به گزارش خبرگزاری حوزه، امروز پرسش تنها این نیست که دشمن چگونه قدرت میگیرد؛ پرسش مهمتر آن است که ما در برابر این قدرتگیری چه مسئولیتی داریم و چه سهمی در تضعیف یا تقویت آن ایفا میکنیم.یادداشت زیر نگاهی به این واقعیت دارد.
تحریم کالای حامی اسرائیلی؛ یک انتخاب یا یک وظیفه؟
سالها گفته میشد که خرید کالای حامی اسرائیلی و حمایت از شرکتهایی که سود آنها به رژیم صهیونیستی میرسد، در نهایت به گلوله و موشکی تبدیل میشود که بر سر زنان و کودکان بیگناه فرود میآید. شاید آن روزها برخی این سخن را شعاری میدانستند و باور نمیکردند میان خرید یک کالا و جنایتهای یک رژیم اشغالگر چنین ارتباط مستقیمی وجود داشته باشد.
اما امروز واقعیت را نمیتوان انکار کرد.
در این روزها، ملت ایران بیش از گذشته معنای این حقیقت تلخ را با تمام وجود لمس کرده است. شهادت زنان، کودکان، دانشمندان، فرماندهان و شهروندان بیگناه ایرانی در تجاوزها و جنایتهای دشمن، نشان داد که پشت هر موشک و هر ابزار جنگی، یک پشتوانه مالی و اقتصادی قرار دارد. اگر روزی گفته میشد که پول حاصل از خرید برخی کالاها میتواند به سلاحی علیه بیگناهان تبدیل شود، امروز این پیوند از همیشه آشکارتر است. منابع مالی دشمن، روزی به موشک، پهپاد و تجهیزات جنگی تبدیل میشود و امنیت و جان انسانها را هدف قرار میدهد.
از همین رو، تحریم کالای حامی اسرائیلی و شرکتهایی که به صورت مستقیم از رژیم صهیونیستی سود میرسانند، تنها یک اقدام سیاسی یا اقتصادی نیست؛ بلکه یک مسئولیت انسانی، ملی و دینی است. هنگامی که انسان میداند بخشی از پولی که پرداخت میکند ممکن است در چرخه حمایت از دشمنان ملتش قرار گیرد، دیگر نمیتواند نسبت به آن بیتفاوت باشد.
در چنین شرایطی، دیگر تحریم کالای حامی اسرائیلی صرفاً یک انتخاب اقتصادی نیست؛ بلکه یک مسئولیت انسانی، ملی و دینی است. هنگامی که سود یک کالا به صورت مستقیم یا غیرمستقیم به شرکتها و مجموعههایی میرسد که از رژیم صهیونیستی حمایت میکنند، نمیتوان نسبت به آن بیتفاوت بود. پولی که از جیب ما خارج میشود، ممکن است در نهایت در مسیری هزینه شود که نتیجه آن ناامنی، جنگ و ریخته شدن خون انسانهای بیگناه باشد.
از همین رو مراجع معظم تقلید بارها و در مناسبتهای مختلف، خرید کالای حامی اسرائیلی را حرام اعلام کردهاند. این حکم تنها یک فتوای فقهی نیست؛ بلکه برخاسته از یکی از روشنترین آموزههای اسلامی است؛ اینکه مسلمان حق ندارد در تقویت جبهه ظلم و دشمنی سهیم باشد.
خدای متعال در قرآن کریم میفرماید: «وَلا تَعَاوَنُوا عَلَی الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ» یعنی در گناه و تجاوز همکاری نکنید.
آیا کمک مالی به رژیمی که دههها با اشغالگری، ترور و کشتار شناخته شده است، مصداقی از همکاری بر ظلم و تجاوز نیست؟ اگر فردی مستقیماً در کنار ظالم قرار گیرد، همه او را نکوهش میکنند؛ اما گاهی همین یاریرساندن در قالب معاملات اقتصادی و خرید کالا صورت میگیرد و کمتر به آن توجه میشود.
امروز دیگر مسئله تنها کالاهایی نیست که در سرزمینهای اشغالی تولید میشوند. بسیاری از شرکتها و برندها به گونهای با این رژیم ارتباط دارند که بخشی از سود آنها در مسیر حمایت از آن هزینه میشود. به همین دلیل آگاهیبخشی و فرهنگسازی در این زمینه یک ضرورت جدی است. باید خرید کالاهایی که به تقویت اقتصادی رژیم صهیونیستی منجر میشود، در نگاه افکار عمومی به رفتاری ناپسند و مصداق کمک به ظلم تبدیل شود.
شاید برخی بگویند اگر خرید این کالاها نادرست است، پس چرا اصلاً راه ورود آنها به بازار باز میشود؟ این پرسش، پرسش درستی است. بدون تردید دستگاههای مسئول، قانونگذاران و مجریان باید درباره عملکرد خود پاسخگو باشند و هر جا کوتاهی یا غفلتی رخ داده است، آن را جبران کنند.
اما آیا وجود یک کاستی در جایی دیگر، مسئولیت فردی ما را از بین میبرد؟ اگر دیگران به وظیفه خود عمل نکرده باشند، آیا این مجوزی برای نادیده گرفتن وظیفهای است که بر عهده من و شما قرار دارد؟
در فرهنگ دینی ما، انسان پیش از آنکه درباره عملکرد دیگران بازخواست شود، نسبت به اعمال و انتخابهای خود مسئول است. شاید ما نتوانیم همه قوانین را اصلاح کنیم، همه بازارها را کنترل کنیم یا همه مسیرهای اقتصادی را ببندیم؛ اما میتوانیم تصمیم بگیریم پولی که با زحمت به دست آوردهایم، آگاهانه در مسیری هزینه نشود که به تقویت دشمنان ملت و امت اسلامی منجر میشود.
تحریم کالاهای مرتبط با رژیم صهیونیستی شاید در نگاه اول اقدامی کوچک به نظر برسد، اما بسیاری از حرکتهای بزرگ تاریخ از همین تصمیمهای به ظاهر کوچک آغاز شدهاند. گاهی یک «نه» گفتن در برابر ظلم، از هزاران شعار اثرگذارتر است.
فردای قیامت و حتی در داوری وجدان خویش، از ما نخواهند پرسید که دیگران چه کردند؛ خواهند پرسید که تو چه کردی؟ آیا وقتی حقیقت را دانستی، بیتفاوت ماندی یا به اندازه توان خود در جبهه حق ایستادی؟
امروز انتخاب با ماست؛ انتخابی که شاید تنها چند ثانیه در هنگام خرید زمان ببرد، اما میتواند نشانهای از غیرت دینی، مسئولیتپذیری ملی و وفاداری به خون بیگناهانی باشد که قربانی جنایت و تجاوز شدهاند.
حجتالاسلام سجاد افشینفر










نظر شما