به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری «حوزه»، پس از گذشت دو سال از شهادت دبیرکل حزبالله، جناب سید حسن نصرالله، حضور آن رهبر هرگز نتوانسته است او را از میدان مقاومت یا از وجدان امت جدا کند. سیدی که در اوج تقابل به مقام شهادت رسید، پشت سر خود راه، اندیشه، تجربه و میراثی بر جای گذاشت که به بخشی از حافظه مقاومت و آگاهی نسلهای آن تبدیل شده است؛ در حالی که میدانهایی که او دوست داشت، همچنان اثر بهجایمانده از او را از لبنان گرفته تا فلسطین، یمن و سایر عرصههای نبرد، حمل میکنند.
در خوانشی از این حضور مستمر، صالح الکمیشی، نویسنده و پژوهشگر سیاسی لیبیایی، در گفتگو با سایت خبری «العهد» تأکید کرد: گذشت یک سال از شهادت سید نصرالله به معنای آن نیست که غیبت او به امری عادی تبدیل شده است، بلکه تصویر او هرچه تقابل گستردهتر شود و هرچه امت به الگویی در ثبات، بصیرت و شجاعت نیاز پیدا کند، حاضرتر به نظر میرسد.
یک سال از شهادت میگذرد، اما رهبر حاضر است
الکمیشی معتقد است: آنچه مبارزان در میدان از پایداری، توان تحمل و نوآوری در ابزارها و تاکتیکها به دست میآورند، فصل جدیدی از تاریخ نظامی را مینویسد و تأکید میکند که مقاومت هرگز در گروِ حضور یک فرد نبوده است، هرچند که جایگاه آن رهبر چقدر بزرگ و والا باشد.
از صنعت امید تا صنعت پیروزی
الکمیشی یکی از برجستهترین دستاوردهای سید نصرالله را بازخوانی کرد و گفت: او ایمان به امکانِ مقاومت و توانایی آن برای دستیابی به پیروزی را به امت بازگرداند؛ آن هم پس از آنکه در ذهن بسیاری، تصویر ناتوانی و تسلیم در برابر برتری صهیونیستی-آمریکایی نهادینه شده بود.
او گفت: معجزهی نخستین که سید رقم زد، در «امید به توانایی مقاومت برای دستیابی به پیروزی» بود، بهویژه پس از تجربه سال ۲۰۰۶ (۱۳۸۵ شمسی)، زمانی که مقاومت توانست معادله جدیدی را در مواجهه با دشمن صهیونیستی تثبیت کند و ثابت کند که برتری نظامی لزوماً به معنای داشتن ارادهی پیروزی نیست.
الکمیشی به مرحلهای اشاره کرد که بخش بزرگی از نظامهای رسمی عربی به وضعیت تسلیم رسیده بودند، در حالی که صحبت از مقابله با اشغالگری برای بسیاری، خیالی باطل به نظر میرسید. او مواضع رئیسجمهور پیشین لبنان، ایمیل لحود را به عنوان الگویی از رد این مسیر یاد میکند، پیش از آنکه تجربه مقاومت به رهبری سید نصرالله، به این «رد کردن» قدرتی میدانی ببخشد و آن را به کنشی تبدیل کند که قادر به تغییر معادلات باشد.
سید نصرالله… تجسم رهبر در اندیشه و میدان
الکمیشی توضیح داد: شخصیت سید نصرالله، صفات رهبر سیاسی و بصیرت میدانی را با هم جمع کرده بود؛ او در مواضع خود راستگو، در تحلیلهایش عمیق، در انتخابهایش حکیم و در زمان تقابل، شجاع بود.
وی سید را تجسم زندهی حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در آنچه از حکمت، شجاعت و جسارت داشت، توصیف کرد و تأکید نمود: این صفات، شعارهایی نبود که در مناسبتها گفته شود، بلکه رفتاری بود که سید در سیاست، مقاومت و در رابطه با مجاهدان و امت، زندگی کرد.
از این رو، الکمیشی میراث سید را تنها در پیروزیهای نظامی که در دوران او حاصل شد خلاصه نمیکند، بلکه آن را میراثی فکری، اخلاقی و انسانی میبیند که از طریق آن، مفهوم رهبری را در عصر شکستها بازتعریف کرد و مسئولیت را با ایثار، و قدرت را با بصیرت و پیروزی را با صبر و تابآوری پیوند زد.
منارهای برای آزادگان و مستضعفان
الکمیشی تأکید کرد: سید نصرالله تنها یک رهبر لبنانی نبود، بلکه به منارهای (نورانی) برای هر فرد آزاد، مظلوم و مستضعف تبدیل شد و الگویی شد که از مرزها، جغرافیا و فرقهها فراتر رفت؛ او به نسلهایی از مجاهدان آموخت که راه آزادی با آرزوها هموار نمیشود، بلکه با صبر، اراده، آگاهی و شناخت درست از میدان پیموده میشود.سید نصرالله ثابت کرد مقاومت صرفاً یک «واکنش» به اشغالگری نیست، بلکه پروژهای جامع است که میتواند آگاهی جدیدی بسازد و راه را برای تحولات گستردهتر در منطقه و جهان باز کند. او مقاومت را به پروژهای تبدیل کرد که از مرزهای نبرد مستقیم با اشغالگر فراتر رفته و به بخشی از مبارزه گستردهتر علیه منظومه سلطهگری و استثمار تبدیل شد؛ منظومهای که میخواهد ملتهای منطقه را در جایگاه پیرو و ناتوان نگه دارد.
مقاومت در برابر پروژه صهیونیستی-آمریکایی
وی خاطرنشان کرد: آنچه امروز در جریان است، دیگر یک نبرد محدود میان دو طرف نیست، بلکه نبردی گسترده است که با یک پروژه سیاسی، نظامی، فرهنگی و اقتصادی در پیوند است؛ پروژهای که میکوشد منطقه را مطیع کرده و آن را به گونهای بازآرایی کند که در خدمت منافع صهیونیستی-آمریکایی باشد. در مواجهه با این پروژه، نقش مقاومت به عنوان نیرویی که قادر است تصویری را که اشغالگر و متحدانش سعی در تثبیت آن داشتند (تصویرِ شکستناپذیری)، در هم بشکند، برجسته میشود. الکمیشی معتقد است که تقابلهای پیاپی، نقش مقاومت را به عنوان قدرتی که میتواند نقاط ضعف درون پیکره دشمن را آشکار کند و حجم اتکای او به حمایتهای آمریکا و غرب را نشان دهد، برجسته کرده است.
همچنین وی تصریح کرد : پایداری مبارزان و توسعه توانمندیهای آنها، در کنار آنچه از خلاقیت فنی و تاکتیکی در عرصههای نبرد مشاهده میشود، نشان داد که نبرد دیگر طبق قواعدی که دشمن به تنهایی وضع کرده، پیش نمیرود و مقاومت قادر است ابزارها و روشهای خود را با ماهیت نبرد تطبیق دهد و توسعه بخشد.
ایران، تکیهگاه راهبردی مقاومت
الکمیشی بر نقش ایران در حمایت از مقاومت تمرکز کرد و بیان داشت: ایران، رأس و ستونِ اصلی در منظومه مقاومت را تشکیل میدهد و حمایت خود را تنها به جنبه نظامی محدود نکرده، بلکه حوزههای فرهنگی، علمی، مهندسی، فنی و نظامی را نیز در بر گرفته است؛ این علاوه بر آن است که ایران هزینه سنگینی را در مواجهه با فشارها، محاصره و تهدیدها متحمل شده است.
او بر این باور است که این حمایت در ساختِ محیطی قادر به استمرار و پایداری سهیم بوده است و نبردی که مقاومت در آن میجنگد، از یک نزاع گستردهتر پیرامون استقلال تصمیمگیری، حاکمیت و حق ملتها برای انتخاب راه خود به دور از دیکتههای خارجی، جدا نیست.
