به گزارش گروه ترجمۀ خبرگزاری حوزه، حجتالاسلام سید حسن نقوی در خطبههای نماز جمعه که در مسجد جامع علی، شهر لاهور پاکستان برگزار شد، با تأکید بر ضرورت الگوگیری از سیرۀ مبارک سیدالشهداء، امام حسین علیہالسلام، اظهار داشت: مخالفت با حاکمان فاسد و ستمگر، همچون یزید، جوهرۀ اصلی نهضت حسینی و روح حاکم بر قیام عاشوراست.
وی افزود که قیام امام حسین(ع)، برخلاف آنچه برخی به اشتباه تصور میکنند، برای رسیدن به قدرت و حکومت نبود، بلکه یک قیام ارزشی، اصلاحگرانه و مبتنی بر حفظ اصول و احکام الهی بود. امام حسین(ع) در هنگام خروج از مدینه به صراحت فرمودند:«من برای ایجاد اصلاح در امت جدم از مدینه خارج میشوم.»
این عالم پاکستانی ادامه داد: اگر امت اسلامی از بصیرت، آگاهی و شناخت کافی برخوردار باشد، هرگز اجازه نخواهد داد که فردی فاسق و فاجر، همچون یزید، بر جامعه اسلامی مسلط شود و ارزشهای دینی را پایمال کند. حفظ دین، ایستادگی در برابر ظلم، و مخالفت با تحریفگران اسلام، رسالت دائمی مؤمنان و از آموزههای اساسی قیام عاشوراست.
وی در ادامه به یکی از مشهورترین سخنان امام حسین (ع) اشاره کرد که فرمودند: «چون منی با چون یزیدی بیعت نمیکند.» این جمله تنها یک موضعگیری تاریخی نیست، بلکه پیامی ابدی است که نشان میدهد مؤمن حقیقی نمیتواند با حاکمی که ارزشهای الهی را لگدمال کرده، بیعت و همراهی داشته باشد.
خطیب جمعه شهر لاهور همچنین به جملهای دیگر از امام حسین (ع) اشاره کرد: «سلام بر آن اسلام که حاکمش کسی مانند یزید باشد.»
این جمله، مبارزه با ظلم و طغیان را از قید زمان و مکان رها ساخته و معیار را "صفات و عملکرد حاکمان" قرار دادهاست، نه صرفاً نام یا دوره تاریخی آنان.
وی تصریح کرد: در هر عصری که حاکمی با صفات یزیدی – از جمله فساد، ظلم، تحقیر دین و تجاوز به حقوق مردم – بر جامعه حاکم شود، وظیفۀ شرعی و اخلاقی هر فرد مسلمان و آزاده آن است که در برابر او ایستادگی و مقاومت کند؛ چرا که این همان سیرت و مشی امام حسین(ع) است.
حجتالاسلام سید حسن نقوی در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به نقش بیبدیل امام خمینی (رحمۃاللهعلیه) در عصر حاضر، افزود: اگر امروز کسی توانسته باشد پیام حقیقی عاشورا را درک و در میدان عمل پیاده کند، بیتردید او امام خمینی بود؛ رهبری که با قیام در برابر ظلم، استکبار، و تحریفگران دین، اسلام ناب محمدی (ص) را احیا و جهانیان را با روح مقاومت حسینی آشنا ساخت.
وی در پایان هشدار داد: اگر کسی شاهد باشد که حاکمی ظالم و منحرف، حلال و حرام الهی را زیر پا نهاده و بر جامعه مسلط شده، اما خود در برابر او سکوت اختیار کند، چنین فردی در روز قیامت همسرنوشت با آن ظالم خواهد بود.
سکوت در برابر ظلم، نوعی همراهی با باطل است؛ و تنها با ایستادگی، آگاهیبخشی، و الگوگیری از قیام سیدالشهداءؑ میتوان جامعهای پاک، آگاه، و مقاوم در برابر ظلم و فساد بنا کرد.










نظر شما