چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۴ - ۱۱:۲۰
شعار آزادی‌خواهی غرب، پوششی برای فریب افکار عمومی جهان است/ آزادی حقیقی در گرو بندگی خدا است

حوزه/ آیت‌الله مدرسی با انتقاد از رفتار دوگانه کشورهای غربی در دفاع از آزادی و حقوق بشر، تصریح کرد: غرب که خود را مرکز آزادی معرفی می‌کند، در عمل جز فریب افکار عمومی کاری نکرده است. وضعیت نابسامان سوریه، لبنان و غزه نشان می‌دهد، چگونه مدعیان آزادی سال‌ها ملت‌ها را زیر بمباران، محاصره اقتصادی و تشنگی قرار داده‌اند و در برابر نقض آشکار حقوق انسان‌ها سکوت کرده‌اند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از تهران، مراسم اختتامیه همایش بین‌المللی «حقوق ملت و آزادی‌ مشروع در منظومه فکری حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای»، صبح امروز ۱۲ آذر مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما برگزار شد.

همایش بین‌المللی حقوق ملت و آزادی‌ مشروع در منظومه فکری حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ با سه هدف، یک، بازخوانی اندیشه‌ و سیره‌ حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای در حوزه‌ حقوق ملت و آزادی‌های مشروع، دو، ترسیم نظام مطلوب حقوق ملت و آزادی‌های مشروع مبتنی بر اندیشه حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای و سوم، تضمین و صیانت از حقوق ملت و آزادی‌های مشروع و چگونگی ارتقای آن بر اساس آراء و اندیشه‌های حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای برگزار شد.

بنا بر این گزارش، آیت‌الله سیدمحمدرضا مدرسی یزدی، عضو شورای نگهبان با اشاره به جایگاه مشورت در اسلام، گفت: امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند از اینکه سخن حق را بیان کنید یا مشورتی عادلانه بدهید، پرهیز نکنید.

مشورت یکی از اصول بنیادین اسلام است

عضو شورای نگهبان گفت: مشورت یکی از اصول بنیادین اسلام است که مبنای اداره جوامع محسوب می‌شود. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وَ أَمْرُهُمْ شُوری بَیْنَهُمْ»؛ یعنی امور مردم باید از طریق شورا و مشارکت آنان انجام شود. حتی پیامبر اکرم(ص) که عقل کل هستند، مأمور به مشورت با مردم شدند.

وی با بیان نمونه‌هایی از سیره پیامبر(ص)، خاطرنشان کرد: در جنگ بدر و احد با وجود اینکه نظر پیامبر(ص) با اکثریت مردم متفاوت بود، تا زمانی که نظر آنان مخالف حکم قطعی الهی نبود، حضرت رأی اکثریت را پذیرفتند. البته در مواردی که حکم الهی روشن و قطعی بود، پیامبر(ص) مطابق فرمان الهی عمل می‌کردند.

آیت‌الله مدرسی یزدی ادامه داد: بر اساس سیره عقلا نیز، در مشورت‌ها نظر اکثریت، ملاک عمل است. در روایتی از امیرالمؤمنین علی(ع) آمده است که با صاحبان رأی مشورت کنید و سپس از آنان پیروی کنید؛ این پیروی ناظر به رأی جمعی و اکثریت است. اسلام چنین دینی است. دینی که بالاترین سطح آزادی را برای انسان‌ها قائل است و محدودیت‌ها را در راستای پاسداشت آزادی عقلانی و سالم افراد وضع کرده است؛ چه آزادی سیاسی و چه اقتصادی و سایر عرصه‌ها.

وی با اشاره به آیات قرآن کریم یادآور شد: خداوند درباره پیامبر(ص) می‌فرماید که ایشان مردم را به معروف امر و از منکر نهی می‌کنند و طیبات را بر آنان حلال و پلیدی‌ها را حرام می‌کنند. بسیاری از سخت‌گیری‌ها و محرومیت‌هایی که بر امت‌های گذشته تحمیل شده بود، در اسلام برداشته شده است.

انتقاد از ادعاهای آزادی‌خواهی غرب

عضو شورای نگهبان سپس با انتقاد از ادعاهای آزادی‌خواهی غرب، اظهار کرد: کشورهایی که خود را مرکز آزادی معرفی می‌کنند، در عمل جز فریب مردم کاری نمی‌کنند. آنها ماکتی از آزادی را به جهان نشان می‌دهند اما واقعیت چیز دیگری است. امروز وضعیت سوریه، لبنان و غزه گواه آن است که چگونه این مدعیان آزادی، سال‌ها این ملت‌ها را زیر بمباران، محاصره اقتصادی و تشنگی قرار داده‌اند. آیا این تضییع آشکار حقوق انسان‌ها نیست؟!

وی گفت: سازمان‌های بین‌المللی نیز با شعار حقوق بشر و حقوق زنان، ملت‌ها و دولت‌ها را تحت فشار قرار می‌دهند، اما در عمل هیچ خبری از دفاع واقعی از حقوق بشر نیست.

آیت‌الله مدرسی گفت: ای‌کاش فرهیختگان حوزه و دانشگاه با نقد عالمانه این مسائل، حقیقت را برای مردم روشن می‌کردند. هدف برگزاری این همایش‌ها نیز آن است که جامعه با آگاهی و دانایی حرکت کند تا زورگویان و چپاولگران نتوانند، سوءاستفاده کنند.

وی در ادامه با اشاره به فلسفه احکام اسلامی، گفت: اگر اسلام محدودیت‌هایی درباره حلال و حرام، کسب‌های نادرست یا رعایت حجاب برای زنان قرار داده، از سر سخت‌گیری نیست؛ بلکه برای حفظ آزادی حقیقی است. اساس دین بر آسانی است و خداوند آسانی را برای بندگان خود می‌خواهد.

بانوانی که حجاب خود را حفظ می‌کنند، کرامت خود را پاسداری می‌کنند

وی خاطرنشان کرد: بانوانی که حجاب خود را حفظ می‌کنند در حقیقت آزادی و کرامت خود را پاسداری می‌کنند و از اسارت نفس و نگاه‌های نادرست رها می‌شوند. مردان نیز با رعایت حدود الهی، خیر دنیا و آخرت را برای خود رقم می‌زنند.

وی با تأکید بر نقش تقوا در سلامت فرد و جامعه گفت: تقوا عامل رهایی انسان از هر بندگی غیر خدا است. خیر دنیا و آخرت تنها در سایه تقوا حاصل می‌شود و بدون آن، خیری نصیب انسان نخواهد شد.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha