به گزارش سرویس بین‌الملل خبرگزاری حوزه، محسن علی الجمال، فعال رسانه‌ای یمنی، در یادداشتی به انتقاد از مواضع مفتی‌های عربستان پرداخت.
برخی مفتی‌ها و مبلغان سعودی با فتواها و تبلیغات ضدایرانی، نام ایران را با اتهام‌هایی چون «مجوس» گره زدند و دشمنی با تهران را رنگ‌وبوی مذهبی بخشیدند؛ اما امروز که عربستان با ایران پای میز مذاکره نشسته، این پرسش جدی مطرح است، آن همه اتهام و دشمن‌سازی چه شد؟
سال‌ها به مردم چنین القا می‌شد که اختلاف با ایران، فراتر از رقابت سیاسی و در حد تقابل اعتقادی است؛ روایتی که در آن، گفت‌وگو با تهران به‌جای یک انتخاب سیاسی، امری ناسازگار با باورهای مذهبی جلوه داده می‌شد. اکنون اما همان عربستانی که در فضای ضدایرانی نقش داشت، مسیر تعامل با ایران را دنبال می‌کند.
این تغییر رویکرد، پرسش از نقش برخی مفتی‌ها و مبلغان سعودی را پررنگ‌تر می‌کند؛ کسانی که با ادبیات فرقه‌ای، اختلاف سیاسی را به شکاف مذهبی پیوند زدند و به شکل‌گیری فضایی کمک کردند که در آن، دشمنی با ایران نه یک موضع سیاسی، بلکه وظیفه‌ای اعتقادی معرفی می‌شد.
پیامدهای چنین فضایی تنها به روابط تهران و ریاض محدود نماند. در یمن نیز، شعارهای فرقه‌ای به بستری برای تشدید اختلاف‌ها و کشاندن جوانان جنوب به جنگ با دیگر هم‌وطنانشان تبدیل شد؛ جوانانی که بهای این درگیری‌ها را با جان خود پرداختند و خانواده‌هایی که در سوگ عزیزانشان نشستند.
امروز که پای منافع سیاسی به میان آمده و مسیر مذاکره گشوده شده است، این پرسش همچنان باقی است: اگر تعامل با ایران ممکن است، چرا سال‌ها با زبان اتهام و نفرت از آن سخن گفته شد؟
دولت‌ها می‌توانند با تغییر شرایط، مواضع خود را تغییر دهند؛ اما آثار تبلیغات فرقه‌ای به این سادگی از ذهن و زندگی مردم پاک نمی‌شود. زخم‌های جنگ، خانواده‌های داغدار و شکاف‌هایی که میان جوامع ایجاد شده‌اند، با تغییر ادبیات سیاسی از میان نمی‌روند.
تناقض میان شعارهای دیروز و مذاکره امروز، ضرورت بازنگری در روایت‌هایی را نشان می‌دهد که اختلاف سیاسی را به دشمنی مذهبی تبدیل کردند؛ روایت‌هایی که در نهایت، مردم عادی را به پرداخت هزینه رقابت‌هایی واداشتند که تصمیم‌گیرندگان اصلی آن، امروز می‌توانند مسیر دیگری را انتخاب کنند.
منبع: أفق نیوز یمن
نظر شما