پنجشنبه ۸ خرداد ۱۴۰۴ - ۱۱:۳۱
نقش تمدنی بانوان طلبه؛ از مادری تا اصلاح جامعه

حوزه/ پژوهشگر حوزوی رابطه نقش تمدنی زن گفت: نقش تمدنی زن به معنای حضور فعال، مؤثر و هدفمند زن در فرآیند ساخت جامعه دینی و انسانی است. این نقش از خانواده آغاز شده و تا عرصه‌های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و حتی سیاست گسترش می‌یابد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، امروزه تمدن سازی منحصر در در چهارچوب سیاست و اقتصاد نیست و همه عرصه ها اعم از فرهنگی، اجتماعی و... را شامل می‌شود. منشور روحانیت مقام معظم رهبری، نیز بر ضرورت بازنگری در نقش‌های اجتماعی به ویژه نقش بانوان طلبه در ایجاد تمدن جهانی اسلام، بیش از پیش تاکید دارد.

در همین راستا، گفت‌وگویی با استاد و پژوهشگر حوزه در رابطه با نقش بانوان در این مهم و الزامات تحقق آن داشتیم.

فرزانه حکیم زاده در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه عنوان کرد: از سال ۱۳۶۴ وارد جامعه‌الزهرا (س) شدم و از همان ابتدا، به‌صورت جدی در زمینه آموزش و پژوهش فعال بودم. از سال ۱۳۷۰ به تدریس رسمی پرداختم و در حوزه تاریخ اسلام، سیره، و مسائل زنان آثار متعددی منتشر کردم و از سال ۱۳۸۰ نیز به صورت رسمی در عرصه پژوهش فعالیت می‌کنم و اکنون نیز مسئولیت گروه علمی تاریخ و سیره را بر عهده دارم و در مسأله رشد کیفی و محتوایی حوزه خواهران دغدغه مند هستم.

وی در رابطه نقش تمدنی زن بیان کرد: نقش تمدنی زن به معنای حضور فعال، مؤثر و هدفمند زن در فرآیند ساخت جامعه دینی و انسانی است. این نقش از خانواده آغاز شده و تا عرصه‌های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و حتی سیاست گسترش می‌یابد. بانوی طلبه مسلمان باید کنشگر باشد، نه منفعل؛ باید تصمیم‌گیر، راهبر و الهام‌بخش باشد.

مدیر گروه علمی رشته تاریخ و سیره در جامعه‌الزهرا(س) در رابطه با جایگاه خانواده و نقش مادری در این مسئله گفت: بسیار مهم است که بدانیم مادری، یک نقش تمدنی است. از لحظه‌ای که زن فرزند را در بطن خود حمل می‌کند، تربیت آغاز شده است. زن، معمار نسل است. اگر خانواده، مدرسه اول انسان نباشد، تمدن از درون فرو می‌ریزد. تمدن اسلامی بر پایه «نظام تربیتی مؤثر» استوار است و مادر ستون این نظام است. این وظیفه بانوان طلبه هست که در راستای تربیت "مادر تمدن ساز" در جامعه گام نهند.

وی در رابطه با وظیفه بانوان طلبه در تحقق اهداف منشور حوزه و نقش تمدنی گفت: بانوی طلبه، نماینده دین در میان زنان جامعه است. در ابتدا باید منشور روحانیت به درستی درک شود.با درک درست می تواند منجر به تحول اجتماعی و حتی تحول جهانی گردد. او باید پاسخ‌گو، آگاه و توانمند باشد. نقش او صرفاً یادگیری متون نیست، بلکه باید پاسخگوی نیازهای روز باشد.

وی اظهار کرد: حوزه علمیه باید بانوان طلبه را به صورت تخصصی در گرایش‌هایی چون «خانواده»، «اقتصاد خانواده اسلامی»، «تعلیم و تربیت کودک» و غیره تربیت کند. زن طلبه باید هم خود عامل باشد و هم مروج سبک زندگی اسلامی برای دیگران باشد.

نقش‌های کلیدی بانوان طلبه در تمدن سازی:

تربیتی و مادری

حکیم زاده بیان کرد: مهم‌ترین نقش زن، نقش تربیتی و مادری است. مادر منشأ تربیت است و در پرورش و حفظ خانواده، تشکیل خانواده، و تبدیل آن به کانون آرامش، امنیت، و تربیت، نقش اصلی زنان در خانواده است که برای اصلاح اجتماع بسیار مهم تلقی می‌شود. کمرنگ کردن و بی اهمیت جلوه دادن نقش مادری از سوی فرهنگ غربی، تلاشی برای از بین بردن نظام تربیتی و در نهایت موجب نابودی تمدن است.

اصلاح گر اجتماعی و پرورش انسان

وی با بیان اینکه جامعه به دست زن اصلاح می شود و بانوان مربیان و انسان سازان اجتماع هستند، افزود: در تمدن‌سازی، پرورش انسان و تولید فکر و اندیشه دو عنصر مهم هستند که زن در هر همه آن ها به صورت مستقیم و غیرمستقیم نقش دارد.

فعالیت فرهنگی و اجتماعی

پژوهشگر حوزوی ادامه داد: زنان کنشگر طلبه می توانند در عرصه های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با کنشگری فعال (مانند تاثیر بانوان در پیروزی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس) نقش تمدنی داشته باشند.

نقش اقتصادی

وی تاکید کرد: مدیریت مصرف، مهم‌ترین اهرم قدرت در اقتصاد خانواده است و در اختیار زن قرار دارد. اگر زنان ما الگوی مصرف را اصلاح کنند، بسیاری از مشکلات اقتصادی کشور حل می‌شود. حتی در تولید خانگی و حمایت از کالای داخلی، زنان می‌توانند تعیین‌کننده باشند. همان‌گونه که در دوران دفاع مقدس زنان با کمترین امکانات، پشتیبانی عظیمی برای جبهه‌ها بودند، امروز هم می‌توانند پشتیبان اقتصادی کشور باشند.

حکیم زاده در رابطه با جایگاه مادر تمدن غرب گفت: تمدن غربی با تضعیف نقش مادری، انفعال اجتماعی زن، و تبدیل او به ابزاری مصرفی، سعی دارد بنیان خانواده و تربیت را از بین ببرد. این فرهنگ با ظاهری شکیل اما در باطن فاسد، زن را از ارزش‌های حقیقی دور می‌کند. ما باید الگوی زن کنشگر، اندیشمند، مادر مؤثر و مربی تمدن‌ساز را احیا کنیم.

وی در رابطه تحولات حوزه علمیه خواهران برای تربیت زن تمدن ساز اظهار کرد: اول، اصلاح سرفصل‌های درسی است. دروس باید علاوه بر مباحث سنتی، به مسائل عینی و کاربردی جامعه پاسخ دهند. دوم، توجه به مهارت‌آموزی و تحلیل سیاسی و اجتماعی است. سوم، حوزه باید به سمتی برود که زن طلبه پس از اتمام تحصیل، توان تبلیغ عملی، تربیت فرزندان و هدایت فکری خانواده را داشته باشد.

استاد جامعه الزهرا (س) یادآور شد: بانوان طلبه نگهبانان تمدن نوین اسلامی هستند و باید از حجره تا خانه، از کلاس درس تا فضای مجازی، باید حضور اثرگذار داشته باشند. ابتدا باید خود را شناخت، سپس جامعه را شناخت. طلبگی، فقط دانستن نیست؛ ساختن است و کسی شایسته‌تر از زن آگاه برای ساختن نسل و جامعه نیست.

انتهای پیام

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha