سه‌شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۹ | Jan 19, 2021
درگیری سلفی ها و وهابی ها

حوزه/ چشم انداز برترین اخبار ایران و جهان در ۲۴ ساعت گذشته، با گزینش اهمّ رویدادهای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی از رسانه های مختلف در بسته‌ی خبری صبحگاهی تقدیم حضور کاربران محترم «خبرگزاری حوزه» می‌گردد،انتظار داریم با ارائه نظرات ارزشمند شما فرهیختگان گرامی، پویش روزافزون آن را شاهد باشیم.

آیت الله سعیدی تحرکات نفوذی ها را محکوم کرد

 آیت الله سید محمد سعیدی امام جمعه قم در سخنان آدینه ای خود با تأکید بر مقابله با نفوذ در جامعه اسلامی گفت: مسلمانان باید در دوستی و روابط خود به ویژه با غیر مسلمانان دقت لازم را داشته باشند. وی افزود: باید مراقب باشیم و بدانیم که بحث نفوذ تنها در کفار خلاصه نمی شود بلکه هر کسی که در مسیر غیر خدا فکر و حرکت می کند و قصد ایذا و اذیت و ایجاد انحراف دارد نفوذی است، نفوذی ها از هر روشی استفاده می کنند تا به اهداف خود برسند، نفوذی ها به صورت مستقیم، غیرمستقیم، سخت و نرم عمل می کنند. تولیت حرم مطهر بانوی کرامت اظهار داشت: در طول تاریخ اسلام بارها مشاهده کردیم که افرادی که حتی از کفار و بیگانگان نبودند سعی فراوانی کردند که مسیر جامعه را منحرف کنند از این رو باید به مسأله نفوذ نگاه جامعی داشته باشیم. وی ادامه داد: در زمینه نفوذ باید با نگاهی جامع نسبت به خود و اطرافیان به پیش برویم، اگر نفوذی ها وارد کار شوند خطرات و آسیب های کلانی را با خود به همراه می آوردند، بحث هایی که این روزها مطرح است و کسانی که به بیت المال دست اندازی و رشوه خواری می کنند نفوذی هایی هستند که شیطان آنها را رهبری می کند. آیت الله سعیدی ابراز داشت: گاهی نفوذی ها به حدی شرورانه و زشت عمل می کنند که بستگان آن ها نیز آرزوی مرگ آنان را دارند، برخی با آبروی خانواده ها و نهادهای و در نهایت کشور بازی می کنند تا مقداری مال دنیا را به دست آورند که ماندگار نیست. وی عنوان کرد: نفوذی ها مایه بی آبرویی خانواده، جامعه و مسؤولان خواهند بود و مضر هستند از این رو باید مراقبت ویژه ای نسبت به نفوذی ها داشته باشیم، قرآن کریم می فرماید به غیر هم کیشان خود اعتماد نکنید و آن ها را رازدار خود ندانید، انسان نباید کاری انجام دهد که دشمن و بیگانه در هر لباس و پستی که قرار دارد در او طمع کند. امام جمعه قم خاطرنشان کرد: کسانی که به شکل نفوذی عمل می کنند به دنبال آسیب زدن و ضرر رساندن به جامعه و پر از توطئه و کینه هستند؛ باید این افراد در جامعه شناسایی و با آن ها مقابله شود؛ امروز دشمنان و بدخواهان با استفاده از فضای مجازی در خانه ها نفوذ می کنند. وی اضافه کرد: خداوند در جامعه اسلامی برادری و اتحادی بر اساس ایمان و اعتقادات ایجاد کرده است، اسلام برای رسیدن به این وحدت راهکارهایی را بیان کرده و برای حفظ آن دستوراتی داده است که باید مورد توجه باشد. آیت الله سعیدی با تأکید بر این که هر حرکتی که وحدت جامعه را بر هم بزند از نظر اسلام محکوم است، گفت: در اسلام وحدت ارزش و اهمیت ویژه ای دارد و در دستورات دینی تأکید خاصی بر این موضوع شده است. وی نفوذی ها را از عواملی دانست که وحدت جامعه را بر هم می زند و افزود: نفوذی ها می خواهند وحدت جامعه را بر هم بزنند، مردم به نظام، مسؤولان و رهبر خود اعتماد دارند اما نفوذی ها سعی می کنند که از مردم سلب اعتماد شود. تولیت حرم مطهر حضرت معصومه(س) اظهار داشت: دشمنان شرق و غرب در تلاش هستند که وحدت جامعه اسلامی را بر هم بزنند تا به اهداف شوم خود برسند، خداوند به جامعه اسلامی دستور داده که مراقب نفوذی ها باشند و هر عاملی که می خواهد وحدت جامعه را بر هم بزند خداوند با او برخورد می کند و مجازات خواهد شد. وی ادامه داد: منافقان از جمله کسانی هستند که برای بر هم زدن وحدت جامعه تلاش می کنند، کسانی بودند و هستند که بر اساس فکر باطل و ارتباط با بیگانگان دلار می گرفتند تا عزیزان ما را به شهادت برسانند و در جامعه ایجاد اختلاف کنند، گاهی هم آتش افروزی می کنند و جنگل ها را به آتش می کشند، نفوذی ها ممکن است برای رسیدن به اهداف شوم خود در هر چهره و جلوه ای اقدام کنند. امام جمعه قم ابراز داشت: نفوذی ها سعی دارند که جامعه را بی اعتبار کنند و آبروی نظام را ببرند، باید نگاهی کلان به مسأله نفوذ داشته باشیم و مراقبت کنیم که نفوذی ها نتوانند برنامه های خود را عملی کنند. وی با اشاره به اهمیت موضوع عفاف و حجاب عنوان کرد: در این زمینه گاهی کسی مقداری پوشش مناسب ندارد که با تذکر تمام می شود اما گاهی به صورت جریانی عمل می شود و کسانی می خواهند جامعه را بر هم بریزند. آیت الله سعیدی تأکید کرد: قم حرم اهل بیت(ع) است و جریانی تلاش می کنند برای این که این شهر مقدس را از احترام و ارزش بیندازند، امروز کسانی در قالب های گوناگون سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و هنری می خواهند جامعه را دچار خدشه کنند باید مراقب باشیم و بدانیم که تلاش عده ای خدمت به شیطان و شیطان صفتان است. وی اضافه کرد: باید به آیات و روایات و تذکرات حضرت امام و رهبر معظم انقلاب و بزرگان توجه کنیم، بزرگان نگران وضعیت جامعه و برهم ریختگی عفاف و اقتصاد جامعه هستند، کسانی ابتدائا مردم را با سود کلان جذب می کنند و در ادامه مردم را آزار می دهند، در زمینه ورزش هم مشاهده می کنیم که گاهی مبلغ های کلانی از مال ملت به کسی که قرار است مربی باشد می دهند و در ادامه می بینم  که هیچ سود و نتیجه ای ندارد در حالی که این پول ها باید برای جوانان هزینه شود. آیت الله سعیدی گفت: الحمدلله مردم هوشیار هستند و باید مراقب باشیم که نفوذی ها طمع نکرده و زمینه فعالیت پیدا نکنند، مسؤولان باید مراقب اطرافیان خود بوده و بزرگان مراقب بیوت خود باشند تا افرادی نتوانند ضربه بزنند، این مراقبت سبب می شود که افراد نفوذی نتوانند اهداف شوم خود را پیگیری کنند، اگر در برابر نفوذی ها بایستیم جامعه در برابر آسیب های جدی مصون می ماند.

 

زنگ خطر ازدواج های نامشروع به صدا درآمد

 مسئولین می توانند کاری کنند که زمینه ازدواج آسانتر شود. زندگی با مهریه کمتر شروع شود، وامی به زوجین داده شود، اشتغالی از سوی مسئولین و دولت فراهم شود. ولی این کارها کمتر صورت می گیرد.آیت الله فقیهی با اشاره به سبک زندگی اسلامی و دوری جامعه از این سبک زندگی گفت: در اسلام قوانین و مقرراتی وجود دارد که همواره مورد توجه و تأکید پیامبر اسلام و اهل بیت(ع)می باشد. اما واقعیت این است با این که سبک زندگی  اسلامی از سوی اهل بیت(ع) سفارش و توصیه شده، ولی در عمل می بینیم این سبک از زندگی چندان مورد توجه مردم وجوانان در جوامع اسلامی قرار نمی گیرد و هر روز شاهد انزوای آثار و سیره اهل بیت(ع) در جوامع الهی و دینی هستیم که این مسئله می تواند زنگ خطر برای اتفاق بسیاری از قضایا باشد. عضو جامعه مدرسین حوزه افزود: سیره علمی و عملی اهل بیت و سبک زندگی اسلامی ابعاد مختلفی دارد که یک مورد در ارتباط با نظافت و پاکی و طهارت است. توجه به سیره عملی اهل بیت به ما می فهماند هر چه قدر انسان پای بند به طهارت و نظافت و... باشد،  زندگی سالم تری خواهد داشت این استاد خارج حوزه اظهار داشت: امروز که جامعه گرفتار این ویروس شده، می توان یکی از دلایل را بی توجهی به  سبک زندگی اسلامی و این بعُد از زندگی یعنی طهارت و نظافت دانست. وی بیان داشت: هم اکنون در مراحل مختلف تأکید می کنند، قبل از غذا و بعد از غذا دست و صورت را بشورید تا گرفتار این ویروس نشوید، این مسئله را پزشکان هم اشاره و تأکید می کنند، ولی چون جامعه به این نوع از زندگی کمتر توجه دارد شاهد شیوع ویروس هستیم. آیت الله فقیهی گفت: بعُد دیگر از زندگی اسلامی، ازدواج و فراهم کردن زمینه ازدواج است. متأسفانه زمانه طوری شده که جوان امروز کمتر و یا اصلا به این موضوع فکر نمی کند و هر کسی برای خود دلیلی عنوان می کند، فقر، عدم اشتغال، عدم قبول مسئولیت و... . عضو جامعه مدرسین حوزه افزود: از سویی دیگر جوانان و حتی بعضی از خانواده ها به نوعی دیگر از زندگی که در دین ناپسند واقع شده، روی آوردند، و آن هم مسئله ازدواج سپید و یا هم خانگی دو جنس مخالف است. باید توجه داشته باشیم، این موارد در دین و اسلام مورد نکوهش و سرزنش واقع شده و نباید جامعه اسلامی را به این سمت و سو هدایت کرد این استاد خارج حوزه اظهار داشت: اینها همان ترویج سبک زندگی غربی و ترویج بی بندباری و...  است که امروز در جامعه به شکل های مختلف جولان می دهد و خانواده ها را درگیر خود کرده و بنای زندگی را از هم دریده و ستونها را سست کرده است. در این موارد نقش مسئولین و نهادها سنگین است. یعنی مسئولین می توانند کاری کنند که زمینه ازدواج آسانتر شود. زندگی با مهریه کمتر شروع شود، وامی به زوجین داده شود، اشتغالی از سوی مسئولین و دولت فراهم  شود. ولی این کارها کمتر صورت می گیرد و این خود می تواند زنگ خطر جدی برای جامعه اسلامی حتی در بحث جمعیت باشد.وی بیان داشت: مجلس و دولت مردان به خوبی در مسئله آسان گرفتن ازدواج و ایجاد زمینه ازدواج آسان می توانند وارد شوند. دولت می تواند مشوق ها و تشویق هایی درست کند، مشوق در باب مسکن، اشتغال و... می تواند باشد، تا جوان دلگرم به ازدواج شود. این مسئله خود می تواند جوانان را به امر ازدواج تشویق کند. آیت الله فقیهی گفت: مثلا در مورد ازدواج پیامبر(ص) سفارش کردند که با ازدواج نصف دین کامل می شود، سیره عملی اهل بیت(ع) هم این گونه بوده است؛ این مسئله خود برکاتی دارد که از جمله آن هدف مند شدن فعالیت ها، جلوگیری از بی بندباری، فساد و جامعه سالم است.

عربستان حج تمتع را لغو کرد

وضعیت حج تمتع همچنان از سوی سعودی‌ها به صورت رسمی اعلام نشده و به گفته علیرضا رشیدیان رئیس سازمان حج و زیارت، سعودی‌ها تاکنون دو بار در اعلام زمان برپایی یا عدم برپایی حج تمتع خلف وعده کرده‌اند، به طوری که قرار بود نهایتا تا هشتم شوال وضعیت حج تمتع مشخص شود؛ اما به گفته منابع آگاه وضعیت حج تمتع تا ۲۹ شوال (اول تیرماه) مشخص خواهد شد. در حالی که منابع آگاه از تعیین تکلیف حج تمتع تا ۲۹ شوال خبر داده بودند، پادشاهی عربستان برای نخستین بار امکان لغو حج تمتع را به دلیل شیوع کرونا بررسی می‌کند و قرار است هفته جاری به صورت رسمی عدم برپایی حج امسال را اعلام کند. با شیوع کرونا در جهان و تردید عربستان در برگزاری حج تمتع، پادشاهی این کشور برای نخستین بار برای لغو حج تمتع امسال جلسه تشکیل می‌دهد. از سال ۱۹۳۲ که پادشاهی عربستان تشکیل شد، برای نخستین بار است که جلسه‌ای برای عدم برپایی حج تمتع با حضور متولیان حرمین شریفین و مسؤولان دولتی برپا خواهد شد. با برگزاری جلسه سعودی‌ها درباره امکان لغو حج تمتع، عدم برپایی این مناسک ابراهیمی قوت گرفت و به گفته منابع آگاه این هفته عربستان به تردید درباره برپایی حج تمتع پایان خواهد داد و به صورت رسمی لغو حج تمتع را اعلام می‌کند، چرا که وضعیت کرونا نه تنها در عربستان بلکه در جهان قابل پیشگیری نیست. شایان ذکر است تاکنون کشورهای اندونزی با سهمیه ۲۲۱ هزار زائر، هند با سهمیه ۱۷۵ هزار زائر، مالزی با سهمیه ۳۱ هزار و ۶۰۰ زائر، تایلند با سهمیه ۸ هزار زائر و سنگاپور با سهمیه ۹۰۰ زائر از تشرف به حج تمتع سال جاری انصراف دادند.

 

