چهارشنبه ۳ دی ۱۴۰۴ - ۲۳:۳۶
آیت‌الله میلانی در پذیرش روایات و توثیقات عام رویکردی جدید داشت

حوزه/ حجت‌الاسلام محمدرضا خجسته رحیمی در هشتمین پیش‌نشست کنگره بزرگداشت آیت‌الله میلانی مبانی و اندیشه‌های این فقیه در پذیرش روایات و توثیقات عام را بررسی و رویکرد نوآورانه ایشان در اعتبارسنجی راویان و کتب روایی تشریح کرد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجت‌الاسلام محمدرضا خجسته رحیمی پژوهشگر و دانش آموخته سطح سه مرکز تخصصی دارالفقه حوزه علمیه خراسان چهارشنبه ۳ دی‌ماه در هشتمین پیش‌نشست کنگره بزرگداشت آیت‌الله میلانی در کرسی علمی ترویجی، مبانی و اندیشه‌های آیت‌الله میلانی در اعتبارسنجی راویان و کتب روایی را بررسی و واکاوی کرد.

وی با اشاره به اینکه مرحوم آیت‌الله میلانی هیچ تألیف مستقلی در زمینه رجال ندارد، اظهار داشت: تنها آثار موجود از ایشان شامل تغییرات فقهی و مباحثی از کتاب‌های زکات، خمس و البیع است که در نرم‌افزار نو قابل دسترسی است. کتاب البیع توسط سید علی میلانی در قم تالیف و تقریر شده و کتاب‌های دیگر توسط مرحوم فاضل میلانی جمع‌آوری و تدوین شده است.

حجت‌الاسلام خجسته رحیمی گفت: آیت‌الله میلانی از اساتید رهبر معظم انقلاب بودند و برخی از آرای ایشان مورد موافقت رهبری معظم بوده است؛ تلقی رایج از مرحوم میلانی در مجامع علمی به معنای وثوق صدور عام نیست و ایشان نسبت به اعتبار سنجی سند و کتب روایی نگاه خاص خود را داشته‌اند.

وی افزود: یکی از نکات خاص در مباحث مرحوم آیت‌الله میلانی توجه به شهرت راویان است. ایشان به توثیقات عام اهمیت می‌دادند و آثار روایت اجله را معتبر می‌دانستند. آثار روایت اجله سه تقریر دارد؛ تقریر اول شامل نقل شفاهی زیاد از یک راوی دیگر، تقریر دوم شامل نقل توسط بزرگان بدون توصیف یا تضعیف، و تقریر سوم شامل نقل متعدد در کتب حدیثی توسط نویسندگان معتبر مانند کلینی، شیخ صدوق و شیخ طوسی است. مرحوم میلانی در پذیرش روایات گاهی به تقریر اول و گاهی به تقریر سوم توجه می‌کردند.

وی با ذکر نمونه ابوشجاع نیشابوری بیان کرد: با وجود عدم توصیف یا تضعیف، روایات متعدد موجب پذیرش روایت توسط آیت‌الله میلانی می‌شد.

وی به تفاوت توصیف راوی و پذیرش روایت پرداخت و گفت: روش توصیف و تضعیف پس از مرحوم میلانی رواج یافته است.

پژوهشگردارالفقه حوزه علمیه خراسان درباره مبانی رجالی آیت‌الله میلانی بیان کرد: ایشان توصیف راویان مشایخ اصحاب اجماع، مشایخ ثلاث و مشایخ جعفربن بشیر را معتبر می‌دانستند و روایات آنان را می‌پذیرفتند.

وی افزود: مبانی رجالی آیت‌الله میلانی از صوت‌های باقی‌مانده و آثار محدود ایشان استخراج شده است. بیش از یک‌هزارو دویستو هفتادو هفت صوت از ایشان موجود است که بیش از یک‌هزارو هشتاد مورد آن بارگذاری شده و تقریر صوت‌ها نیز توسط بیت ایشان ثبت شده است. بررسی این صوت‌ها نشان می‌دهد برخی نظرات ایشان در مباحث رجال ناقص بوده است.

انتهای پیام/

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha