به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران، حجتالاسلام والمسلمین رهدار در برنامه تلویزیونی «آفتاب شرقی» با موضوع «وحدت اسلامی»، اظهار داشت: تا پیش از ورود استعمار غربی به جهان اسلام، بسیاری از مشکلات مربوط به تفرقه، ریشه در عوامل داخلی همچون جهل و دنیاطلبی داشت، اما با ورود استعمار، این ضعفها به ابزاری برای تحقق اهداف استعماری تبدیل شد.
وی با اشاره به راهبرد معروف «تفرقه بینداز و حکومت کن»، افزود: استعمارگران بهویژه انگلیسیها توسعه نفوذ خود در خارج از مرزهای اروپا را بر مفهوم تفرقه، جهل و ایجاد اختلاف میان ملتها استوار کردند و تلاش کردند مردم را در دایرهای از جهل و اختلاف نگه دارند.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) ادامه داد: یکی از مهمترین عرصههایی که استعمار در آن به ایجاد تفرقه پرداخت، حوزه جغرافیا و ژئوپلیتیک بود؛ بهگونهای که مرزها در بسیاری از مناطق جهان اسلام به شکلی ترسیم شد که زمینه اختلافات پایدار میان ملتها و اقوام باقی بماند.
حجتالاسلام والمسلمین رهدار با اشاره به پراکندگی جمعیت کردها در چند کشور منطقه تصریح کرد: بخشهایی از جمعیت کرد در ایران، عراق، ترکیه و سوریه قرار گرفتهاند و این تقسیمبندی جغرافیایی در دورههای مختلف به ایجاد مسائل قومی و اختلافات سیاسی در این کشورها منجر شده است.
وی همچنین با بیان اینکه استعمار در حوزه اختلافات مذهبی نیز نقش داشته است، گفت: حتی در مواردی که اختلافات مذهبی در ابتدا به دلیل عوامل داخلی مانند جهل یا دنیاطلبی شکل گرفته، استعمار با دخالت و دامنزدن به این اختلافات مانع حل آنها شده و از آن برای تأمین منافع خود استفاده کرده است.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با اشاره به روابط ایران و مصر اظهار داشت: بر اساس اظهارات یکی از دیپلماتهای مصری که در دوره حسنی مبارک و محمد مرسی مسئول تیم دیپلماتیک مصر برای پیگیری روابط با ایران بوده، مانع اصلی برقراری روابط کامل دیپلماتیک میان دو کشور، مخالفت آمریکا بوده است.
وی افزود: وحدت و نزدیکی میان کشورهای بزرگ اسلامی مانند ایران و مصر میتواند معادلات منطقه را تغییر دهد و به همین دلیل قدرتهای استعماری تلاش کردهاند از شکلگیری چنین روابطی جلوگیری کنند.
حجتالاسلام والمسلمین رهدار با اشاره به روابط ایران و عربستان نیز گفت: در سالهای اخیر تجربه نشان داد که اختلاف میان ایران و عربستان بیش از یک حد مشخص، پیامدهای منفی برای همه کشورهای منطقه دارد و در نهایت با میانجیگری چین، دو کشور برای کاهش اختلافات و ازسرگیری روابط به توافق رسیدند.
وی در ادامه به جایگاه پاکستان در میان کشورهای اسلامی اشاره کرد و گفت: پاکستان از جمله کشورهایی بود که پس از پیروزی انقلاب اسلامی، توجه ویژهای به جمهوری اسلامی ایران داشت و مردم این کشور همچنان نسبت ویژهای با ایران دارند.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با اشاره به پیشینه تاریخی زبان فارسی در شبهقاره هند خاطرنشان کرد: قرنها زبان فارسی، زبان علم و فرهنگ عمومی در شبهقاره بود و آثار فراوانی به این زبان توسط مردم همان منطقه، از جمله اهل سنت و حتی هندوها، تألیف شده است.
وی ادامه داد: استعمار بریتانیا با تغییرات فرهنگی و زبانی در شبهقاره، از جمله جایگزینکردن تدریجی زبان فارسی، فاصله فرهنگی میان مردم این منطقه و ایران را افزایش داد.
حجتالاسلام والمسلمین رهدار همچنین با اشاره به تحولات پاکستان پس از انقلاب اسلامی اظهار داشت: استعمار تلاش کرد با استفاده از ظرفیت شعارهای اسلامی و ارائه قرائتهای خاص از اسلام، جریانهایی را در مقابل الگوی انقلاب اسلامی قرار دهد و از نزدیکشدن بیشتر ملتهای مسلمان به یکدیگر جلوگیری کند.
وی با اشاره به شکلگیری جریانهای تکفیری در منطقه گفت: در نمونههایی مانند داعش، شعارها و نمادهای اسلامی مورد استفاده قرار گرفت، اما این جریانها در عمل در مسیر منافع قدرتهای استعماری حرکت کردند و پس از پایان کارکردشان، رهبران آنها نیز از سوی همان قدرتها حذف شدند.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در پایان تأکید کرد: استعمار زخم سنگینی بر پیکر امت اسلامی وارد کرده است و تنها امید این است که در پرتو آگاهی و بصیرت امت اسلامی، زمینه ترمیم این زخم و بازگشت به وحدت و همبستگی فراهم شود.
انتهای پیام /
نظر شما