایگاه ولایت فقیه مطرح شده و این اختلاف دیدگاه همچنان در برخی مباحث سیاسی کشور مشاهده میشود.
تنگه هرمز؛ از یک گذرگاه راهبردی تا نماد اقتدار
وی در ادامه به موضوع تنگه هرمز پرداخت و با اشاره به برخی اظهارات سیاسی درباره این آبراه راهبردی گفت: اگر دشمن بخواهد زیرساختهای جمهوری اسلامی را هدف قرار دهد، تنگه هرمز نمیتواند صرفاً یک مسیر عبور و مرور تلقی شود.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی با تشبیه تنگه هرمز به تنگه احد در صدر اسلام اظهار داشت: تنگه احد نیز در ابتدا صرفاً یک موقعیت جغرافیایی بود، اما هنگامی که دشمن به جامعه اسلامی حمله کرد، به نقطهای راهبردی برای دفاع تبدیل شد.
وی افزود: بر همین اساس، تنگه هرمز باید به نمادی از عزت و اقتدار جمهوری اسلامی تبدیل شود و سیاست کشور در این زمینه باید بر حفظ قدرت بازدارندگی استوار باشد.
مذاکره و تجربه برجام از نگاه سخنران
استاد حوزه علمیه قم با انتقاد از رویکرد مذاکره با آمریکا، به توافق الجزایر و سپس مذاکرات هستهای اشاره کرد و گفت: جمهوری اسلامی در دورههای مختلف با آمریکا مذاکره کرده، اما آمریکا به تعهدات خود عمل نکرده است.
وی با اشاره به توافق الجزایر پس از تسخیر سفارت آمریکا و آزادی گروگانها اظهار داشت: در آن توافق، موضوعاتی همچون آزادسازی داراییهای ایران و عدم دخالت آمریکا در امور داخلی کشور مطرح شد، اما آمریکا به همه تعهدات خود عمل نکرد.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی سپس با اشاره به برجام گفت: در جریان این توافق، ایران بخشی از فعالیتهای هستهای خود را محدود کرد، اما از نگاه او، طرف مقابل به تعهدات خود عمل نکرد.
وی با تأکید بر اینکه تجربه تحریمها باید به تقویت توان داخلی منجر شود، اظهار داشت: جمهوری اسلامی در برخی حوزههای علمی و فناوری، در شرایط تحریم به دستاوردهای مهمی دست یافته است.
روایت پیشرفتهای علمی و نظامی در شرایط تحریم
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی با اشاره به پیشرفتهای نظامی کشور گفت: پس از اعمال تحریمها، متخصصان ایرانی در برخی حوزهها به سمت تولید داخلی تجهیزات حرکت کردند.
وی با ذکر نمونهای درباره تولید قطعات هواپیما، به روایت یکی از خلبانان درباره ساخت داخلی لنت هواپیما اشاره کرد و افزود: زمانی که قطعات مورد نیاز هواپیماها در اختیار کشور قرار نمیگرفت، متخصصان جوان ایرانی برای تولید داخلی این قطعات اقدام کردند.
استاد حوزه علمیه قم همچنین به تولید واکسن کرونا در ایران اشاره کرد و گفت: در شرایطی که بسیاری از کشورها از واکسنهای تولیدشده توسط شرکتهای خارجی استفاده میکردند، مجموعههایی در ایران برای تولید واکسن داخلی اقدام کردند. این تجربهها نشان میدهد که تکیه بر توان داخلی میتواند در شرایط تحریم، زمینهساز پیشرفت و خودکفایی باشد.
ضرورت بازخوانی نقش شهید حسن آیت
این استاد حوزه در ادامه به شهید حسن آیت اشاره کرد و گفت: شهید آیت از جمله شخصیتهایی بود که در سالهای ابتدایی انقلاب در دفاع از مبانی جمهوری اسلامی و اصل ولایت فقیه فعالیت داشت.
وی با اشاره به ترور شهید آیت اظهار داشت: او در حالی هدف حمله منافقین قرار گرفت که از جمله منتقدان برخی جریانهای سیاسی آن دوره بود.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی تأکید کرد: بازخوانی زندگی و اندیشه شخصیتهایی همچون شهید آیت میتواند به شناخت بهتر تاریخ سیاسی جمهوری اسلامی و جریانهای فکری فعال در سالهای ابتدایی انقلاب کمک کند.
