به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری «حوزه»، حجت الاسلام و المسلمین سید صدرالدین قبانچی امام جمعه نجف اشرف، در خطبه های نماز جمعه که در حسینیه اعظم فاطمیه نجف اشرف ایراد کرد، گفت: اجلاس سران کشورهای عربی در بغداد، که ما برای آن آرزوی موفقیت داریم، باید تمام جهان از طریق این کنفرانس شاهد امنیت و ثبات سیاسی در عراق باشد.

وی افزود: ما از نشست سران عرب انتظار داریم که اول با عادی سازی روابط با رژیم اسرائیل را رد کند، دوم اینکه محاصره غزه متوقف شود، سوم اینکه با فتنه طایفه ای مخالفت شود و جلوی فتنه‌گران گرفته شود، چهارم احترام به اراده ملت ها و بازگشت اتحادیه عرب به سوی ملت هایشان و خروج از آغوش استکبار جهانی.

امام جمعه نجف اشرف در خصوص پایداری یمن در برابر تجاوز، اشاره کرد: درود، تحسین و قدردانی از مردم بزرگ یمن به خاطر ایستادگی ثابتشان در برابر آمریکایی ها، چرا که ده کشور از حوثی ها خواستند تا آتش بس کنند تا در نهایت توافقی بین آمریکا و آنها بر سر آتش بس به شرط عدم عبور کشتی به اسرائیل حاصل شود.

وی تصریح کرد: این اهمیت زیادی دارد، آن هم این است که ما شاهد سیر پایان استکبار آمریکا در جهان هستیم.

امام جمعه نجف اشرف، اظهارات امام جماعت مسجد الحرام را که آمادگی خود را برای ایستادن در کنار هندوها در جنگ با مسلمانان پاکستان بر اساس تصمیم حاکم اعلام کرد، محکوم کرد.

وی اشاره کرد: کاروان های زائران عراقی وارد میهمانی الهی شده اند. ما به آنها تبریک می گوییم و برای آنها آرزوی بازگشت سالم داریم. تمام امت اسلامی باید فضای حج را در مهمان خدا تجربه کنند. حج یک فرصت تربیتی برای همه ملت های اسلامی است.

خطیب جمعه نجف اشرف در خطبه دینی با گرامیداشت سالروز میلاد امام رضا (علیه السلام) گفت: این ولادت خجسته را به شما و شیعیان اهل بیت (علیهم السلام) تبریک و تهنیت عرض می نماییم. خداوند متعال به ما توفیق زیارت در دنیا و شفاعتشان را در آخرت عنایت فرماید.

وی افزود: امام رضا (علیه السلام) در حدیثی درباره نظریه تعامل ین انسان و خداوند متعال و بین انسان و دیگران، فرمودند: « لا یَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّی تَکُونَ فیهِ عَشْرُ خِصال: أَلْخَیْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. یَسْتَکْثِرُ قَلیلَ الْخَیْرِ مِنْ غَیْرِهِ، وَ یَسْتَقِلُّ کَثیرَ الْخَیْرِ مِنْ نَفْسِهِ. لا یَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَیْهِ، وَ لا یَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِی اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْغِنی. وَ الذُّلُّ فیِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْعِزِّ فی عَدُوِّهِ. وَ الْخُمُولُ أَشْهی إِلَیْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ.

ثُمَّ قالَ علیه السلام: أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قیلَ لَهُ: ما هِیَ؟ قالَ علیه السلام: لا یَری أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَیْرٌ مِنّی وَ أَتْقی».

عقل شخص مسلمان تمام نیست، مگر این که ده خصلت را دارا باشد:

۱ـ از او امید خیر باشد

۲ـ مردم از بدی او در امان باشند

۳ـ خیر اندک دیگری را بسیار شمارد

۴ـ خیر بسیار خود را اندک شمارد

۵ـ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود

۶ـ در عمر خود از دانش طلبی خسته نشود

۷ـ فقر در راه خدایش از توانگری محبوبتر باشد

۸ـ خواری در راه خدایش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد

۹ـ گمنامی را از پرنامی خواهانتر باشد

سپس فرمود: دهمین و چیست دهمین؟ به او گفته شد: چیست؟ فرمود: احدی را ننگرد جز این که بگوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است.