به گزارش خبرگزاری حوزه از لرستان، خانم منظر جهان‌پور در مراسم عزاداری شهادت حضرت زهرا(س) که با محوریت «الگوپذیری زن شیعه از حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها» برگزار شد، با تبیین ابعاد و ویژگی‌های وجودی حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، ایشان را الگویی جامع و فراگیر برای تمامی عرصه‌های زندگی زن مسلمان معرفی کرد و گفت: حضرت صدیقه طاهره (س) در عبادت و بندگی، صبر و استقامت، عفت و حجاب، همسرداری، تربیت شایسته فرزند و همچنین خدمت‌رسانی به محرومان و نیازمندان، سرآمد و برترین زنان عالم است. ایشان علاوه بر اینکه در محیط خانه، مادری نمونه و همسری فداکار بودند، در عرصه اجتماع نیز در دفاع صریح از حق و ایستادگی شجاعانه در برابر ظلم و انحراف، الگویی بی‌بدیل به شمار می‌روند.
وی با اشاره به جایگاه و کارکرد زنان معاصر در جهان تشیع بیان داشت: در طول تاریخ و در هر دوره‌ای، بانوانی بوده‌اند که با تمسک به مبانی اصیل دینی، مسیر نورانی حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را استمرار بخشیده‌اند. مادران و همسران صبور شهدا، بانوان عالمه، اندیشمند و مبلغه و همچنین زنانی که در ساحت‌های گوناگون علمی، فرهنگی و اجتماعی با صیانت کامل از حریم عفاف و کرامت انسانی حضور یافته‌اند، گواه روشنی بر این مدعا هستند. این بانوان عملاً به اثبات رساندند که الگوی فاطمی، الگویی پویا، زنده و قابل تحقق و اجرا در تمامی اعصار و دوران‌ها است.
خانم جهان‌پور افزود: تجربه زیسته بانوان معاصر شیعه نشان داده است که با تأسی به سیره عملی حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، می‌توان هم‌زمان در کانون خانواده مادری دلسوز، مهربان و اثرگذار بود و در عین حال در ساحت اجتماع نیز نقشی کارآمد، فعال و هم‌راستا با حفظ ارزش‌های والای الهی ایفا کرد.
مدیر مدرسه علمیه ریحانه الرسول (س) با انتقاد جدی از پیروی بدون تفکر و پذیرش الگوهای غربی تصریح کرد: زن شیعه نباید از رفتارهای ناهنجار و ضدارزشی جریان‌های غربی دنباله‌روی کند. آنچه امروزه در بستر برخی جوامع غربی تحت لوای فریبنده «آزادی زن» تبلیغ و عرضه می‌شود، در بطن خود حاصلی جز فروپاشی کانون گرم خانواده، بحران هویت و زوال کرامت ذاتی زن در بر نداشته است؛ از این رو بر هر زن مسلمانی فرض است که مرزهای روشن هویتی و اعتقادی خود را بشناسد و در مواجهه با این شبیخون و هجوم گسترده فرهنگی، هوشیاری و آگاهی خود را حفظ کند.
سخنران نشست تأکید کرد: پذیرش بدون سنجش مدل‌های غربی، نه نشانه پیشرفت و ترقی، بلکه به معنای از دست دادن اصالت و ریشه‌های هویتی است. زن شیعه وظیفه دارد تمام ابعاد زیست و رفتارهای فردی و اجتماعی خویش را بر مبنای آموزه‌ها و الگوپذیری از حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها تنظیم و تطبیق دهد، نه بر اساس نسخه‌ها و مدل‌های وارداتی و بیگانه‌ای که هیچ سنخیتی با فرهنگ اصیل دینی و مبانی قوام‌بخش خانواده ندارند.
وی با تأکید بر اینکه برپایی مجالس سوگواری و گریستن بر مصائب اهل‌بیت(ع)، اگرچه امری پسندیده و دارای پاداش عظیم است اما به‌تنهایی برای زن مسلمان کافی نیست، اظهار داشت: گریه و برپایی محافل عزا تنها نقطه آغاز این مسیر است، نه مقصد نهایی آن. حرکت واقعی در صراط فاطمی مستلزم آن است که زن شیعه، سیره و منش حضرت صدیقه کبری (س) را در گفتار، انتخاب نوع پوشش، نحوه تعامل با ارکان خانواده، تربیت دینی فرزندان و مشارکت‌های آگاهانه اجتماعی تجلی بخشد؛ زیرا اکتفا به شعائر ظاهری و سوگواری صرف در شرایطی که در میدان عمل از سیره ایشان فاصله گرفته شود، نشانه‌ای از نقص در ادعای محبت است.
خانم جهان‌پور بیان کرد: جوهره حقیقی محبت، در گرو طاعت محض و پیروی عملی نهفته است و هر آن کس که مدعی دوستی و ارادت به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است، باید نشانه‌ها و ردپای سیره نورانی آن حضرت را در تاروپود زندگی روزمره خود متجلی سازد.
انتهای پیام
نظر شما