«مجمع عقلا» و اختلافنظر درباره ادامه جنگ
وی در ادامه به تشکیل «مجمع عقلا» در مجلس شورای اسلامی در سالهای دفاع مقدس اشاره کرد و گفت: در سال ۱۳۶۴، برخی نمایندگان مجلس با تشکیل این مجموعه، درباره نحوه ادامه جنگ و سیاستهای نظامی کشور دیدگاههایی متفاوت با سیاست رسمی امام خمینی(ره) مطرح کردند که این موضوع یکی از نمونههای شکلگیری اختلاف نظر در داخل ساختار جمهوری اسلامی درباره چگونگی ادامه جنگ بود.
وی با اشاره به برخی جریانهای سیاسی پس از انقلاب، تأکید کرد: نباید اختلافهای سیاسی را صرفاً در قالب نام جریانها بررسی کرد، بلکه باید مبانی فکری و مواضع آنها درباره ولایت فقیه، انقلاب اسلامی و سیاست خارجی مورد توجه قرار گیرد.
روایتهای امام خمینی(ره) درباره ایستادگی در برابر قدرتها
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی با اشاره به پیام امام خمینی(ره) پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸، گفت: در این پیام، امام بر تداوم مبارزه با نظام سلطه و ایستادگی در برابر قدرتهای بزرگ تأکید کرده است.
وی با بیان اینکه این بخش از میراث فکری امام باید برای نسل جدید تبیین شود، اظهار داشت: بخشی از جریانهای سیاسی که پس از انقلاب شکل گرفتند، از ادبیات حماسی و استکبارستیزانه امام فاصله گرفتند.
او همچنین با اشاره به مواضع امام خمینی(ره) درباره ساخت مصلای تهران گفت: امام حتی در پاسخ به درخواست مربوط به توسعه زمین مصلی، بر این نکته تأکید کرده بود که در ساخت نمادهای اسلامی، از اشرافیت پرهیز شود و مبارزه با طاغوت و ایستادگی در برابر قدرتهای سلطهگر در میان مردم ترویج شود.
تأکید بر ضرورت تبیین تاریخ برای نسل جدید
وی با بیان اینکه ضعف در روایت تاریخ انقلاب میتواند زمینهساز برداشتهای نادرست شود، اظهار داشت: روحانیون، ائمه جمعه، معلمان و فعالان فرهنگی باید نسبت به تبیین تاریخ انقلاب و تجربههای چهار دهه گذشته برای نسل جدید اهتمام بیشتری داشته باشند.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی گفت: اگر دیدگاهها و هشدارهای امام خمینی(ره) درباره جریانهای سیاسی و خطر نفوذ بهدرستی برای جامعه تبیین شود، شناخت مردم از جریانهای سیاسی و تاریخی افزایش خواهد یافت.
انتقاد از ایجاد دوقطبیهای سیاسی
استاد حوزه علمیه قم، ایجاد دوقطبی در جامعه را مورد انتقاد قرار داد و گفت: اختلافات سیاسی نباید به شکاف در انسجام ملی تبدیل شود. نباید مسائل اساسی کشور تحت تأثیر رقابتهای جناحی قرار گیرد و جریانهای سیاسی با طرح دوگانههای مختلف، جامعه را درگیر اختلافات فرعی کنند.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی با اشاره به برخی اظهارات درباره جنگ و صلح، اظهار داشت: تجربه چند دهه گذشته نشان داده است که قدرت بازدارندگی نظامی در کنار دیپلماسی، نقش مهمی در تأمین امنیت کشور دارد.
مطالبه برخورد با فساد و تبعیض
وی در ادامه بر ضرورت برخورد با فساد اقتصادی تأکید کرد و گفت: مردم بیش از آنکه از اصل مشکلات اقتصادی نگران باشند، از تبعیض و احساس بیعدالتی آسیب میبینند. دستگاه قضایی باید با پروندههای فساد اقتصادی، بهویژه در میان افراد و مجموعههایی که از قدرت و نفوذ برخوردارند، قاطعانه برخورد کند تا مردم احساس کنند قانون درباره همه به شکل یکسان اجرا میشود.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی با اشاره به موضوع «ترک فعل» نیز خواستار بررسی عملکرد مسئولان در دورههای مختلف شد و گفت: رسیدگی قضایی نباید به افراد یا جریانهای خاص محدود شود و عملکرد مسئولان در دورههای مختلف باید بر اساس قانون مورد بررسی قرار گیرد.