امریکا گزارش آزادی های مذهبی را منتشر کرد

وزارت خارجه امریکا به‌تازگی گزارش سال ۲۰۱۹ خود در مورد آزادی مذهبی در افغانستان را منتشر کرده است. در این گزارش از شیعه‌ها، سیک‌ها و هندوها، بهایی‌ها و «مسلمانان احمدی» به‌عنوان اقلیت‌های مذهبی آسیب‌پذیر یادشده است. در گزارش وزارت خارجه امریکا آمده با آن‌که شماری از شیعه‌ها در مقام‌های بلند حکومتی و دولتی کار می‌کنند، اما از وضعیت راضی نیستند. در این گزارش وزارت خارجه امریکا، درصدی نفوس شیعه‌ها را در افغانستان بین ۱۰ تا ۱۵ درصد خوانده شده است. شیعیان افغانستان اما همواره این آمار و ارقام را خیالی خوانده‌اند و گفته‌اند شمار نفوس این گروه مذهبی در افغانستان خیلی بیش‌تر از آمار و ارقامی است که حکومت یا سایر نهادها ارایه می‌کنند. در گزارش وزارت خارجه امریکا آمده است که هزاره‌ها معمولا به‌دلیل قومیت‌شان با تبعیض روبه‌رو می‌شوند. در این گزارش به نقل از ناظران آمده است: «هزاره‌ها نه از نظر مذهبی، بلکه از نظر قومی مورد تبعیض قرار می‌گیرند.» شیعه‌ها هدف عمده‌ی اسلام‌گرایان تندروگزارش حاضر که از سوی وزارت خارجه امریکا منتشر شده، آزادی مذهبی افغانستان را در سال ۲۰۱۹ بازتاب می‌دهد. در گزارش با استناد به داده‌های یوناما یا نمایندگی سیاسی سازمان ملل متحد در افغانستان گفته شده است که در سال ۲۰۱۹ و سه سال پی‌درپی پیش از آن هدف اکثر حملات انتحاری و انفجاری بر غیرنظامیان، هزاره‌ها بودند. طبق این گزارش تنها در سال ۲۰۱۹، ۲۰ حمله انتحاری که در آن مکان های مقدس، عبادتگاه‌ها و مساجد هدف قرار گرفت که در این حملات ۱۱۷ غیرنظامی کشته ۳۶۸ تن دیگر زخمی شدند. مسئولیت‌ این حملات را اکثر شاخه خراسان دولت اسلامی (داعش) بر عهده گرفته است. طالبان عالمان میانه‌رو سنی‌مذهب را ترور می‌کنندطبق این گزارش، طالبان نیز ملا امامان سنی مذهب را که خلاف تفسیر سفت‌وسخت آنان از اسلام مردم را به میانه‌روی دعوت می‌کنند ترور می‌کنند. تفنگ‌داران طالب عالمان دین همسو با دولت و چهره‌های بانفوذ مذهبی را در ولایات ترور کرده‌اند. در این گزارش همچنان آمده است که گروه طالبان به ملا امامان هشدار می‌دهند که نماز جنازه‌ی نیروهای دولتی را نخوانند. همچنان در مناطق تحت کنترل طالبان، طبق تفسیر آنان از اسلام افرادی که به رابطه‌ی جنسی خارج از شریعت متهم می‌شود و یا افرادی که جرایم اخلاقی دیگر را انجام می‌دهند تیرباران و حلق‌آویز می‌شوند.عاشورا یکی از مراسم‌های عمده‌ی مذهبی شیعه‌ها در افغانستان است. شیعه‌های افغانستان در دهه‌ی اول محرم مثل سایر شیعه‌های جهان به مناسبت کشته‌شدن حسین، نواسه‌ی پیامبر اسلام در سال شصتم هجری قمری، ده روز اول ماه محرم را عزاداری می‌کنند. مراسم عزاداری این گروه مذهبی اما در سال‌های پسین از سوی گروه‌های تندرو اسلامی در افغانستان مورد حمله قرار گرفت. وزارت داخله افغانستان وعده کرد که امنیت مراسم‌های مذهبی مثل عاشورا در مناطق هزاره‌نشین را با مسلح‌کردن مردم محل که از مساجد و تکیه‌خانه‌های‌شان محافظت کنند تأمین می‌کند. در این گزارش وزارت خارجه امریکا اما آمده است که رهبران محلی جامعه هزاره‌های شیعه اقدامات دولت در راستای تأمین امنیت این گروه را اغلب نمایشی و ناکافی خوانده‌اند. مله‌ی انتحاری در سال ۱۳۹۶ بر مسجد امام زمان واقع در غرب کابل ۵۵ کشته و ۴۵ زخمی برجای گذاشت – عکس از شبکه‌های اجتماعیوضعیت هندوها و سیک‌ها و سایر اقلیت‌های مذهبی در افغانستاندر گزارش وزارت خارجه امریکا سیک‌ها و هندوها اقلیتی مذهبی عنوان شده‌اند که شمارشان در کشور به کم‌تر از ۵۰۰ نفر می‌رسند و در زندگی اجتماعی و سیاسی با محدودیت‌های جدی روبه‌رویند. در این گزارش به نقل از نمایندگان این گروه مذهبی گفته شده است که فرزندان‌شان به‌دلیل این که در مکتب آزار و اذیت می‌شوند اکثر پیش از آن‌که صنف ۱۲ را تمام کنند، مکتب را ترک می‌کنند. طبق این گزارش هندوها و سیک‌ها در انجام مراسم مذهبی‌شان نیز محدودیت دارند. آنان نمی‌توانند با خاطر راحت جسدهای‌شان را بسوزانند و برای این‌که این مراسم‌شان بی‌درد سر تمام شود، از پولیس کمک می‌خواهند. رهبران سیک‌ها و هندوها مکررا گفته‌اند که آنان به‌دلیل هویت‌ مذهبی‌شان در سیستم قضایی افغانستان مورد تبعیض قرار می‌گیرند و پرونده‌های آنان، زمان طولانی را در بر می‌گیرد تا طی مراحل شود. به‌طور مثال آنان از دنبال‌کردن پرونده‌های غصب املاک‌شان توسط زورمندان به این دلیل که سیستم از آنان حمایت نمی‌کند، دست می‌کشند و آن را دنبال نمی‌کنند. به گفته‌ی بزرگان هندوها و سیک‌ها، فقط دو مکتب ویژه این اقلیت در ولایت‌های کابل و ننگرهار موجود است. سیک‌ها و هندوها به‌دلیل این‌که در مکاتب مورد تبعیض و تمسخر قرار می‌گیرند، معمولان پیش از آن‌که وارد دانشگاه شوند، مکتب را ترک می‌کنند و اکثرشان به کار عطاری مشغولند. سطح بی‌سوادی در میان اقلیت سیک و هندو بسیار بالا است. آنان گفته‌اند مسلمانان با آگاهی از این‌که هندوها گوشت گاو نمی‌خورند و گاو را یک موجود مقدس می‌پندارند، قصدا در نزدیکی عبادتگاهای آنان بازارهای قصابی می‌سازند و گوشت گاو می‌فروشند. در این گزارش آمده است که شمار کوچک از جامعه‌ی سیک‌ها و هندوها در مناصب دولتی کار می‌کنند: یکی در شهرداری، یکی در اتاق تجارت و سرمایه‌گذاری افغانستان، یکی به‌عنوان عضو مجلس سنا و دیگر هم در مجلس نمایندگان به نمایندگی از هندوها و سیک‌ها ایفای وظیفه می‌کنند. براساس گزارش وزارت خارجه امریکا، قوانین افغانستان به هندوها و سیک‌ها اجازه داده است که عبادتگاه بسازند و مراسم مذهبی خود را آزادانه برگزار کنند، اما نمی‌توانند مسلمانان را به این دین و مذهب دعوت کنند. پیروان این ادیان همچنان از برگشت طالبان به قدرت پس مذاکرات صلح ابراز نگرانی کرده‌ و گفته‌اند هراس دارند که طالبان مثل قبل از سال ۲۰۰۱ به‌منظور تفکیک بار دیگر آنان را به پوشیدن سربندهای زرد و نشانه‌های که نشان دهند آنان هندو و سیک هستند مجبور نکند. طبق این گزارش، در سال ۲۰۱۹ شمار مجموعی هندو و سیک در افغانستان به ۵۵۰ نفر می‌رسید که مجموعا ۱۲۰ فامیل را تشکیل می‌دادند. نسبت به سال‌های قبل از ۲۰۱۹ شمار جمعیت هندوها کم‌تر شده است. قطعا پس از یک حمله‌ی داعش بر یک عبادتگاه سیک‌ها در منطقه شوربازار که در هفته‌ی اول ماه حمل انجام شد، شمار آنان کم‌تر نیز شده است. در این گزارش به نقل از بزرگان جامعه هندو و سیک افغانستان نوشته شده است که در حال حاضر فقط ۱۲ گواردواره (عبادتگاه سیک‌ها) و چهار ماندیرس (عبادتگاه هندوها) در ولایت‌های غزنی، قندهار و پکتیا باقی مانده است. وزارت خارجه امریکا در این گزارش خود گفته است که در افغانستان در کنار سیک‌ها و هندوها اقلیت‌های مذهبی دیگری نیز وجود دارند. این اقلیت‌ها عبارت‌اند از بهایی‌ها، عیسوی‌ها و «مسلمانان احمدی». در این گزاراش آمده است که عیسوی‌ها گفته‌اند افرادی که به عیسویت گرویده‌اند از سوی اعضای فامیل‌شان تهدید به مرگ می‌شوند. براساس این گزارش این گروه مذهبی در مکان‌های مخفی عبادت می‌کنند تا از آزار و اذیت و شکنجه در امان باشند. در این گزارش به نقل از منابع بین‌المللی آمده است که بهایی‌ها و مسیحی‌ها همیشه در هراس زندگی کرده‌اند و در افشای هویت‌شان بسیار محتاط هستند: «یک شهروند افعان مسیحی پس از آن‌که خانواده‌اش مطلع شده که او به عسویت گرویده او را طرد کردند.» در گزارش آمده است که سیک‌ها، هندوها، عیسوی‌ها و دیگر اقلیت‌های غیرمسلمان گفته‌اند که به‌طور دوامدار مورد آزار و اذیت لفظی قرار گرفته‌اند. در این میان هندوها وضع بهتری دارند، زیرا می‌توانند به‌طور رسمی و در فضای عمومی مراسم مذهبی خود را انجام دهند. در گزارش وزارت خارجه امریکا، درصدی جمعیت اقلیت‌های دینی و مذهبی غیرمسلمان چیزی حدود ۰.۳ درصد خوانده شده است. طبق این گزارش در سال ۲۰۱۹ شمار مجموعی هندو و سیک در افغانستان به ۵۵۰ نفر می‌رسید که مجموعا ۱۲۰ فامیل را تشکیل می‌دادند. نسبت به سال‌های قبل در سال ۲۰۱۹ شمار جمعیت هندوها کم‌تر شده است. براساس گزارش وزارت خارجه امریکا، بزرگان هندوهای افغان‌تبار گفته‌اند که حدود ۳۵ مرد از این اقلیت در افغانستان باقی مانده‌اند که اکثر به کار و تجارت مشغولند. در این گزارش همچنان آمده است که تخمین می‌شود که شمار «مسلمان‌های احمدی» در افغانستان به ۴۵۰ نفر در سراسر کشور برسد. آمار و ارقام پیروان مذاهب بهایی و عیسوی در این کشور مشخص نیست. شماری اندک از پیروان ادیان دیگر نیز در افغانستان زندگی می‌کنند، به‌شمول یک فرد یهودی. طبق این گزارش، پیروان مذاهب بهایی اکثر در کابل و شمار کمی هم در قندهار زندگی می‌کنند. مسلمان‌های احمدی اکثر در کابل زندگی می‌کنند. بر بنیاد قانون اساسی، اسلام دین رسمی و مسلط در افغانستان است. بر بنیاد آموزه‌های مذهب حنفی که در افغانستان نحله‌ی مسلط است، اگر کسی در افغانستان از دین اسلام روگردان می‌شود و به دین دیگری ایمان می‌آورد، حکم ارتداد او صادر می‌شود و در نتیجه یا محکوم به مرگ می‌شود یا زندان و یا هم اموالش مصادره می‌شود. در قانون اساسی افغانستان آمده است که هیچ قانونی نباید در مغایرت با «دین مقدس اسلام» باشد. براساس ماده دوم قانون اساسی افغانستان پیروان سایر ادیان در پیروی از دین و اجرای مراسم دینی‌شان درحدود احکام قانون ازاد می‌باشند.وزارت خارجه امریکا در گزارش خود گفته که در پنج سال گذشته هیچ گزارشی از توهین به مقدسات و ارتداد گزارش نشده است. در همین حال افرادی هم که از اسلام گشته‌ و به دین دیگری گرویده‌ گفته‌اند که به دردسرهای مثل فسخ ازدواج، تردشدن از خانه و جامعه، از دست دادن شغل و مرگ تهدید شده‌اند. طبق این گزارش، هرچند بهایی‌ها در افغانستان کافر خوانده می‌شوند اما با آن هم با آنها مثل افراد که از دین گشته‌اند برخورد نمی‌شود، به همین ترتیب آنان صرف بخاطر تعلق‌شان به این دین، مجرم نیز شناخته نشده‌اند. وزارت خارجه امریکا در این گزارش خود گفته است که مقام‌های سفارت امریکا در کابل در دیدار با نمایندگان ارگ ریاست‌جمهوری افغانستان و شواری علما بر ضرورت محافظت از اقلیت‌های مذهبی تأکید کرده‌اند همچنان مقام‌های سفارت امریکا در کابل با مقام‌های دولتی و مذهبی روی این موضوع که نصاب درسی مدرسه‌ها زمینه‌ی ترویج افراطیت را فراهم نکند و باعث ایجاد حساسیت‌های مذهبی نشود گفت‌وگو کرد.

 

عمار حکیم خواستار گنجاندن کشتار اسپایکر در کتب درسی شد

 عمار حکیم رئیس جریان حکمت عراق با انتشار مطلبی در توئیتر به مناسبت ششمین سالروز جنایت اسپایکر تصریح کرد: کشتار دهشتناک اسپایکر زخمی است که وحشت آن، وجدان‌های زنده را به درد می‌آورد. وی افزود: شاید انصاف نسبت به خانواده‌های قربانیان، جاودانه کردن نام آنها در دوره‌های آموزشی و تلاش برای پیداکردن پیکر بسیاری از شهدا که تا امروز پیدا نشده‌اند، سهمی در کاهش تبعات مادی و معنوی این جنایت داشته باشد. فاجعه اسپایکر، کشتاری جمعی بود که به‌دست نیروهای داعش در پایگاه هوایی اسپایکر در تکریت عراق در فاصله میان ۱۱–۱۵ ژوئن ۲۰۱۴ میلادی به‌وقوع پیوست. تروریست‌های داعشی با به اسارت در آوردن دانشجویان پایگاه هوایی اسپایکر در تکریت که حفاظت از لوله‌های نفت شهر بیجی و چاه‌های نقتی در عین الحجش در موصل را برعهده داشتند، ۱۷۰۰ دانشجوی شیعه غیرمسلح این پایگاه هوایی را قتل‌عام کردند.

 

مساجد و مراکز اسلامی برای محکومیت نژادپرستی در آمریکا متحد شدند

ائتلاف رهبران مسلمان سیاه پوست در آمریکا از همه مساجد این کشور خواستند تا خطبه های نماز جمعه را به مسئله نژادپرستی اختصاص دهند. همچنین مساجد و سازمان های اسلامی در آمریکا کمپینی را برای همبستگی با سیاه پوستان آمریکا راه اندازی کرده اند. شورای اسلامی کالیفرنیای شمالی یکی از اولین سازمان های اسلامی بود که بیانیه ای را برای اعلام همبستگی با سیاه پوستان منتشر کرد. در این بیانیه آمده است: همه ما درگیر مبارزات تاریخی طولانی ، دردناک و مداوم برای عدالت ، انصاف و برابری برای همه هستیم. این بیانیه می افزاید: خشونت دولتی علیه سیاه پوستان بسیار طولانی و بدون هیچ گونه مسئولیتی در آمریکا ادامه یافته است و اکنون زمان پایان دادن به این خشونت است. مرکز اسلامی «ناپرویل» هم در بیانیه ای در این زمینه نوشت: برادران و خواهران آفریقایی تبار ما در آمریکا مورد تبعیض و مظلوم واقع شده اند و مسئولیت جمعی ما این است که در کنار آنها بایستیم و اطمینان حاصل کنیم که هرگونه تبعیض ، نژادپرستی و تعصب از بین می رود. مرکز فرهنگی-اسلامی بوستون که در خطبه های نماز جمعه هفته گذشته بر نژادپرستی تمرکز کرده بود نیز با انتشار بیانیه ای تاکید کرد: ما باید به همان معیار عدالت که انتظار داریم دیگران نیز از آن پیروی کنند متعهد باشیم.گفتنی است، مسلمانان سیاه پوست حدود ۲۰ درصد جمعیت مسلمانان آمریکا را تشکیل می دهند.

سلَفی ها برای جذب زنان دست به کار شدند

 سلفی‌های کابل مانند بسیاری از گروه‌های دیگر مذهبی، گروهی ناهمزاد با گرایش‌های متفاوت سیاسی است. شماری از نهادها، احزاب و علمای که گرایش سلفی دارند، طرف‌دار دولت اند و از خشونت پرهیز می‌کنند. اکثریت قاطع کسانی که به شاخۀ خراسان داعش پیوسته‌اند، پیش از پذیرش جهادگرایی خشونت‌بار سلفی نوع داعش، به صفوف سلفی‌های کنش‌گرا پیوسته بودند. اما این بدان معنا نیست که همۀ کنش‌گرایان سلفی از شاخۀ خراسان داعش حمایت می‌کنند، تنها درصدی کوچکی از آنان به‌گونۀ رسمی به صفوف داعش پیوسته‌اند.اکثر استخدام‌شونده‌گان داعش پس از یک سفر که شامل اشتراک در گروه‌های اسلام‌گرای دیگر با اعتقادات بدون خشونت می‌شود، به داعش می‌پیوندند. برخی از این افراد برای مدت بسیار کوتاهی در یکی از این گروه‌ها می‌مانند و پس از آن به گروه دیگر می‌روند. علاوه بر شبکه‌های سلفی کنش‌گرا اما صلح‌طلب، شماری از این افراد از مسیر سازمان‌های اسلام‌گرای دیگر گذشته‌اند یا از موثرترین گروه‌های خشونت‌پرهیز متاثر شده‌اند که حزب‌التحریر و جمعیت اصلاح – دو سازمان جوان‌محور که پس از سال ۲۰۰۱ به صحنۀ افغانستان وارد شده‌اند – حزب اسلامی و در مواردی جمعیت اسلامی از جملۀ این سازمان‌ها اند. در برخی موارد، جوانانی با پیشینۀ خانواده‌گی عضویت در حزب اسلامی و جمعیت اسلامی که به داعش می‌پیوندند، خود را در میراث این احزاب «لحظه‌های با شکوه جهاد علیه شوروی» می‌دیدند که همین پیشینۀ خانواده‌گی برای آنان برای سفر و کشف گرایش‌ها و ایدیولوژی‌های اسلام‌گرایی به عنوان سکوی پرتاب عمل کرده است. این افراد یا به‌گونۀ مستقیم به سلفی‌گری رو آورده و سپس از آن‌جا به سلفی‌گری جهادی نوع داعش پیوسته‌اند یا هم برای پیوستن به داعش مراحل بیش‌تری را طی کرده‌اند. رهبران سلفی در واحد کابل داعش که در مقام تأثیر و نفوذ قرار دارند و هم‌چنان طرف‌داران ایدیولوژی این گروه همواره و به گونۀ عمومی ریشۀ باورهای‌شان را به «امین‌الله الپشاوری»، یکی از با نفوذترین و موثرترین شیخ زندۀ سلفی با اصالت افغانی نسبت می‌دهند. الپشاوری پس از ظهور داعش و پیش از رفتن به زنده‌گی در خفا، در شهر پشاور زنده‌گی می‌کرد. الپشاوری چه از طریق قیمومیت مستقیم یا از طریق کتاب‌های بی‌شمارش برای نسل کنونی سلفی‌های افغان به عنوان پدر معنوی محسوب می‌شود. نظریه‌پردازان پر نفوذ دیگر به شمول شیخ قاسم و شیخ جلاالدین در سال‌های اول ظهور داعش (قاسم در سال ۲۰۱۶ و جلاالدین در سال ۲۰۱۷) در خطوط اول نبرد کشته شدند. بنیادگرایی جوانان شهری و جهادگرایی نوع سلفی و بعد پیوستن به داعش تنها به مردان محدود نبوده است. روایت‌های زنان جوان که به داعش می‌پیوندند، به شکل‌دهی این تصویر شاخۀ ولایت خراسان داعش در میان حامیان این گروه کمک کرده است. گسترۀ جذبۀ زنان به داعش، این گروه را از دیگر گروه‌های جهادی که در صحنۀ افغانستان فعال اند، متمایز کرده است. مصاحبه‌ها نشان می‌دهند که زنان زیادی از داعش حمایت می‌کنند و در فعالیت‌های که از سوی داعش اجرا می‌شود، به گونۀ فعال در آن سهم می‌گیرند. زنان به میدان نبرد در ننگرهار می‌روند و دست‌کم در یک مورد حمله در کابل نقش داشته‌اند. نشر پیام‌های این گروه در انترنت و رسانه‌های اجتماعی که مردم را برای پیوستن به داعش دعوت می‌کردند، در بعضی مواقع این پیام‌ها سبب شده‌اند تا مردان خانواده به جذب نیرو از خانواده‌های خودشان اقدام کنند. بزرگ‌ترین گروه زنان بنیادگرا که از داعش حمایت کرده یا عضو فعال این گروه بوده‌اند، دانش‌آموزان مدرسه‌ها و مسجدهای سلفی در غرب کابل اند. دو خواهر از میان این دانش‌آموزان که به مدرسه‌یی در شمال کابل رفته بودند، به گونۀ نظام‌مند به دانش‌آموزان‌شان جهادگرایی سلفی را آموزش می‌دادند. شماری از اولیای دانش‌آموزان که به این مدرسه رفته بودند، می‌گویند که این دانش‌آموزان آن‌چه را که در مدرسه یاد می‌گرفتند در خانه موعظه می‌کردند که این موضوع در تشویق دیگر اعضای خانواده به ویژه برادران‌شان برای حمایت و پیوستن به داعش نقش اساسی داشته است. ۸ تن از ۶۵ مصاحبه‌شونده یا حدود ۱ هشتم آنان بانوان بوده‌اند، اما دقیق نمی‌توان ابراز نظر کرد که این آمار به گونۀ درست بتواند نسبت حضور زنان در میان حامیان و اعضای فعال واحد کابل شاخۀ خراسان داعش را بازتاب دهد. در نبود ارقام قابل اعتماد و یا یافته‌های آماری قابل توجه، یک سروی یا بررسی چند روایت می‌تواند به ما کمک کند تا به مشارکت زنان در فعالیت‌های داعش از جمله تلاش‌های این گروه برای جذب نیرو پی ببریم: در چند مورد، دختران مجرد از کابل و پروان از خانه‌های‌شان یا از خواب‌گاه‌های دانش‌جویی فرار کرده و در مقر اصلی داعش در ولسوالی اچین به این گروه پیوستند. این زنان برخلاف همتایان مردشان وقتی به سرزمین خلافت داعش می‌رسیدند، انتظارات اندکی برای برگشت به کابل داشتند، زیرا آنان به محض رسیدن به قلم‌رو داعش، با یکی از جهادیان مرد که نمی‌شناختند، ازدواج می‌کردند و در اردوگاه‌های خانواده‌گی جنگ‌جویان محصور می‌شدند. مقام‌های افغانستان گروهی از بانوان بنیادگرای سلفی را در یکی از دانشگاه‌های خصوصی شناسایی کردند که اعتقادات شبه‌داعشی داشتند و در مورد جهادگرایی سلفی در میان هم‌قطاران‌شان تبلیغ می‌کردند. مقام‌ها گفته بودند که این دختران یک حلقۀ خواهرانۀ صمیمی را در دانشگاه ایجاد کرده بودند و در نشر و پخش ایدیولوژی سلفی در محوطۀ دانشگاه به شدت فعالیت می‌کردند. آنان نسبت به دیگر دانش‌جویان دختر به پوشش‌شان بیش‌تر اهمیت داده و با پوشیدن عبای سیاه عربی و پوشاندن سر و صورت تا نوک انگشتان پاها و برای پنهان‌کردن دست‌های‌شان از دست‌کش استفاده می‌کردند. آنان به صورت گروهی وارد دانشگاه می‌شدند و به صورت گروهی نیز دانشگاه را ترک می‌کردند. در یک مورد دیگر، زنی در اوایل سال ۲۰۱۸ با یکی از مردان عضو داعش که او را از حسابش در رسانه‌های اجتماعی شناخته بود، به تماس شد تا جواهرات و داشته‌های دیگرش را به داعش هدیه کند. این مرد که یکی از مصاحبه‌شونده‌گان است، می‌گوید او با این زن در نزدیکی دانشگاه کابل ملاقات کرد و آن زن ۴ دست‌بند طلا، یک حلقۀ نامزدی و یک جفت گوش‌واره‌اش را به شاخۀ ولایت خراسان داعش هدیه داد. علاوه بر این، آن زن ۱۳ هزار افغانی را که گفته بود نصف حقوق شوهرش است، به این گروه اهدا کرده بود. این مرد عضو داعش می‌گوید: «آن زن به دلیل این‌که قادر نبود شخصاً به جهاد بپیوندد، گریه می‌کرد و آرزو داشت هدیه‌اش برای درمان جنگ‌جویانی که در میدان نبرد زخمی می‌شوند، استفاده شود.» بانوی دیگری با استفاده از رسانه‌های اجتماعی با یکی از حامیان مرد داعش در تماس شد و او را به دیدار رو در رو و بحث در مورد دورنمای جهاد دعوت کرد. با توجه به این که چنین رفتاری برای یک زن با پیشینۀ مذهبی و تماس با مردان غریبه یک امر کاملاً غیرمعمول و در تضاد با هنجارهای اجتماعی می‌شود، اما تماس از چنین راه‌هایی نشان می‌دهد که برخی از زنان بی‌اندازه مشتاق و آمادۀ حمایت از این گروه اند. آن مرد می‌گوید، وقتی که با این زن دیدار کردم، پخته‌گی فکری و اشتیاق او برای جهاد «خیلی تحسین‌برانگیز» بود.

 

آیت الله وحید بر عزای امام صادق(ع) تاکید کرد

آیت الله وحید خراسانی با تاکید بر رعایت نکات بهداشتی عنوان کردند: روز عزای امام ششم؛ مملکت باید عزادار باشد و حق رئیس مذهب باید ادا گردد. مرجع تقلید شیعیان در آیین رونمایی از پرچم جدید عزای شهادت حضرت امام صادق(علیه السلام) بیان کردند: مذهب ما از امام ششم است. اگر از شما سوال بشود مذهبت چیست؟ جواب این است که مذهب ما جعفری است. ایشان ادامه دادند: این روز چه روزی است؟ روز عزای امام ششم؛ مملکت باید عزادار باشد. حق رئیس مذهب باید ادا گردد. آیت الله وحید خراسانی با اشاره به محدودیت های بهداشتی در شهرها و با تأکید به رعایت این نکات گفتند: من دست و پای عزاداران امام صادق(علیه السلام) که برای آن حضرت اقامۀ عزا می کند و به سر و سینه می‌زنند را می‌بوسم. ایشان در پایان ضمن دعا برای شفای بیماران، توفیق اقامۀ عزای آل الله(علیه السلام) را از خداوند خواستار شدند.

 

علمای تیجانی نیجریه با نماینده شیخ زکزاکی دیدار کردند

 شیخ ابراهیم الکالی، از علمای طریقت تیجانیه در کشور نیجریه، در ادامه سفر تبلیغی خود به ایالت کانو این کشور، با شیخ سانوسی عبدالقادر، نماینده و وکیل شیخ ابرهیم زکزاکی و خانواده ایشان در ایالت کانو دیدار و گفتگو کرد.در این دیدار که در دفتر شیخ سانوسی عبدالقادر برگزار شد، طرفین ضمن بحث و مناظره علمی و بیان مشترکات دو مذهب، به مسئله حبس غیرقانونی شیخ ابراهیم زکزاکی و همسر ایشان و تبعیض حکومت نیجریه در قبال جامعه شیعیان این کشور نیز پرداختند. مخالفت مجدد آمریکا با تبدیل بنای ایاصوفیه به مسجدپس از اینکه اکرم امام اوغلو، شهردار استانبول بار دیگر از تبدیل بنای ایاصوفیه به مسجد حمایت کرد، یک مقام وزارت خارجه آمریکا مخالفت این کشور را با این اقدام اعلام کرد. مقام مذکور که نام وی افشا نشده به خبرنگاران یونانی در واشنگتن، گفت: موضع ما تغییر نکرده است؛ ما همچنان ایاصوفیه را یک بنای فوق‌العاده مهم می‌دانیم و از حفاظت از آن به شکلی که حرمت تاریخ چند دینی آن حفظ شود حمایت می‌کنیم. این سخنان پس از اعلام اینکه اردوغان گروهی از اعضای کابینه خود را مامور بررسی امکان تبدیل ایاصوفیه به مسجد کرده بیان می‌شود. به تازگی ایالات متحده در گزارش سالانه خود درباره آزادی‌های دینی در سطح جهان، مدعی شد ترکیه همچنان به نقض حقوق اقلیت‌های دینی غیرمسلمان ادامه می‌دهد. مولود چاوش اوغلو چندی پیش در پاسخ به موضع آمریکا در باره ایاصوفیه گفته بود: در ایالات متحده نژادپرستی و اسلام‌هراسی وجود دارد اما ترکیه چنین عمل نمی‌کند. وی این موضوع را مربوط به حاکمیت ملی ترکیه دانست. اردوغان اعلام کرده است در صورت تبدیل موزه ایاصوفیه به مسجد، جهانگردان همچنان می‌توانند از آن دیدن کنند. تبدیل موزه ایاصوفیه به مسجد، به تازه‌ترین موضوع جنجالی در روابط ترکیه و یونان تبدیل شده است. یونان معتقد است این بنا در اصل کلیسای کاتولیک بوده و نباید به مسجد تبدیل شود. با این حال به نوشته روزنامه ینی شفق، در یک نظر سنجی تازه، ۷۳ درصد از مردم ترکیه اعلام کردند با تبدیل این بنا به مسجد موافقند.

موکب های ایرانی در عراق رسمی شدند

 حجت الاسلام والمسلمین سید حمید حسینی با اشاره به ثبت موکب های ایرانی در اربعین در تشکیلات «لوا الخدمة الحسینیه» تأکید کرد که این موکب ها از این پس در عراق به رسمیت شناخته خواهند شد. وی با اشاره به لزوم برگزاری با شکوه مراسم اربعین امسال اظهار داشت: موکب های ایرانی برای حضور در مراسم اربعین باید کم کم خودشان را آماده کنند. رئیس اتحادیه رادیو و تلویزیون های عراق افزود: در یک هفته ای که در ایران هستیم درباره موکب ها بحث و بررسی خواهیم داشت تا در ایران و عراق شناسایی و معرفی شوند، چراکه خیلی از اوقات موکب هایی که از ایران مجوز می گیرند، در عراق رها می شوند و کسی آنها را در عراق به رسمیت نمی شناسد. وی بیان داشت: در این بنیاد صحبت می کنیم که در عراق در تشکیلات «لواء الخدمة الحسینیه» هم طراز ستاد عتبات ایران ، موکب های ایرانی را سرویس دهی کند و در حقیقت عراقی ها به ایرانی ها کمک کرده و برادران موکب دار ایرانی را کمک کار خود دانسته و محترم بدارند. حجت الاسلام والمسلمین حسینی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به این که هنوز تصمیمی درباره حضور زائران ایرانی در اربعین امسال اتخاذ نشده است، گفت: درباره حضور زائران ایرانی در مراسم اربعین نیاز به تصمیم گیری مسؤولان دو کشور است که در این خصوص باید بررسی های لازم را انجام داده و نظر نهایی را اعلام کنند. وی در ادامه با اشاره به تشکیل بنیاد بین المللی اربعین حسینی، این حرکت را اقدامی مبارک دانست و یادآور شد: کارهای خدماتی و پشتیبانی باید در این جا صورت گیرد و به عقیده من هیأت مدیره علاوه بر ایران و عراق باید از لبنان و پاکستان و هند و افغانستان و حتی برخی کشورهای اروپایی، آفریقایی و آمریکایی باشند چراکه آنها نیز مشتاق هستند. رئیس اتحادیه رادیو و تلویزیون های عراق با بیان این که حرکت اربعین نباید محدود شود، گفت: ما باید نگاه ویژه ای به اربعینی های همه نقاط جهان داشته باشیم، چراکه ما اربعین را بستری را برای تمدن سازی نوین اسلامی می دانیم. وی اضافه کرد: البته با توجه به این که بیشتر زائران اربعین از ایران و عراق هستند ، به عقیده من باید از ایران و عراق چهار نفر عضو هیأت مدیره باشند و بقیه اعضا از دیگر کشورها انتخاب شوند.

 

شرایط برگزاری نماز جمعه در استکهلم اعلام شد

مرکز اسلامی امام علی(ع) استکهلم، پایتخت سوئد در اطلاعیه ای شرایط برگزاری نماز جمعه در این مرکز را اعلام کرد. مرکز اسلامی امام علی(ع) استکهلم از برگزاری مجدد نماز جمعه از دیروز، ۱۲ ژوئن ۲۰۲۰ خبر داد و اعلام کرد: باتوجه به انتشار ویروس کرونا در سوئد و استکهلم و با عنایت به دستورالعمل های بهداشتی صادره از سوی نهادهای دولتی سوئد و منع قانونی تجمع بیش از ۵۰ نفر در برنامه های عمومی، نماز جمعه، هر هفته و تا اطلاع ثانوی به نحو زیر برگزار خواهد شد: ۱- حداکثر تعداد مجاز  برای شرکت در نماز جمعه ۵۰ نفر می باشد. ۲- از برادران و خواهران محترمی که مایل به شرکت در این مراسم عبادی هستند، دعوت می گردد یک پیام کوتاه (اس ام اس) به شماره ۰۷۲۲۹۷۶۹۲۳ ارسال نمایند. لطفا در متن ارسالی عبارت ”شرکت در نماز جمعه” را ذکر نمایید ۳- سپس یک پیامک تایید، ظرف ۲۴ ساعت، ارسال خواهد شد. لطفا هنگام ورود به مصلا، پیامک تایید را نشان دهید ۴- عدم دریافت پیامک تایید به معنای تکمیل ظرفیت و عدم امکان مشارکت در نماز جمعه آن هفته می باشد. ۵- برای شرکت در نماز جمعه هر هفته، می بایست ثبت نام جداگانه صورت گیرد. ۶- مهلت ثبت نام برای شرکت در نماز جمعه از روز سه شنبه تا پنجشنبه ساعت ۱۶:۰۰ آن هفته خواهد بود. - لطفا در صورت بروز علائم بیماری از ثبت نام و حضور در نماز جمعه خودداری فرمایید. - رعایت فاصله یک متری بین نمازگزاران در حین اقامه نماز الزامی می باشد (به عکس پایین توجه فرمایید). - از دست دادن به یکدیگر خودداری نمایید. - لطفا هنگام ورود به مصلا و پس از پایان برنامه، دستان خود را ضد عفونی کنید. - لطفا تنها در صورت دریافت پیامک تایید در برنامه نماز جمعه حضور یافته و در صورت عدم توانایی برای حضور، از طریق پیامک جدیدی به مرکز اطلاع داده، تا از شخص دیگری دعوت گردد. - ضمن تشکر از حسن همکاری، از برادران و خواهران محترم دعوت می گردد با رعایت شرایط فوق برای حضور در نماز عبادی جمعه ثبت نام نمایند.

