حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدتقی موسوی کرامتی پژوهشگر حوزوی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با اشاره به نسبت میان هیئتهای مذهبی و سیاست، اظهار داشت: متأسفانه مفهوم «سیاست» در بخش قابل توجهی از جامعه بار معنایی منفی پیدا کرده است و همین نگاه موجب شده هر موضوعی که با سیاست پیوند بخورد، با پیشداوری منفی مواجه شود.
وی با بیان اینکه سیاست از منظر عقل، جزء جداییناپذیر زندگی انسان است، افزود: انسان به دلیل اجتماعی بودن، ناگزیر در بستر جامعه زندگی میکند و تأمین نیازهای او نیز در همین چارچوب صورت میگیرد؛ از اینرو انسان ذاتاً موجودی سیاسی است و حتی اگر از سیاست فاصله بگیرد، باز هم به شکلی دیگر در عرصه سیاست حضور دارد، زیرا هیچ بخشی از زندگی انسان از آثار و پیامدهای سیاست خالی نیست.
پژوهشگر حوزوی با تأکید بر ضرورت تفکیک میان اصل سیاست و عملکرد سیاستمداران، خاطرنشان کرد: نباید خطاها و ضعفهای برخی سیاستمداران را به حساب اصل سیاست گذاشت. عملکرد نادرست افراد، موجب بیاعتباری یک مفهوم بنیادین نمیشود و نمیتوان به بهانه سوءعملکرد برخی، از مسئولیتهای اجتماعی و سیاسی خود شانه خالی کرد.
وی یکی از عوامل شکلگیری نگاه منفی به سیاست را خلط میان «سیاسی بودن» و «حزبی بودن» دانست و گفت: در بسیاری از گفتوگوهای عمومی، سیاسی بودن مساوی با وابستگی حزبی تلقی میشود، در حالی که هر فعالیت حزبی سیاسی است، اما هر فعالیت سیاسی الزاماً به معنای حزبگرایی نیست.
حجتالاسلام موسوی کرامتی با اشاره به جایگاه هیئتها و مراکز مذهبی تصریح کرد: اگر مقصود از سیاسی بودن این باشد که هیئتها در خدمت منافع و اهداف یک حزب خاص قرار گیرند، چنین رویکردی از اساس مردود است؛ اما اگر سیاست به معنای صیانت از ارزشهای دینی، دفاع از هویت اسلامی و ایفای نقش اجتماعی باشد، مراکز مذهبی نمیتوانند نسبت به آن بیتفاوت باشند.
وی ادامه داد: هیئتهای مذهبی از آغاز با هدف پاسداری از ارزشهای دینی شکل گرفتهاند و از آنجا که اسلام دارای ابعاد اجتماعی و سیاسی است، این مراکز نیز علاوه بر کارکرد معنوی، دارای مسئولیتهای اجتماعی و سیاسی هستند.
پژوهشگر حوزوی سیاستزدایی از هیئتهای مذهبی را اقدامی نادرست دانست و اظهار کرد: بیتفاوتی نسبت به تحولات اجتماعی، منطقهای و بینالمللی به معنای خروج از عرصه سیاست نیست، بلکه خود نوعی کنش سیاسی محسوب میشود. تصور اینکه با کنارهگیری از مسائل اجتماعی میتوان از پیامدهای تحولات سیاسی مصون ماند، تصوری سادهانگارانه است.
وی افزود: سیاستزدایی از مراکز مذهبی نه با مبانی عقلانی سازگار است و نه با آموزههای دینی؛ بهویژه آنکه این نگاه با حقیقت و فلسفه عاشورا که خود یک حماسه بزرگ سیاسی و اجتماعی است، همخوانی ندارد و در نهایت به زیان مکتب عاشورا خواهد بود.
حجتالاسلام موسوی کرامتی با اشاره به استمرار تقابل جریانهای سلطه با فرهنگ عاشورا گفت: نظام سلطه تحمل گسترش اندیشه عاشورایی را ندارد و همواره در پی حذف و کمرنگ کردن این فرهنگ بوده است. در همین راستا، امام حسین(ع) نیز در تبیین علت خروج خود از مکه، بر آشتیناپذیر بودن تقابل حق و باطل و مخالفت با پذیرش خواستههای جریان ظلم تأکید کردهاند.
وی در پاسخ به این پرسش که چگونه میتوان میان پرهیز از حزبگرایی و ضرورت حضور در عرصه سیاست جمع کرد، اظهار داشت: راهکار، تقویت «معرفت اجتماعی» و شناخت صحیح از تحولات و جریانهای سیاسی و فرهنگی است. هیئتهای مذهبی باید با حفظ استقلال خود، بر مبنای مبانی دینی و شناخت دقیق از شرایط جامعه نقشآفرینی کنند.
پژوهشگر حوزوی در پایان تأکید کرد: هیئتهای مذهبی و مراکز دینی نباید به ابزار جریانهای سیاسی و احزاب تبدیل شوند؛ بلکه این احزاب هستند که باید خود را با مبانی، ارزشها و اهداف مراکز دینی هماهنگ کنند. این مراکز دارای چارچوب فکری، برنامه عملی و غایت مشخص هستند و برای تحقق رسالت خود، ناگزیر از حضور آگاهانه و مسئولانه در عرصه سیاست خواهند بود.
نظر شما