یکشنبه ۱۱ خرداد ۱۳۹۹ | May 31, 2020
پرهیزکاران

حوزه/ از جلمه ‏ى «حقّاً على المحسنین» در آیه ۲۳۶ و «حقّاً على المتّقین» در اینجا و «لا تنسوا الفضل بینكم» آیه ۲۳۷، مى‏ توان توجّه مخصوصِ اسلام را درباره ‏ى حفظ حقوق و عواطف زنان مطلّقه به دست آورد.

به گزارش خبرگزاری «حوزه»، استاد محسن قرائتی در ادامه سلسله مباحث تفسیری خود با موضوع تفسیر قطره ای به بیان آموزه های آیه 241 و 242 سوره بقره پرداخته است.

* آيه               

وَ لِلْمُطَلَّقَتِ مَتَعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ‏

كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءَايَتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ‏

* ترجمه                      

و براى زنان طلاق داده شده، بهره‏ ى مناسبى است كه (پرداخت آن) بر مردانِ پرهیزكار سزاوار است.

این چنین خداوند آیات خود را براى شما تبیین مى ‏كند، شاید كه اندیشه كنید.

* نکته ها                     

در آیات قبل، نحوه‏ ى پرداخت مهریه به زنان طلاق داده شده، قبل از آمیزش و بعد از آن بیان شد. این آیه یا در مورد كسانى است كه در ضمن عقد، مهریه آنان مشخّص نشده و قبل از آمیزش طلاق داده مى ‏شوند، و یا یك سفارش عاطفى و اخلاقى براى تمام موارد طلاق است كه علاوه بر پرداخت تمام یا نصف مهریه، هدیه ‏اى جداگانه براى جبران ناراحتى‏ ها و دل شكستگى‏ هاى زن، از سوى شوهر به او پرداخت شود.

البته این یك دستور اخلاقى و استحبابى است كه سزاوار است متّقین و پرهیزگاران آنرا مراعات نمایند.

به هر حال از جلمه ‏ى «حقّاً على المحسنین» در آیه 236 و «حقّاً على المتّقین» در اینجا و «لا تنسوا الفضل بینكم» آیه 237، مى‏ توان توجّه مخصوصِ اسلام را درباره ‏ى حفظ حقوق و عواطف زنان مطلّقه به دست آورد.

امام حسن علیه السلام به زنى كه طلاق داده بود، كنیزى را به عنوان هدیه بخشید. [كافى، ج 6، ص 105]

* پيام ها                      

1- در برخورد با زنان مطلقه، تقوا لازم است. «و للمطلّقات... حقّاً على المتّقین»

2- هدیه دادن كه نقش كدورت زدایى و دلجویى دارد، نشانه‏ ى پرهیزكاران است. «متاعاً بالمعروف حقّاً على المتّقین»

3- در احكام و دستورات الهى، باید اندیشه نمود تا به مصالح آن پى ‏برد. «یبیّن اللّه لكم آیاته لعلكم تعقلون»

 

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
7 + 0 =