مقایسه وضعیت اقتصادی پیش و پس از انقلاب
وی به مقایسه شرایط اقتصادی دوران رژیم پهلوی و جمهوری اسلامی پرداخت و با اشاره به برخی خاطرات شخصی از سالهای پیش از انقلاب، گفت: ارزان بودن برخی کالاها در آن دوره الزاماً به معنای رفاه عمومی نبود، زیرا قدرت خرید بخش قابل توجهی از مردم پایین بود.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی با اشاره به شرایط زندگی خانوادههای کارگری و کشاورزی در آن دوران اظهار داشت: برای ارزیابی وضعیت اقتصادی گذشته، باید میزان درآمد، قدرت خرید، دسترسی مردم به امکانات و سطح رفاه عمومی را نیز در نظر گرفت.
وی تأکید کرد: یکی از وظایف روحانیون و فعالان فرهنگی این است که تاریخ اقتصادی و اجتماعی دوران پهلوی را نیز برای نسل جدید روایت کنند تا مقایسه میان دورهها بر مبنای اطلاعات دقیق انجام شود.
تأکید بر حفظ انسجام و حمایت از نیروهای همسو با نظام
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به عملکرد برخی مسئولان در شرایط جنگی، از مواضع افرادی که از نظام جمهوری اسلامی دفاع کردهاند، تقدیر کرد.
وی با اشاره به معاون اول رئیسجمهور، مواضع او در شرایط جنگی و تأکید بر ضرورت روایت حوادث را مثبت ارزیابی کرد و گفت: ملاک ارزیابی افراد نباید صرفاً عنوانهای سیاسی همچون اصولگرا یا اصلاحطلب باشد، بلکه باید عملکرد و موضع آنان در قبال نظام، انقلاب و کشور مورد توجه قرار گیرد.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی اظهار داشت: تقسیمبندیهای جناحی نباید مانع حمایت از افرادی شود که در شرایط حساس از نظام و منافع کشور دفاع میکنند.
«دهه ۶۰» و حوادث اخیر نیازمند روایت دقیق است
وی با اشاره به حوادث سالهای اخیر نیز بر ضرورت روایت دقیق اتفاقات تأکید کرد و گفت: همانگونه که حوادث دهه ۶۰ باید برای نسل جدید تبیین شود، وقایع سالهای اخیر نیز نیازمند ثبت و روایت دقیق است.
استاد حوزه با اشاره به اعتراضات و ناآرامیهای اخیر، از تعبیر «کودتا» برای توصیف آنچه خود «فتنه دی» خواند، استفاده کرد و خواستار ثبت روایتهای مختلف از این حوادث شد.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی همچنین تأکید کرد: مرزبندی اصلی جامعه نباید صرفاً میان جناحهای سیاسی باشد، بلکه باید میان کسانی که خود را متعهد به مبانی انقلاب و نظام میدانند و جریانهایی که با آن مخالفت دارند، تفکیک صورت گیرد.
تأکید بر استمرار حمایت از نظام و مقاومت در برابر دشمن
وی در ادامه با اشاره به استمرار تجمعات شبانه موکب پایگاه بسیج شهدای روحانی گفت: مردم حاضر در این تجمعات طی شبهای متوالی بر حمایت خود از نظام جمهوری اسلامی و ایستادگی در برابر دشمنان تأکید کردهاند.
حجتالاسلام والمسلمین احتشام کاشانی با اشاره به شعارهای مطرحشده در این تجمعات، بر ضرورت تقویت روحیه مقاومت و مطالبه پاسخ قاطع به تهدیدهای خارجی تأکید کرد.
وی همچنین با اشاره به موضوع ظهور و انتظار، ابراز امیدواری کرد: همانگونه که در دوران غیبت صغری، نیابت امام زمان(عج) در سلسلهای از نایبان دنبال شد، در دوران غیبت کبری نیز این مسیر به ظهور و برپایی حکومت جهانی حضرت ولیعصر(عج) منتهی شود.
سخنران در پایان با تأکید بر ضرورت حفظ انسجام اجتماعی، اظهار داشت: ملت ایران باید در برابر تهدیدهای خارجی متحد بماند و مسئولان نیز با تقویت اقتدار ملی، مقابله با فساد و تبعیض و تبیین دقیق حوادث تاریخی، زمینه افزایش اعتماد عمومی را فراهم کنند.
نظر شما