از صنعا تا غزه و جنوب لبنان، یک جبهه واحد
او در سالگرد شهادت سید نصرالله، شهدای نبرد «طوفان الاقصی» و شهدای جبهههای مختلف مقاومت از صنعا تا غزه و جنوب لبنان را یادآوری کرد و افزود: خون این شهدا در یک آرمان واحد به هم میرسد و فداکاریهای آنان، وحدت نبرد در مواجهه با اشغالگری و پروژه سلطهگری را تأیید میکند.
الکمیشی به مجاهدانی که همچنان در میدان ایستادهاند و به هر کسی که مبارزه میکند، صبر پیشه میسازد و فداکاری میکند، درود میفرستد. او همچنین رسانه مقاومت را که همگام با این نبرد پیش میرود و تلاش میکند حقیقت آن را در مواجهه با یک منظومه رسانهای عظیم که در پی تحریف واقعیتها و وارونهسازی حقایق است منتقل کند، گرامی میدارد.
او تأکید کرد: نبرد رسانهای حاشیهای نیست، بلکه بخشی از خودِ مواجهه است؛ زیرا آنچه در میدان رخ میدهد، تا زمانی که به آگاهی مردم نرسد و روایتی که اشغالگر و متحدانش سعی کردند بر جهان تحمیل کنند شکسته نشود، اثرش کامل نمیشود.
شهادت، استمرار است نه پایان
این پژوهشگر سیاسی لیبیایی تأکید کرد: شهادت سید نصرالله به عنوان پایانِ مسیرِ یک رهبر خوانده نمیشود، بلکه ایستگاه جدیدی در مسیر مقاومت است. شهادت، تجربه سید نصرالله را در هم نپیچید، بلکه به آن بعدی گستردهتر بخشید و آن رهبر را به نمادی تبدیل کرد که نسلها آن را دستبهدست میکنند و در هر ایستگاه از ایستگاههای مواجهه، آن را بازمیگردانند.
او گفت: شهدا به اندازهای که «الگو» به جای میگذارند، «خلاء» به جای نمیگذارند؛ و ارزش سید نصرالله نیز در این نهفته است که برای نسلها، مدرسهای از جهاد، صبر، پایداری و اصرار بر جای گذاشت؛ مدرسهای که در شخص او متوقف نمیشود، بلکه در هر مجاهدی که همان آرمان را بر دوش میکشد و راه را ادامه میدهد، جاری است.
الکمیشی معتقد است: آنچه سید نصرالله بر جای گذاشت، از مسیر گستردهتر مقاومت جدا نیست؛ مقاومتی که اسلام را از جایگاه «عمل» و «رهاییبخشی» بازخوانی کرد و میان اسلامی که حامل ارزشهای عزت، کرامت و ایستادن در کنار مظلوم است، با قرائتهایی که برای توجیه تسلیم، تفرقهافکنی و گمراهسازی استفاده میشوند، تمایز قائل شد.
از این رو، یاد سید نصرالله -به گفته الکمیشی- تنها مناسبتی برای بازخوانی گذشته نیست، بلکه مناسبتی برای احضارِ پروژه او در زمان حال است: پروژه مقاومت، وحدت امت، رد سلطهگری، پایبندی به فلسطین و ایمان به اینکه راه آزادی هرچقدر هم طولانی باشد، حتماً کسانی را مییابد که آن را بپیمایند.
الکمیشی در پایان سخنانش، درود خود را نثار سید نصرالله و تمامی شهدای مقاومت کرد و تأکید نمود: خونهای آنان هدر نرفته است و راهی که با فداکاریهایشان هموار کردند، تا زمانی که در امت کسانی باشند که باور دارند کرامت اعطا نمیشود، آزادی گدایی نمیشود و فلسطین شایسته آن است که جانها در راهش فدا شود، پیش روی نسلها باز خواهد ماند.











نظر شما