 

ناجا باند شیطان‌پرستی را منهدم کرد

حجت الاسلام والمسلمین اکبری گفت: در راستای ارتقای امنیت اجتماعی، اخلاقی و جلوگیری از ترویج شیطان پرستی باند و گروه های انحرافی، تعداد ۲۸ نفر مرد و ۱۴ نفر زن در بخش مرزن آباد چالوس دستگیر و تعداد۱۱ دستگاه خودرو شناسایی و توقیف شد. رئیس کل دادگستری مازندران افزود: افراد این گروه شیطان پرستی که از سراسرکشور با نام "امید آزاد اندیش" در شهرستان چالوس بخش مرزن آباد فعالیت می کردند به جرم برپایی جشن پارتی و شیطان پرستی شناسایی و دستگیر شدند. حجت الاسلام والمسلمین اکبری ادامه داد: با پیگیری اداره اطلاعات استان و دستور به‌موقع رئیس حوزه قضائی مرزن آباد، سردسته اصلی این گروه شناسایی و دستگیر و با قرار بازداشت روانه زندان شد. برخی جریانات خارجی با اعزام افرادی از گروه های شیطان پرستی به کشور ایران از مدتها پیش در صدد ترویج فساد در داخل ایران هستند، این باندها، جوانان را اغفال می کنند و ضمن خالکوبی علائم شیطانی بر اندام افراد فریب خورده، آنان را به پیروی از فرقه شیطان پرستی سوق می‌دهند.

 

شرایط سفر برای عتبات عالیات آماده نشد

سفیر جمهوری اسلامی ایران در عراق سفر زیارتی به عتبات عالیات را فعلا ممکن ندانست. «ایرج مسجدی» در صفحه توییتر خود نوشت: "‏وزیران محترم خارجه و بهداشت عراق وعده همکاری همه جانبه دادند. باز شدن تدریجی مرزها هفته‌ای دو روز برای مبادلات تجاری، مجوز ورود کارکنان ایرانی با هماهنگی با بهداشت عراق و اجرایی کردن توافقات راهبردی رؤسای دو کشور را بررسی کردیم. شرایط برای سفر به عتبات عالیات فعلا ممکن نمی باشد".شایان ذکر است از زمان شیوع ویروس جدید کرونا، شهرهای عراق - از جمله نجف اشرف و کربلای معلی - شاهد مقررات شدید قرنطینه یا محدودیت های دیگر بوده اند.

حکم شرعی فروش پلاسمای خون اعلام شد

آیت الله العظمی «سید محمدتقی مدرسی» از مراجع معظم تقلید کربلای معلی در پاسخ به استفتایی پیرامون درمان مبتلایان به کرونا با پلاسمای خون، نظریه فقهی خود را بیان نمودند. متن استفتا و پاسخ معظم له به شرح زیر است: برخی از بیمارستان ها درمان مبتلایان به کرونا را با پلاسمای خون انجام می دهند و این ماده را از بدن افرادی می گیرند که پیش از این به کرونا مبتلا شده اند و بهبود یافته اند. منتها این بهبودیافتگان یا از در اختیار گذاشتن پلاسمای خون خود ممانعت می کنند یا آن را به شرط دریافت مبلغی پول در اختیار دیگران قرار می دهند. آیا این عمل جایز است؟پاسخ معظم له: بسم الله الرحمن الرحیمهر کاری که موجب درمان مبتلایان به کرونا و نجات جان هر بیماری اعم از مبتلایان به این ویروس و غیره می شود، ثواب زیادی دارد. حال اگر پلاسما موجب درمان و نجات جان مبتلایان به کرونا می شود، در اختیار قرار دادن آن بنا بر اختلاف موارد، گاهی واجب عینی است و گاهی به گونه کفایی بر مؤمنان واجب خواهد بود. اگر هم کسی به ازای در اختیار قرار دادن پلاسمای خون مبلغی مطالبه کند، اشکالی ندارد و جایز است.

 

امام جماعت مسجد تخار ترور شد

سخنگوی استاندار "تخار" افغانستان در مصاحبه با خبرنگاران از ترور امام جمعه روستای "خلیان" واقع در روستای "چاه آب" این استان خبر داد. "محمد جواد هجری" در این باره گفت: این فرد که مولوی "عین الدین" نام دارد، توسط افرادی ناشناس و در یک حمله مسلحانه کشته شد. مطابق با اظهارات وی، مهاجمان پس از این رویداد از محل حادثه گریخت و تحقیقات پلیس در این باره ادامه دارد. تا کنون هیچ فرد یا گروهی مسئولیت این حادثه را برعهده نگرفته است.

صالحی گزارش وضعیت فرهنگی کشور را ارائه داد

سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با حضور در جلسه علنی مجلس شورای اسلامی به ارائه گزارشی از وضعیت فرهنگی کشور پرداخت. صالحی با بیان اینکه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در چند حوزه فعالیت می‌کند، به طور مختصر به توضیح این حوزه‌ها پرداخت و گفت: حوزه اول نهاد کتابخانه‌های عمومی است که فعالیت‌های متعدد و متنوعی داشته است. وی افزود: در ۳ سال گذشته  ۳۶۵ کتابخانه از جمله ۵ کتابخانه مرکزی ساخته شده و به باشگاه‌های فرهنگی و اجتماعی تبدیل شده‌اند. همچنین صدها نشست کتابخوانی، مسابقات کتابخوانی از جمله کتابخوانی رضوی با بیش از یک میلیون شرکت‌کننده برگزار شده است. صالحی اظهار کرد: نهاد کتابخانه‌های عمومی الان ۳۵ پروژه ناتمام در دست انجام دارد که ۳۳ پروژه بالای ۶۵ درصد پیشرفت داشته و طبعاً همت بلند مجلس به اتمام پروژه‌ها کمک می‌کند.    وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی حوزه دوم فعالیت این وزارتخانه را حوزه‌های دینی خواند و گفت: سازمان اوقاف، حج و زیارت، کانون‌های فرهنگی ـ هنری مساجد و معاونت قرآن و عترت مجموعه‌های فعال و جدی در حوزه‌های دینی هستند. وی بیان کرد: ۵۵ جشنواره ملی و بین‌المللی قرآنی و بیش از ۶۰۰ نمایشگاه استانی در حوزه معاونت قرآن و عترت برگزار شده و بیش از ۲۴۰۰ مؤسسه قرآنی فعال هستند و دبیرخانه ستاد ترویج قرآن که در همین معاونت فعال است، به حمایت‌هایی که می‌تواند انجام دهد، اقدام می‌کند. صالحی اظهار کرد: کانون فرهنگی هنری مساجد با بیش از ۲۵هزار کانون الان به شکل پیوسته با دو میلیون و ۳۰۰ هزار عضو ثابت و مشخص در کانون‌ها همراهی دارد. طرح‌های مختلفی که در کانون فرهنگی هنری مساجد در حال تعقیب است طرح‌های قابل توجهی است که یکی از آنها طرح «فهما» بود تا ایده‌های برتر بتوانند خودشان را نشان دادند و کانون‌های برتر بتوانند خود را عرضه کنند. وی بیان کرد: همچنین در حوزه‌های مختلفی که این دو میلیون و سیصد هزار عضو مسجدی که اسامی آن‌ها و نوع فعالیت آنها در پرتال مسجد مشخص است، فعال هستند، فرصت‌های قابل توجهی ایجاد شده است. کانون‌ مساجد حدود ۲۵ سال فعالیت می‌کرد اما در یکی دوسال اخیر اساسنامه آن به شورای عالی انقثلاب فرهنگی رفت و به یک مکان استقرار و ستاد قرارگاهی برای فعالیت‌های فرهنگی هنری مساجد تبدیل شده است. وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ابراز کرد: در سازمان اوقاف و امور خیریه ۸هزار بقاع متبرکه به عنوان یک پایگاه فرهنگی و اجتماعی در این دوره اخیر مورد توجه قرار گرفته‌اند تا هم در خدمات فرهنگی و هم در خدمات اجتماعی فعال هستند. وی ادامه داد: همچنین سازمان اوقاف و امور خیریه با شرکت‌های دانش‌بنیان ارتباط فعالی هم برای احیای موقوفات و هم در مصارف موقوفات برقرار کرده است. از طرفی امور خیریه در این سازمان جایگاه قابل توجهی در دوره اخیر با ریاست حجت‌الاسلام و المسلمین خاموشی پیدا کرده است که احتیاج به گزارش‌های تفصیلی‌تری دارد. صالحی اظهار کرد: فعالیت سازمان حج و زیارت در چند سال اخیر در برگزاری حج عزتمندانه، باسلامت و امنیت کاملاً مشهود و مکشوف است و برادر عزیرمان آقای رشیدیان در دو سال اخیر با اشرافی که به این موضوع داشتند حج عزتمند، امن و مقتدر را پیگیری کردند و امسال امیدواریم آنچه خیر است در پیش راه ما باشد. وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: در حوزه اربعین بیش از دو میلیون و نزدیک به سه میلیون ثبت نام در سامانه سماح اتفاق افتاد. در حوزه عتبات نیز فعالیت‌هایی این عزیزان در سازمان حج و زیارت دارند.

