حجتالاسلام سعیدیآریا، کارشناس دینی، در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه با اشاره به جایگاه ویژه زمانها و مکانها در فرهنگ دینی اظهار کرد: در دین ما همه زمانها و مکانها از نظر ارزش و فضیلت یکسان نیستند؛ همانگونه که شب قدر در قرآن «خیر من ألف شهر» معرفی شده و ارزش آن از هزار ماه بیشتر است، برخی مکانها نیز دارای فضیلت و جایگاه ویژهای هستند.
وی افزود: در روایات، مکانهایی مانند مسجدالحرام و کربلا با زمینهای عادی یکسان دانسته نشدهاند و حرم حضرت معصومه(س) نیز از جمله مکانهایی است که خداوند برای آن ارزش ویژهای قرار داده است. زمانها و مکانهای خاص، فرصتهایی برای انسان هستند تا از آنها بهره بیشتری ببرد و اهل معرفت میدانند که در چنین موقعیتهایی میتوان توشه بیشتری برای خود فراهم کرد.
این کارشناس دینی با اشاره به موضوع استجابت دعا گفت: در ادعیه اهلبیت(ع) زمانها و موقعیتهایی به عنوان زمان استجابت دعا معرفی شدهاند؛ از جمله هنگام بارش باران، فاصله میان اذان و اقامه و برخی موقعیتهای خاص که دل انسان آمادگی بیشتری برای ارتباط با خداوند پیدا میکند. زیارت نیز از جمله موقعیتهایی است که دل انسان را متوجه خداوند و اولیای الهی میکند.
زیارت؛ فرصتی برای استغفار و خواستن
حجتالاسلام سعیدیآریا زیارت را دارای ابعاد مختلف دانست و اظهار کرد: یکی از ابعاد زیارت، استغفار و پاک شدن از آلودگیهاست. انسان در برابر بزرگواری قرار میگیرد که نزد خداوند آبرو دارد و از او میخواهد برایش شفاعت کند. انسان باید بداند که اگر در میان مردم آبرویی دارد، به دلیل ستارالعیوب بودن خداوند است، اما اولیای الهی نزد خداوند جایگاه و آبرو دارند و انسان میتواند از آنان طلب شفاعت کند.
وی ادامه داد: مرحله دیگر زیارت، خواستن است. انسان وقتی به خانه یک بزرگوار میرود، باید بداند که از چه کسی درخواست میکند. حتی شکل قرار گرفتن دستها هنگام دعا نیز بیانگر این است که انسان خود را در برابر خداوند نیازمند و دستخالی میداند.
این کارشناس دینی با اشاره به مفهوم کرامت در فرهنگ اهلبیت(ع) گفت: کرامت اهلبیت(ع) با آنچه در میان مردم به عنوان بخشندگی شناخته میشود، تفاوتی اساسی دارد. ممکن است انسانی کریم باشد و هرکس به خانه او مراجعه کند، چیزی به او ببخشد، اما در فرهنگ اهلبیت(ع) کرامت به گونهای است که میتواند تمام زندگی انسان را تحت تأثیر قرار دهد و آن را پربرکت کند.
وی افزود: حرمهای اهلبیت(ع) و بزرگان دین محل شکلگیری بسیاری از معارف و حل شدن مشکلات بودهاند؛ اشکهایی در این مکانها ریخته شده، اندیشههایی شکل گرفته و مسائل پیچیدهای با توسل به خداوند و اهلبیت(ع) حل شده است. این مکانها برای مؤمنان مسیر ارتباط با عالم معنا و وسیلهای برای رسیدن به خداوند هستند.
شناخت جایگاه اهلبیت(ع) مقدمه پیروی از آنان است
حجتالاسلام سعیدیآریا با تأکید بر اهمیت شناخت اهلبیت(ع) بیان کرد: شناخت حق اهلبیت(ع) مسئله بسیار مهمی است. در روایات نیز بر معرفت نسبت به جایگاه آنان تأکید شده است. امام رضا(ع) میفرمایند: «لو علم الناس محاسن کلامنا لاتبعونا»؛ اگر مردم زیباییهای سخنان ما را میشناختند، از ما پیروی میکردند.
وی ادامه داد: باید از خدا بخواهیم که دلهای ما را نسبت به اهلبیت(ع) منعطف و آگاه کند. اگر انسان حقیقتاً محبت آنان را در دل خود ایجاد کند، این محبت میتواند زمینه پیروی و تغییر رفتار را فراهم کند.
این کارشناس دینی با اشاره به ضرورت انتقال این معارف به نسلهای آینده گفت: بسیاری از ما به برکت زحمت پدر و مادر، دعای آنان، نان حلال و تربیت دینی خانوادههایمان با این معارف آشنا شدهایم. ممکن است یکی از نسلهای گذشته زمینهای را فراهم کرده باشد که امروز ما بتوانیم زائر حضرت معصومه(س) باشیم و از این نعمت بهره ببریم. وظیفه ما نیز این است که این میراث را به نسل بعد منتقل کنیم.
مسئولیت والدین در تربیت دینی فرزندان
وی با اشاره به دعای هشتم صحیفه سجادیه اظهار کرد: امام سجاد(ع) در این دعا از خداوند میخواهد که انسان را از سوء ولایت نسبت به کسانی که تحت سرپرستی او هستند، حفظ کند. یکی از مصادیق آن، مسئولیت پدر و مادر نسبت به فرزندان است.
حجتالاسلام سعیدیآریا افزود: پدر و مادر باید همانطور که نسل قبل برای آشنایی آنها با حلال و حرام، درست و غلط و عبادات زحمت کشیده است، برای فرزندان خود نیز این وظیفه را انجام دهند. قرآن کریم میفرماید: «قُوا أَنفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَارًا»؛ خود و خانوادهتان را از آتش حفظ کنید.
وی تصریح کرد: یکی از مهمترین راههای این مسئولیت، آشنا کردن فرزندان با معارف اهلبیت(ع) است. اگر علم و آگاهی به درستی منتقل شود، در بسیاری از موارد تبعیت نیز به دنبال آن خواهد آمد.
این کارشناس دینی با اشاره به فطرت الهی انسان گفت: نسل امروز، نسل دیروز و نسلهای آینده، همگی دارای فطرتی هستند که خداوند در وجود آنها قرار داده است. اگر معارف دین و سخنان قرآن و اهلبیت(ع) به درستی و متناسب با این فطرت ارائه شود، اثر خود را خواهد گذاشت.
فرزندان بیش از سخنان، رفتار والدین را میآموزند
حجتالاسلام سعیدیآریا یکی از مهمترین عوامل تربیت دینی فرزندان را رفتار والدین دانست و اظهار کرد: فرزندان باید صداقت را در گفتار پدر و مادر ببینند. باید ببینند که امر و نهیهای والدین با دستورات خداوند هماهنگ است و در رفتار آنها اهمیت عبادت را مشاهده کنند.
وی ادامه داد: وقتی فرزند میبیند پدر و مادر به نماز اهمیت میدهند، در برابر شعائر دینی احترام نشان میدهند و در حرم اهلبیت(ع) با احترام و توجه رفتار میکنند، این رفتارها برای او تبدیل به الگو میشود.
این کارشناس دینی با اشاره به تأثیر رسانه بر نسل جدید گفت: امروز رسانه اهمیت بسیار زیادی دارد و کسانی که در این حوزه فعالیت میکنند، به خوبی میدانند دیدن و شنیدن چه تأثیری بر انسان دارد. برای همین هزینههای سنگینی برای تبلیغات انجام میشود؛ زیرا انسان از طریق چشم و گوش خود تحت تأثیر قرار میگیرد.
محبت اهلبیت(ع) زمینهساز تبعیت است
این کارشناس دینی در پایان گفت: اگر میخواهیم فرزندانمان اهلبیتی و خدایی تربیت شوند، باید این حقیقت را در رفتار خودمان ببینند. البته هر انسانی در نهایت مسئول انتخابهای خودش است و نمونههایی مانند فرزند حضرت نوح(ع) نشان میدهد که همیشه نتیجه تربیت والدین یکسان نیست، اما والدین نسبت به آموزش و تربیت فرزندان خود مسئولیت دارند.
وی خاطرنشان کرد: روزی ممکن است فرزند از پدر و مادر خود بپرسد چرا حلال و حرام را به من یاد ندادید، چرا درست و غلط را برای من توضیح ندادید و چرا عبادت و نماز را به من نیاموختید. بنابراین باید از امروز وظیفه خود را در تربیت دینی فرزندان انجام دهیم.
حجتالاسلام سعیدیآریا تأکید کرد: باید محبت اهلبیت(ع) را در دل فرزندانمان بکاریم؛ چراکه محبت، زمینه تبعیت را فراهم میکند و عاشقی میتواند به تغییر رفتار و ایجاد سنخیت با محبوب منجر شود. اگر نسل جدید اهلبیت(ع) را بشناسد، زیباییهای کلام آنان را درک کند و محبت آنان در دلش شکل بگیرد، زمینه برای پیروی و تداوم این مسیر در نسلهای آینده فراهم خواهد شد.
انتهای پیام/










نظر شما