سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۴ - ۱۲:۱۰
تحلیل روحانی هندی از ضرورت وحدت اسلامی و موانع پیش رو

حوزه، حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری، در گفت‌وگویی با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با اشاره به نقش قدرت‌های استعماری در دامن‌زدن به تفرقه مذهبی، فرقه‌گرایی را نه اختلافی علمی، بلکه توطئه‌ای سازمان‌یافته برای تضعیف امت اسلامی دانست و وحدت و بازگشت به هویت امت واحده را راه مقابله با این جریان معرفی کرد.

به گزارش گروه ترجمۀ خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری، از علمای سرشناس هند، در گفت‌وگویی با خبرنگار خبرگزاری حوزه با تأکید بر وجود شواهد مستند از دخالت قدرت‌های استعماری در دامن‌زدن به اختلافات مذهبی، اظهار داشت: فرقه‌گرایی در جهان اسلام، صرفاً یک اختلاف علمی یا فقهی نیست، بلکه بخشی از یک طرح سازمان‌یافته برای تضعیف امت اسلامی است. وی با استناد به آیات قرآن کریم، روایات معتبر اسلامی و شواهد تاریخی، وحدت، بصیرت و بازگشت به هویت امت واحده را تنها راهکار مقابله با این توطئه‌ها دانست.

در ادامه، شرح گفت‌وگو را می خوانید:

جناب‌عالی همواره بر وحدت امت اسلامی تأکید داشته‌اید. با توجه به شرایط کنونی جهان اسلام، دیدگاه شما نسبت به مسئله وحدت چیست؟

حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری: بنده معتقدم که امروز فرقه‌گرایی دیگر فقط یک اختلاف علمی یا اجتهادی نیست، بلکه یک توطئه‌ خطرناک استعماری برای تضعیف امت اسلامی است. هرکس که آگاهانه یا ناآگاهانه در مسیر تفرقه حرکت کند، بداند که در صف دشمنان اسلام ایستاده است، خواه از هر فرقه، مذهب یا لباسی باشد.

به نظر شما، این دیدگاه صرفاً یک تحلیل شخصی است یا شواهدی هم دارد؟

حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری: خیر، این تنها یک تحلیل نیست، بلکه شواهد مستند و روشنی وجود دارد. به چند نمونه مهم اشاره می‌کنم:

۱. در سال ۱۹۸۲م، اندیشمند صهیونیست «اودد اینون» در سندی با عنوان «راهبرد اسرائیل در دهه ۱۹۸۰م» صریحاً نوشت که برای بقای اسرائیل، باید کشورهای عربی و اسلامی را بر اساس قومیت، مذهب و فرقه تجزیه کرد.

۲. گزارش نیروهای ناظر سازمان ملل در سال ۲۰۱۵ نیز ارتباط رژیم صهیونیستی با گروه‌های تروریستی را اثبات می‌کند.

۳. تحلیل‌گر استرالیایی «تیم اندرسون» در کتاب «دِ دِرتی وار آن سیریا» نشان داده که چگونه با بهانه مبارزه با تروریسم، پروژه‌ای برای فروپاشی داخلی جهان اسلام اجرا شده است.

نقش آموزه‌های دینی در این زمینه چیست و قرآن و سنت درباره وحدت چه می‌گویند؟

حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری: قرآن کریم با صراحت می‌فرماید: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» (حجرات، آیه ۱۰)؛ یعنی مؤمنان برادر یکدیگرند. این آیه نشان‌دهنده جایگاه بلند وحدت در اسلام است. همچنین پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله با وجود تنوع قبایل، فرهنگ‌ها و افکار، جامعه‌ای متحد بر پایه ایمان و اخوت اسلامی تشکیل دادند. اختلاف نظر طبیعی است، اما تفرقه، امری مردود و خطرناک است.

در برخی کشورها، شاهد افزایش دشمنی‌ها بین فرقه‌های مختلف اسلامی هستیم، شما این مسئله را چگونه تحلیل می‌کنید؟

حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری: این وضعیت بسیار نگران‌کننده است. در برخی مناطق، پیروان مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام مورد هدف قرار می‌گیرند و در جاهای دیگر، اهل‌سنت برادرانه‌ ما در معرض نفرت‌پراکنی هستند. این سؤال پیش می‌آید که آیا این دشمنی‌ها ریشه در عقاید ما دارد یا دست‌های پشت‌پرده آن‌ها را شعله‌ور کرده‌اند؟ پاسخ روشن است: این یک طرح حساب‌شده برای نابودی وحدت ماست.

