به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجت الاسلام والمسلمین علی خیاط در نشست شورای معاونین این حوزه ضمن تبریک اعیاد فرخنده ولادت با سعادت نبی مکرم اسلام(ص) و امام جعفر صادق (ع)، به تبیین جایگاه و اهمیت ابتکارات و اندیشههای بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی (ره) پرداخت و این ابتکارات را کلید حل مشکلات و راهی برای وحدت و احیای مبانی اساسی جهان اسلام دانست.
هفته وحدت، تجلی همدلی و اتحاد مسلمین در سراسر عالم است
وی حضرت امام خمینی(ره) را شخصیتی بیبدیل معرفی کرد که مصداق کامل فرمایش پیامبر گرامی اسلام است که می فرمایند: «المُؤمِنِ فَإِنَّهُ یَنظُرُ بِنُورِ اللّه» می باشد.
مدیر حوزه علمیه خراسان یکی از ارزشمندترین اقدامات امام راحل را نامگذاری «هفته وحدت» برشمرد و تصریح کرد: این ابتکار ارزشمند حضرت امام خمینی(ره)، چالشی دیرینه و تاریخی در میان امت اسلامی را به فرصتی بینظیر برای تقویت همدلی و نزدیکی مسلمانان تبدیل کرد.
حجت الاسلام والمسلمین خیاط در تشریح این موضوع، به اختلاف نظر تاریخی درباره تاریخ ولادت پیامبر اکرم(ص) میان پیروان مذاهب مختلف اسلامی اشاره کرد و یادآور شد: این مسئله که غالباً میان دوازدهم تا هفدهم ربیع الاول قرار دارد، در طول تاریخ گاهی به تفرقههائی میان مسلمانان دامن زده بود اما امام راحل(ره) با درایت و دوراندیشی بینظیر، این بازه زمانی را به عنوان «هفته وحدت» اعلام نمود که توجه به آن در دنیای اسلام دستاورد عظیمی به همراه دارد.
وی به تلاشهای سازمانیافته دشمنان اسلام برای تضعیف و کمرنگ کردن اهمیت «هفته وحدت» اشاره کرد و با انتقاد از شبکههای رسانهای که در راستای این اهداف فعالیت میکنند، آنها را ابزارهای دشمنان برای از بین بردن اسلام توصیف کرد و ادامه داد: این شبکهها به پشتوانه انگلیس و غرب، در پی ایجاد تفرقه و دور کردن مسلمانان از یکدیگرند، اما امام خمینی(ره) با درک عمیق از توطئههای استکبار جهانی علیه امت اسلام، نقش کلیدی در خنثیسازی توطئه ها داشت.
نامگذاری روز قدس، اثری بی بدیل در عرصه بین الملل
مدیر حوزه علمیه خراسان به یکی دیگر از ابتکارات راهگشای امام خمینی(ره) یعنی روز جهانی قدس اشاره و این ابتکار را فوقالعاده و دارای اثری بیبدیل در عرصه بینالمللی توصیف کرد.
حجت الاسلام والمسلمین خیاط با اشاره به شرایط زمانی اعلام روز قدس، بیان کرد: در آن مقطع، مسئله فلسطین به عنوان یکی از مهمترین مسائل جهان اسلام، رو به فراموشی و تقلیل به یک مسئله صرفاً محلی و منطقهای بود و قدرتهای سلطهگر و حامیان رژیم صهیونیستی تلاش داشتند تا آرمان فلسطین را از اذهان عمومی جهان اسلام پاک کنند.
وی ادامه داد: در چنین شرایطی، امام خمینی(ره) با صلابت و بصیرت الهی خود، با اعلام «روز جهانی قدس» در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان، این مسئله حیاتی را مجدداً در کانون توجهات جهان اسلام قرار دادند.
مدیر حوزه علمیه خراسان با بیان این که، این اقدام امام، اثری فوقالعاده برای احیای مسئله فلسطین داشت و آن را از یک موضوع محلی به یک مسئله محوری و اولویتدار برای تمام مسلمانان جهان تبدیل کرد، گفت: این روز، فرصتی شد تا مسلمانان با اتحاد و همدلی، انزجار خود را از اشغالگری رژیم صهیونیستی و حمایت از مردم مظلوم فلسطین تجدید کنند.
حجت الاسلام والمسلمین خیاط با تأکید بر بیبدیل و بینظیر بودن شخصیت امام خمینی(ره)، خاطرنشان کرد: ابعاد وجودی و گستره اندیشههای امام(ره) هنوز به طور کامل شناخته نشده و نیاز به پژوهش و تبیین عمیقتری دارد.
وی ضمن اشاره به اقدامات این حوزه برای راهاندازی ابتکار ارزشمند مدرسه فجرانه که از سال گذشته با هدف احیای تفکر و اندیشههای امام خمینی(ره) آغاز شده است، بر لزوم تعمیق این رویکرد در حوزه های علمیه تأکید کرد و ادامه داد: اگر بنا است حوزه انقلابی داشته باشیم، این حوزه انقلابی بینام امام خمینی(ره) بیمعنا است، این سخن، نشاندهنده پیوند ناگسستنی میان هویت حوزه علمیه و آرمانهای انقلاب اسلامی می باشد که با رهبری امام خمینی(ره) شکل گرفته است.
اندیشه امام راحل(ره) گفتمان غالب حوزه های علمیه باشد
حجت الاسلام والمسلمین خیاط با بیان این که برای تحقق این هدف، لازم است تا اندیشهها و مبانی فکری امام خمینی (ره) به طور جدی در متن درسها و مباحث حوزههای علمیه مطرح و به گفتمان غالب در میان طلاب و اساتید تبدیل شود، اظهار کرد: این رویکرد، میتواند برکات فراوانی را به همراه داشته و منجر به تربیت نسلی از طلاب شود که از مبانی امام خمینی(ره) بهرهمند بوده و بتوانند در عرصههای مختلف علمی، فرهنگی و اجتماعی، پاسدار ارزشهای انقلاب اسلامی باشند.
مدیر حوزه علمیه خراسان، از اقدام ارزشمند و پیشگامانه آیت الله مرتضوی در مبنا قرار دادن کتاب «تحریر الوسیله» امام خمینی (ره) در درس خارج فقه خود تقدیر و عنوان کرد: رویکرد این استاد، مؤثر در عمقبخشی به تربیت علمی و فکری طلاب بوده که می بایست چنین شیوههایی در سایر درسهای حوزوی نیز پیاده و اجرائی شود.
انتهای پیام ۳۱۳/۴۹
نظر شما