حجتالاسلام والمسلمین حسین مردانپور، معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه با اشاره به شرایط حساس کنونی جهان اسلام و لزوم شناخت راهبردهای دشمن اظهار داشت: ما در تقابل بین حق و باطل در اوج خودش قرار گرفتهایم. از ابتدای خلقت، تقابل بین حق و باطل وجود داشته و این مقابله تا پایان عالم ادامه خواهد داشت.
وی افزود: باطل بقای خود را در مبارزه با حق میداند و در این دوره، در اوج این تقابل هستیم؛ تقابل میان ایمان و کفر، عزت و ذلت در عرصههای مختلف با ابزارهای گوناگون به اوج رسیده است. این تقابل دیگر صرفاً نظامی نیست، بلکه در عرصههای فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی جریان دارد و دشمن با همه ابزارها برای مقابله با ایمان و حق قیام کرده است.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم با بیان اینکه وظیفه مسلمانان در این شرایط بسیار سنگین و حساس است، تصریح کرد: سه نکته کلیدی وجود دارد که هر مسلمان باید آن را درک کند؛ نخست شناخت دشمن است، اینکه بدانیم دشمن کیست و چه کسانی در برابر ما ایستادهاند. دوم، شناخت روش و راهبرد دشمن است؛ باید بدانیم دشمن از چه تاکتیکها و روشهایی برای از بین بردن حق استفاده میکند. و سومین وظیفه، شناخت راههای مقابله با دشمن است، دشمنی که تا دندان مسلح است و برای رسیدن به اهدافش هیچ حد و مرزی نمیشناسد.
وی با اشاره به جنایتهای دشمنان علیه انسانیت خاطرنشان کرد: دشمن برای بقا و پیشبرد اهداف خود حتی از کشتن کودکان شیرخوار، تخریب بیمارستانها و ترور دانشمندان و بزرگان دریغ نمیکند. استمرار حیات باطل در همین جنایتهاست.
الگوی اجتماعی مقابله با دشمن؛ از همدلی مردمی تا نظامسازی دینی
حجتالاسلام والمسلمین مردانپور در ادامه تصریح کرد: در مقابله با دشمن باید بدانیم چه الگویی از مبارزه را طراحی کنیم. این الگو باید چند ویژگی اساسی داشته باشد؛ نخست اینکه همگانی باشد، دوم اینکه قابلیت عملیاتی داشته باشد، سوم اینکه خروجی مؤثر در برابر فتنه و تقابل داشته باشد و چهارم اینکه با نوع تهاجم دشمن تناسب کامل داشته باشد.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم افزود: در این الگو، تکتک آحاد جامعه مسئولاند. اینگونه نیست که تنها گروهی خاص مسئولیت داشته باشند؛ بلکه همه مردم در عملیاتی شدن الگوی اجتماعی نقش دارند.
وی با اشاره به جنگ تحمیلی ۱۲ روزه، این الگو را بهخوبی در صحنه عمل توصیف کرد و گفت: در جنگ ۱۲ روزه، مردم نه تنها صحنه را ترک نکردند، بلکه با حضور گسترده در خیابانها و حمایت از نیروهای مسلح، دشمن را از اتحاد و وحدت ملت مأیوس کردند.
معاون تبلیغ حوزه علمیه قم خاطر نشان کرد: نظام اجتماعی حمایت از نیروهای امنیتی شکل گرفت و نتیجه آن ناکامی دشمن در اهدافش بود. این الگو، نمونهای از مدل اجتماعی مقابله با دشمن است.
وی با اشاره به نقش بازاریان قم در دوران جنگ افزود: یکی از عوامل آرامش مردم در زمان جنگ، نقش بازار بود. بازاریان و اصناف قم با تمام توان برای حفظ آرامش روانی مردم تلاش کردند. برخی از آنان حتی سود کالاهای ضروری را کاهش دادند تا مردم احساس امنیت اقتصادی و آرامش داشته باشند؛ این اقدام، خود نوعی نظام اجتماعی مقابله با دشمن است.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم در ادامه تصریح کرد: همانطور که رهبر معظم انقلاب از حوزههای علمیه و نیروهای مخلص خواستهاند، باید نظام اجتماعی مبتنی بر مبانی دینی طراحی شود. ما از نظر پشتوانه فکری، دینی و نیروهای مخلص کمبودی نداریم، اما هنوز نتوانستهایم نظام اجتماعی متناسب با مبانی دینی خود را طراحی و اجرایی کنیم.
شش راهبرد قرآنی در مقابله با دشمن
حجتالاسلام والمسلمین مردانپور با اشاره به راهبرد اصلی دشمن در ایجاد تفرقه میان مؤمنان گفت: مهمترین راهبرد دشمن در مقابله با حق، ایجاد شکاف و گسست در جامعه دینی است. هرجا اهل حق در کنار هم و پشت سر ولایت حرکت کردهاند، دشمن هیچ غلطی نتوانسته است بکند.
وی افزود: خداوند در قرآن کریم، در آیات ۴۵ تا ۴۷ سوره انفال، شش راهبرد عملیاتی برای مقابله مؤمنان با دشمن معرفی کرده است:
۱) فَاثْبُتُوا؛ ثبات و مقاومت در برابر دشمن
معاون تبلیغ حوزه علمیه قم گفت : در روایت آمده است که ایستادگی و حفظ دین سختتر از جهاد با شمشیر است. هرگاه مؤمنان ایستادگی کنند، خداوند و فرشتگان یاریشان خواهند کرد.
۲) وَاذْکُرُوا اللَّهَ کَثِیرًا؛ یاد فراوان خداوند
وی افزود: یاد خدا بزرگترین نیروی تقویتکننده انسان در مقابله با دشمن است؛ هم موجب میشود از قدرت دشمن نهراسد و هم از حدود شرع خارج نشود.
۳) وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ؛ اطاعت از ولایت الهی
معاون تبلیغ حوزه علمیه قم تأکید کرد: پیروزی در گرو حرکت زیر پرچم ولایت است؛ در زمان حضور با ولایت اهلبیت(ع) و در عصر غیبت با ولایت فقیه که استمرار همان ولایت الهی است.
۴) وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا؛ پرهیز از اختلاف
وی ادامه داد: یکی از راهبردهای دشمن، دامن زدن به اختلافات قومی، فرهنگی و سیاسی است، اما جامعه دینی با وحدت و انسجام میتواند این ترفند را خنثی کند.
۵) وَاصْبِرُوا؛ صبر و استقامت
استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: صبر به معنای همراهی با خداست؛ انسان بیصبر دچار ترس و اضطراب میشود، در حالی که صبر تمرکز و قوت فکری در مقابل دشمن را حفظ میکند.
۶) وَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ خَرَجُوا مِنْ دِیَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاء النَّاسِ؛ پرهیز از ریا و غرور
وی خاطرنشان کرد: خداوند هشدار میدهد که کارها باید برای خدا باشد. علامه طباطبایی در تفسیر این آیه میفرماید: اگر کسی باعث شود مؤمنی از مسیر حق منحرف گردد، عمل او همانند عمل مشرکان است.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم در پایان گفت: اگر جامعه دینی به این شش راهبرد قرآنی پایبند باشد و الگوی اجتماعی دینی را بر مبنای آن طراحی کند، دشمن در هیچ عرصهای توان مقابله با ایمان و حق را نخواهد داشت.
انتهای خبر
نظر شما