برخی افراد اختلافات مذهبی را جنگ عقیده و نزاع میان حق و باطل می‌دانند. دیدگاه شما در این باره چیست؟

حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری: این تصور، یک فریب روانی و توهم خطرناک است. اگر ما تاریخ اسلام را با دقت بررسی کنیم، می‌بینیم که نخستین کسانی که بذر تفرقه را کاشتند، یا در پی اهداف سیاسی و قدرت‌طلبی بودند، یا اینکه در خدمت استعمار و سلطه‌گران قرار داشتند. امروز نیز، کسانی که با نام شیعه یا سنی به خشونت و خون‌ریزی دامن می‌زنند، ابزار دست قدرت‌های استعماری، صهیونیستی و سازمان‌های اطلاعاتی بیگانه هستند.

آیا در روایات و احادیث اسلامی نیز تفرقه‌افکنی و افراط‌گرایی مورد نکوهش قرار گرفته است؟

حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری: بله، به‌طور جدی. در صحیح بخاری از پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل شده است: «یمرقون من الدین کما یمرق السهم من الرمیة...» یعنی: گروهی از دین خارج می‌شوند، همان‌گونه که تیر از بدن شکار بیرون می‌آید.

این حدیث درباره گروه‌هایی است که در ظاهر دین‌مدارند؛ قرآن می‌خوانند، نماز می‌گزارند، اما در عمل پرچم‌داران فتنه، خشونت و فساد هستند. پیامبر اکرم(ص) خطر این گروه‌ها را بسیار جدی دانسته‌اند.

همچنین در نهج‌البلاغه، امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: «الناس صنفان: إما أخ لک فی الدین أو نظیر لک فی الخلق» یعنی: مردم دو دسته‌اند: یا برادر دینی تو هستند یا همانند تو در آفرینش.

این جمله، اساس نگاه انسانی و عدالت‌محور اسلام را تبیین می‌کند و اجازه نفرت، تکفیر و دشمنی کورکورانه را نمی‌دهد.

با توجه به شرایط پرتنش جهان اسلام، راهکار عملی برای تحقق وحدت چیست؟

حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری: راهکار روشن است: بازگشت به قرآن، سیره نبوی و عقلانیت دینی. ما باید گفت‌وگو را جایگزین تکفیر کنیم، هم‌گرایی را جایگزین دشمنی، و اشتراکات را محور تعامل قرار دهیم. حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها، مراکز فرهنگی و رسانه‌ها باید در این مسیر پیش‌گام باشند. تربیت نسلی آگاه و مقاوم در برابر تبلیغات تفرقه‌افکنانه، از اولویت‌های اساسی ماست
با توجه به وضعیت کنونی و گسترش اختلافات فرقه‌ای، امت اسلامی چه باید بکند؟ راه برون‌رفت از این بحران چیست؟

حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری: امت اسلامی باید هرچه سریع‌تر از قالب‌های محدود و تنگ‌نظرانه مانند "شیعه"، "سنی"، "دیوبندی"، "اهل حدیث" و غیره فراتر رود و به هویت اصلی خود، یعنی «امت محمدیه» بازگردد.
مأموریت اصلی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، ساختن یک امت متحد بود، نه تقسیم آن به فرقه‌ها و گروه‌های درگیر. امروز دشمن از کثرت مذاهب ما نمی‌هراسد، بلکه از زمانی می‌ترسد که ما به‌عنوان یک امت واحده، با آگاهی، انسجام و هدف مشترک وارد میدان شویم.

راه مقابله با توطئه‌های استعمار همین است: وحدت، بصیرت و بازگشت به امت‌گرایی اصیل اسلامی. این، پاسخ قاطع ما به دشمنان اسلام است.

جناب‌عالی در پایان این گفت‌وگو، چه پیامی برای امت اسلامی دارید؟

حجت‌الاسلام سید کرامت حسین جعفری: پیام من همان پیامی است که خداوند متعال در قرآن کریم به ما داده است:«وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» (آل عمران: ۱۰۳)«همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید.»

این آیه شریفه، نه‌تنها یک توصیه الهی، بلکه نقشه راهی برای نجات امت اسلامی است. اگر این فرمان روشنگر را نادیده بگیریم و همچنان در دام تفرقه و اختلاف باقی بمانیم، سرنوشتی جز نابودی نخواهیم داشت؛ همان‌گونه که امت‌هایی پیش از ما، بر اثر بی‌بصیرتی و تفرقه، از صفحه تاریخ محو شدند.

ما باید به‌جای تمرکز بر تفاوت‌ها، بر مشترکات خود تکیه کنیم. آن‌گاه است که می‌توانیم امت اسلامی را از نو بسازیم و آینده‌ای روشن برای مسلمانان رقم بزنیم.

وحدت، فقط یک شعار نیست؛ یک فریضه الهی است. فریضه‌ای که اگر از آن غفلت کنیم، هزینه‌اش چیزی جز ضعف، عقب‌ماندگی و سقوط نخواهد بود.

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha