یکشنبه ۱۶ شهریور ۱۴۰۴ - ۰۷:۳۲
بایسته‌های وحدت و انسجام اسلامی از نگاه معمار کبیر انقلاب

دو تن از اساتید و کارشناسان مسایل فرهنگی و دینی با اشاره به ضرورت‌ها و بایسته‌های وحدت و انسجام اسلامی از نگاه معمار کبیر انقلاب، حفظ و تقویت چنین وحدتی را لازمه خنثی‌سازی توطئه‌های دشمن مشترک برشمردند.

به گزارش خبرگزاری حوزه، وحدت و انسجام مسلمین از جمله مهم‌ترین دغدغه‌های حضرت امام(ره) حتی در دوران پیش از پیروزی انقلاب اسلامی بوده، منتهای مراتب به برکت انقلاب اسلامی و رهنمودهای معمار کبیر انقلاب اسلامی، ضرورت این مهم در گستره‌ی جهان اسلام بیش از پیش بر همگان عیان شده، کما این که حقیقتاً امروز نیز ما به شدت نیازمند بهره‌گیری از رهنمودهای امامین انقلاب به خصوص بیانات پیر جماران در این باره هستیم.

دکتر محمدعلی فولادی، مدرس دانشگاه و پژوهشگر علوم انسانی با بیان این که دو مقوله "همبستگی و اتحاد ملی و نیز "وحدت جهان اسلام" از جمله مفاهیم کلیدی و برجسته در مطالعات اجتماعی و جامعه‌شناختی به شمار می رود، اظهار داشت: حضرت امام(ره) طرح راهبردی تحقق وحدت جهان اسلام را در قالب یک نظریه سیاسی و تلقّی وحدت به عنوان امری راهبردی و استراتژیک، طی یک فرایند چهار مرحله‌ای به تصویر می‌کشد که شامل ایجاد بستر و شرایط مناسب برای تحقق وحدت، فعال شدن نخبگان سیاسی و مذهبی به عنوان مجریان وحدت، بهره گیری از ابزارهای لازم برای حرکت در مسیر اتحاد سیاسی مسلمین و بالاخره تشکیل دولت بزرگ اسلامی می‌شود.

تأثیرگذاری بالای امام خمینی(ره) بر جریان های اسلامی منطقه

وی همچنین افزود: وفاداری صادقانه امام راحل به مقوله وحدت و انسجام اسلامی نه تنها ایشان را به عنوان برجسته‌ترین شخصیت انقلابی دنیای اسلام تبدیل کرد، بلکه فراتر از این مباحث، حضرت امام(ره) توانست در میان نحله‌ها و فرقه‌های اسلامی مختلف نیز جایگاه مهم و رفیعی‌کسب نماید، به نحوی که حقیقتاً می توان گفت بسیاری از جریان ها و گروه های جبهه مقاومت اسلامی و آزادی خواهان در عالم اسلامی، متأثر از اندیشه و انقلاب خمینی کبیر بوده اند و این تأثیرگذاری و الهام بخشی همچنان وجود دارد.

فولادی خاطرنشان کرد: قبل از هر چیز این پرسش مطرح می شود که اساساً مراد و منظور از وحدت امت اسلامی چیست و در پاسخ باید تأکید کرد که چنین وحدتی به معنای تحقق وحدت اسلامی در مجموعه امت اسلام است، به نحوی که در نهایت، نویدبخش تشکیل امت واحد اسلامی باشد و این مهم از آیه ۵۲ سوره مؤمنون استنباط شده است، ضمن آن که از منظر آیات قرآن مجید، وحدت مورد نیاز جامعه اسلامی، ناظر به شاخصه های وحدت دینی و اسلامی است و به عنوان شیوه و ابزار تحقق اهداف و مقاصد دینی به شمار می رود و به همین خاطر است که بر اساس آموزه های قرآنی، چنگ و اعتصام به حبل محکم الهی زمینه ساز نجات جامعه از هلاکت و مقدمه حرکت به سوی سعادت تلقی می‌گردد.

لزوم تأکید بر اشتراکات میان شیعه و سنی

وی با بیان این که حضرت امام(ره) در مسیر تحقق وحدت امت اسلامی بر اشتراکات میان مسلمین تأکید می کنند، گفت: واقعیت آن است که با اندکی تأمّل و با توجه به اشتراکات شیعه و سنّی، امکان تحقق وحدت اسلامی به راحتی امکان‌پذیر است چه آن که به هر حال شیعیان و اهل تسنن دارای مشترکات بسیاری هستند: خدای همه آنها یکی است؛ پیامبر همه یکی است؛ قبله آنها یکی است؛ ماه رمضان همه روزه می‌گیرند؛ کتاب آسمانی همه یکی است؛ همه نماز می‌خوانند؛ زکات می‌دهند؛ در اصول چندان اختلافی با هم ندارند، ضمن آن که از منظر تمدنی نیز همه مسلمانان فرهنگ، تاریخ و تمدن مشترک دارند و اختلاف آنان تنها در برخی فروعات دینی است.

راهکار امام خمینی(ره) برای حل معضل جهان اسلام

نرجس شکرزاده، پژوهشگر حوزه علمیه خواهران نیز با بیان این که گرفتاری امروز جهان اسلام، اختلاف و چندپارگی و تفرقه است، ابراز داشت: حضرت امام (ره) در رهنمودهای خویش بیان می دارند که وحدت عامل قدرت مسلمین و از آن سو تفرقه زمینه ساز تضعیف و سستی پایه دیانت است و لذا ایشان در همین زمینه هشدار می دهند:"تفرقه موجود در بین کشورهای مسلمان یا از خیانت سران ممالک اسلامی و یا جهل و بی اطلاعی آنان است " ایشان همچنین در جای دیگر تأکید می کنند:" سُنّی و شیعه مطرح نیست در اسلام، کُرد و فارس مطرح نیست؛ در اسلام همه برادر با هم هستیم ... یک دسته از مسلمانان شیعه هستند و یک دسته ای از مسلمانان سنی، یک دسته حنفی و یک دسته ای حنبلی و دسته ای اخباری هستند؛ در یک جامعه ای که همه می خواهند به اسلام خدمت کنند و برای اسلام باشند، این مسائل نباید طرح شود. ما همه برادر هستیم و با هم هستیم، اینها دلیل اختلاف نیست. ما نباید با هم اختلاف و یا یک تضادی داشته باشیم. "

بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی همچنین تصریح می کنند:"برادران شیعه و سنی باید از هر اختلافی احتراز کنند. امروز اختلاف بین ما، تنها به نفع آنهایی است که نه به مذهب شیعه اعتقاد دارند و نه به مذهب حنفی و یا سایر فِرق، آنها می خواهند نه این باشد نه آن، راه را این طور می دانند که بین شما و ما اختلاف بیندازند. ما باید توجه به این معنا بکنیم که همه ما مسلمان هستیم و همه ما اهل قرآن و اهل توحید هستیم، و باید برای قرآن و توحید زحمت بکشیم و خدمت بکنیم"

لزوم درک مشترک از چالش‌ها و فرصت‌ها

شکرزاده در بخش دیگری از سخنان خود به نکته مهمی اشاره کرد و گفت: پیش از هر چیز دیگری، باید همه گروه‌ها و مذاهب اسلامی درک مشترکی از چالش‌هایی که دنیای اسلام با آن مواجه است همچون افراط‌گرایی، تفرقه‌افکنی خارجی، فقر، عقب‌ماندگی علمی ... داشته باشند ضمن آن که می بایست نسبت به فرصت‌هایی که برای پیشرفت وجود دارد همچون نسل جوان مستعد و دغدغه مند، منابع غنی، تاریخ و تمدن درخشان و... آگاهی و درک لازم را داشته باشند.

وی اضافه کرد: در واقع بر اساس رهنمودهای امام و رهبری باید به جای تمرکز بر اختلافات جزئی بر نقاط مشترک و اصول اساسی دین تأکید کرد، کما این که همچنین ما معتقدیم که احترام به عقاید یکدیگر و پذیرش این تنوع به عنوان یک غنای فرهنگی مساله ای کلیدی و بسیار حیاتی به شمار می رود که نباید از اهمیت و ضرورت آن غفلت کرد.

پژوهشگر حوزه علمیه خواهران همچنین گفت: از سوی دیگر لازم است که اندیشمندان و عالمان دینی، گفتمان عقلانی و منطقی را در سطح دنیای اسلام ترویج نموده و اجازه ندهند که احساسات و تعصبات، فضای بحث و گفتگو را مسموم سازد، کما این که این مساله در کلام و سیره حضرت امام(ره) به وضوح قابل رؤیت است.

انتهای پیام

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha