حجتالاسلام و المسلمین رحمت رضامحمدی، از مبلّغان شهرستان آمل، در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به جایگاه والای حدیث «عنوان بصری» در نزد علمای اعلام، گامهای اساسی برای رسیدن به مقام عبودیت و بندگی واقعی را تبیین کرد.
وی با شرح روایت پیرمرد نود سالهای که در طلب علم و معرفت به محضر امام صادق (ع) رسید، اظهار داشت: حضرت (ع) در این حدیث شریف که بعدها به «عنوان بصری» معروف شد، به نکات بنیادینی برای دستیابی به مقام «عبودیت» اشاره فرمودند.
کارشناس دینی در تبیین اولین گام، بر لزوم بازنگری در مفهوم مالکیت تأکید کرد و خاطرنشان نمود: انسان نباید خود را مالک حقیقی اموال و داراییهایش بداند؛ چرا که آنچه در اختیار ماست، تنها «مالکیت اعتباری» است و مالکیت حقیقی تنها از آن خدای متعال است. طبق آموزههای امام صادق (ع)، انسان باید بداند که ثروت، قدرت و هر آنچه در اختیار دارد، همگی از ناحیه خداوند است.
حجتالاسلام و المسلمین رضامحمدی در بیان دومین نکته کلیدی این حدیث ابراز داشت: انسان باید تدبیر امور زندگی خود را به دست خدای متعال بسپارد. اگرچه برنامهریزی و هدفگذاری برای زندگی ضروری است، اما تغییر و تحول نهایی امور در دست خداوند است. وی افزود: اگر انسان سررشته زندگی خود را به دست خدا بسپارد، بسیاری از گرههای کور و معادلات پیچیدهای که در زندگی میبیند، به آسانی حل خواهد شد.
وی در ادامه با اشاره به سومین نکته این حدیث شریف بیان کرد: عمل به اوامر و نواهی الهی و قرار دادن آن به عنوان دغدغه اصلی زندگی، نشانه «بلوغ اعتقادی» و کمال عقل انسان است. کسی که به معنای واقعی به بلوغ اعتقادی رسیده باشد، هرگز از اطاعت و عبادت پرهیز نمیکند و کوتاهی برخی در این مسیر، ناشی از عدم باور حقیقی به عواقب و آثار این اطاعت است.
مبلّغ شهرستان آمل با استناد به آیه ۵۲ سوره مبارکه نور «وَ مَنْ یُطِعِ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ یَخْشَ اللّهَ وَ یَتَّقْهِ فَاُولئِکَ هُمُ الْفائِزُونَ» تأکید کرد: ملاک رستگاری و سعادت ابدی، اهل اطاعت بودن است. وی در تبیین مفهوم «فوز» (رستگاری) توضیح داد که این مفهوم در هندسه آیات قرآن، بازتابدهنده درجات مختلف مؤمنان در آخرت است؛ از ورود به بهشت تا حضور در محضر خدای متعال در روضه رضوان.
وی با اشاره به سیره علما و شهدا خاطرنشان کرد: بررسی زندگی بزرگان و شهدا نشان میدهد که ایشان حقیقتاً «دائمالحضور» در محضر الهی بودند و تحت هیچ شرایطی دست از بندگی برنداشتند. این نور معرفت و رستگاری در چهره بسیاری از اولیای الهی هویدا بود.
حجتالاسلام رضامحمدی در این راستا به نمونههایی همچون شهید آیتالله مدنی (ره) اشاره کرد و گفت: در وصیتنامه شهدا نیز این روحیه بندگی عمیق مشهود است؛ برای نمونه در وصیتنامه شهید حجتالاسلام مصطفی ردانیپور آمده است: «برآورد من از زندگی... این است که تنها راه سعادت و رسیدن به کمال، بندگی خداست.»
وی در پایان تأکید کرد: پیامبر اکرم (ص) که سراسر هستی به فیض ایشان خلق شده، پیش از هر چیز به مقام «عبودیت» افتخار میکند و به همین دلیل در اذان و اقامه، مقام عبودیت ایشان بر رسالت مقدم است «عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ». ویژگی بارز «عبادالرحمن» نیز همین مقام بندگی است که آنان را نزد خداوند عزیز و دارای منزلت والا میگرداند.
نظر شما