 

چهارمین دوره طرح مشکوة آغاز شد

چهارمین دوره طرح ملی حفظ تلفنی قرآن کریم «مشکوة» به همت مرکز فعالیت‌های قرآنی سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور و با مشارکت سازمان بهزیستی کشور در حال برپایی است. این دوره با حضور ۱۵۵ نفر از مددجویان سازمان بهزیستی برگزار می‌شود. از این تعداد ۱۰۰ نفر در ترم چهارم و ۵۵ نفر برای اولین بار زیر نظر هشت مربی که خود از حافظان قرآن هستند، این دوره را به گفته دبیر اجرایی این طرح قرآنی، تا کنون یک نفر از این مددجویان موفق به حفظ کل قرآن، سه نفر بیش از ۲۰ جزء، ۱۱ نفر بین ۱۰ تا ۲۰ جزء، ۱۰ نفر بین پنج تا ۱۰ جزء، ۲۰ نفر بین یک تا پنج جزء و مابقی یک جزء یا کمتر از آن را حفظ کرده که خود نشان از موفقیت این طرح دارد. از اهداف این طرح می‌توان به تحقق مطالبه مقام معظم رهبری مبنی بر تربیت ۱۰ میلیون حافظ قرآن در کشور، ایجاد شرایط مناسب برای تبلیغ، ترویج و حفظ قرآن، ارتقای سطح علمی معلولان کشور و ایجاد رغبت و رقابت سالم و سازنده برای تحقق اهداف پیش‌بینی‌شده، اشاره کرد. یادآور می‌شود، آزمون سومین دوره این طرح بهمن‌ماه سال گذشته به صورت همزمان در سراسر کشور برگزار شد.

 

وزارت بهداشت سرنوشت مسابقات بین‌المللی قرآن را مشخص کرد

پس از اینکه شیوع ویروس کرونا باعث تعویق بسیاری از فعالیت‌های اجتماعی و فرهنگی و از جمله مسابقات در عرصه‌های مختلف شد، مسئولان سازمان اوقاف و امور خیریه، که باید فروردین‌ماه امسال سی و هفتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن را برگزار می‌کردند، در چند مرحله اقدام به استعلام از وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی برای تعیین سرنوشت این مسابقات کردند. بر همین اساس، وزارت بهداشت اواخر هفته گذشته پاسخ استعلام سازمان اوقاف و امور خیریه را داده و به برگزاری مسابقات به صورت ویدئو کنفرانسی در یکی از ماه‌های شهریور یا مهر توصیه کرده است. محسن فرهادی، معاون مرکز سلامت محیط و کار وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، با اشاره به ارسال پاسخ استعلام سازمان اوقاف و امور خیریه در مورد برگزاری مسابقات بین‌المللی قرآن به خبرنگار ایکنا، گفت: با توجه به بررسی وضعیت و شرایط عمومی کشور، به سازمان برگزارکننده مسابقات بین‌المللی قرآن اعلام شده است که مسابقات را به صورت ویدئوکنفرانسی برگزار کند. وی با بیان اینکه ساختار مسابقات قرآن به گونه‌ای است که امکان برگزاری به صورت مجازی و ویدئوکنفرانسی را نیز دارد، افزود: در مورد زمان برگزاری مسابقات نیز اعلام شده است که در شهریور یا مهرماه برگزار شود. بر اساس گزارش ایکنا، با وجود اینکه پاسخ این استعلام هفته گذشته به سازمان اوقاف و امور خیریه ارسال شد، مسئولان این سازمان هنوز موضع خود را در مورد برگزاری یا عدم برگزاری مسابقات اعلام نکرده‌اند. به نظر می‌رسد، تأخیر در اعلام این خبر نشان از تردید مسئولان اوقاف برای برگزاری مسابقات دارد، تردیدی که پیش از این نیز در قالب اظهارات غیررسمی از سوی مسئولان قرآنی سازمان اوقاف به آن اشاره شده بود. به هر ترتیب برای تعیین تکلیف سی و هفتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن باید تا زمان برگزاری جلسه ستاد عالی مسابقات قرآن، که تیرماه برگزار می‌شود، منتظر ماند و چشم به خروجی مباحث مطرح شده در آن جلسه دوخت؛ از این رو به نظر می‌رسد خبر قطعی درباره وضعیت مسابقات اوایل تیرماه مشخص شود. سازمان اوقاف و امور خیریه در سال‌های گذشته مراحل مقدماتی و گزینشی مسابقات بین‌المللی قرآن را به صورت ویدئوکنفرانس (ارسال فایل) برگزار کرده بود و سابقه خوبی در این زمینه دارد که در صورت برگزاری مسابقات به صورت ویدئوکنفرانس می‌تواند از آن تجارب بهره ببرد. از جمله این تجارب می‌توان به برگزاری مرحله مقدماتی سی و هفتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن و تا قبل از دعوت متسابقان برای حضور در ایران اشاره کرد که بیش از ۲۰۰ فایل از سوی متسابقان به دبیرخانه مسابقات ارسال و ارزیابی شد. یادآور می‌شود، سی‌وهفتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن جمهوری اسلامی ایران در شرایط عادی باید ۲۲ تا ۲۶ فروردین‌ماه به میزبانی شهر مشهد برگزار می‌شد که شیوع کرونا سرنوشت این رقابت را در هاله‌ای از ابهام قرار داده است.

الکاظمی از مرجعیت عراق تقدیر کرد

«مصطفی الکاظمی»، نخست‌وزیر عراق امروز، شنبه در سخنانی به مناسبت ششمین سالروز تأسیس حشد الشعبی و ششمین سالگرد فتوای جهاد کفایی مرجعیت عالی‌قدر عراق برای مبارزه با داعش، بیانیه‌ای را صادر و در آن اعلام کرد که فتوای آیت‌الله سیدعلی سیستانی، ادامه تحرکات تروریستی داعش را متوقف و ماهیت جنایتکارانه آن را برملا کرد. نخست‌وزیر عراق افزود: ندای مرجعیت دینی توطئه‌های داعش برای نابودی عراق از طریق بازگرداندن بدترین نوع تفاله‌های رژیم دیکتاتور و سفاک سابق را ناکام گذاشت؛ رژیمی که مصیبت‌هایی را بر عراق و ملت‌های منطقه برجای گذاشت و با انجام حملات شیمیایی، مرتکب قتل صدها هزار فرد بیگناه و به آتش کشیده شدن صدها روستای کردنشین و در نتیجه تخریب عراق شد. الکاظمی گفت: شش سال پیش در چنین روزی بود که مردم عراق پس از صدور فتوای مرجعیت دینی با اراده‌ای آهنین به مقابله با داعش به پا خاستند؛ داعشی که بسیاری از شهروندان بی‌گناه عراقی را کشت، زنان را به اسارت و بردگی برد و حتی عبادت‌گاه‌ها، بناهای تاریخی و دینی و منابع طبیعی را آماج حملات خود قرار داد. وی تصریح کرد: در آن هنگام بود که آیت‌الله سیستانی با صدور فتوای جهاد کفایی صادره که نقطه عطفی در آغاز مسیر به پا خاستن روحیه ملی عراق برای مبارزه با داعش بود، به تمامی جهان درس فداکاری و عزت ملی دادند که به دنبال آن، داعش شکست‌های سختی متحمل شد و همه مناطق عراق از لوث تروریسم پاکسازی شد. الکاظمی در بیانیه خود به مرجعیت دینی عراق بابت صدور فتوای مبارزه با داعش، لزوم حفظ وحدت، حاکمیت ملی و همبستگی مردم عراق و همچنین به شرف و عزت تمامی نیروهای تشکیلات گروه‌های مسلح از جمله رزمندگان و شهدای حشد الشعبی درود فرستاد. نخست‌وزیر عراق همچنین شکل‌گیری نیروهای حشد الشعبی را نقطه عطف مقابله با تروریسم دانست و گفت که آنها نقش تعیین‌کننده‌ای در تحقق پیروزی‌های و دست‌آوردهای میدانی و آزادسازی بسیاری از مناطق تحت اشغال داعش داشتند و همزمان ملت عراق نیز با گفتن لبیک به ندای مرجعیت، وحدت عراق را حفظ کرده و توطئه‌های استکباری دشمنان این مرز و بوم را خنثی کردند.

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
2 + 0 =
google-site-verification=0iLoQV4C04yTFqMIugB47gzW8uc7-poVtQKrLZbxcw8