بهجت (18)

از سوی بیت آیت الله العظمی بهجت(ره) مطرح شد:

حوزه علمیه قمادعای شاگرد عرفان خصوصی مرحوم بهجت دروغ محض است+ سند

حوزه/ بیت مرحوم آیت الله العظمی بهجت(ره) در پاسخ به نامه ای ادعای برخی افراد پیرامون شاگردی خصوصی عرفان ایشان را تکذیب کرد و آن را دروغ محض دانست.

گیلانکرسی آزاد اندیشی طلاب با موضوع اخلاق در گیلان برگزار شد

حوزه/ حجت الاسلام قربانی حق گفت: در راستای تربیت طلاب مطالبه گر و با بصیرت ، کرسی آزاد اندیشی با محوریت موضوعات اخلاقی برای طلاب مدرسه علمیه آیت الله بهجت(ره) فومن برگزار شد.

ویژه نامه العبد (۳۰)؛

احکام و معارفعارفی که دوست نداشت به عنوان شاگرد آیت الله قاضی شناخته شود

حوزه/ مرحوم آقا از همان زمان که به ایران آمدند، به هیچ وجه دوست نداشتند به عنوان شاگرد آیت الله قاضی قدس سره شناخته شوند. می فرمودند: «نمیدانم چه کسی سبب شد به این نام مشهور شوم.»

ویژه نامه العبد (۲۹)؛

احکام و معارفعالمی که سوره حمد را از روی قرآن قرائت می کرد

حوزه/ در همان کتابخانه مسجد که بعد از درس می آمد، وضو می گرفت، بعد نافله میخواند و بعد می آمد برای نماز ظهر و عصر، من مکرر دیدم که ایشان قرآن باز می کرد و سوره حمد را از روی کتاب می خواند.

ویژه نامه العبد (۲۸)؛

احکام و معارفعارفی که برای مسلمانان چین دعا می کرد

حوزه/ یک وقتی از ایشان می خواستیم که برای مریضی دعا بکند، می گفت: «من برای همه مریض ها دعا میکنم، من حتی برای ...

ویژه نامه العبد (۲۷)؛

احکام و معارفاز نصیحت پیر میکده تا توصیه به خلوت دل

حوزه/ راه خلاص از گرفتارى ها منحصر است به دعا کردن در خلوات براى فرج ولى عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف. نه دعاى همیشگى و لقلقه زبان و صِرف گفتن «عَجِّلْ فَرَجَهُ»، بلکه دعاى با خلوص و صدق نیت…

ویژه نامه العبد (۲۶)؛

احکام و معارفعظمت مقام حضرت معصومه(س) در کلام بهجت عارفان

حوزه/ حضرت معصومه علیها السلام از قبیل امامزاده های مطلق نیست - که هنگام زیارت او، زیارتنامه مطلق امامزاده ها خوانده شود، بلکه زیارت مخصوص به خود دارد- زیرا در روایت است: «مَنْ زارَها وَجَبَتْ…

ویژه نامه العبد (۲۵)؛

احکام و معارفراه کارهای آیت الله بهجت برای رفع سوء ظن و ریا

حوزه/ گاهی اوقات در عبادات ریا می کنم و بعداً سخت رنج می برم، علاج آن چیست؟ بسمه تعالی، علاج این است که ریا بکند، ولی اگر در مقابل شاه و گداست، ریا برای شاه بکند؛ فافهم إن کنت من أهله.

ویژه نامه العبد (۲۴)؛

احکام و معارفسیره عملی علما در شب های ماه مبارک رمضان

حوزه/ مى شنیدیم و باور نمى کردیم؛ لذا به یکى از معاصرین ما گفته بودند در زمان ما در یک شب، هفتاد نفر در قنوت نماز وتر دعاى ابوحمزه می خواندند. ایشان بلند شده بود و خود در یکى از شب هاى ماه رمضان…

ویژه نامه العبد (۲۲)؛

احکام و معارفتوصیه های آیت الله بهجت برای کم خوری و حضور قلب در نماز

حوزه/ اصلاح نماز مستلزم اصلاح ظاهر و باطن و دوری از منکرات ظاهریه و باطنیه است؛ و از راه های اصلاح نماز توسل جدی در حال شروع به نماز به حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است.

ویژه نامه العبد (۲۳)؛

احکام و معارفتوصیه های آیت الله بهجت درباره توبه و استغفار

حوزه/ یکی از برکات بسیار مهم توبه و استغفار، ارتباط یافتن با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است. [البته] باید دعا را با شرایط آن کرد و توبه از گناهان از جمله شرایط دعاست.

العبد(۲۱):

علمی فرهنگیاسراری از آقای خمینی می‌دانم که به کسی نگفته‌ام

حوزه/ حضرت آیت‌الله بهجت به این‌جانب فرمودند: «اسراری از آقای خمینی می‌دانم که تاکنون به کسی نگفته‌ام و پس از این هم نخواهم گفت!»

ویژه نامه العبد (۱۹)؛

احکام و معارفراهکاری که آیت الله بهجت از طریق خواب منتقل کردند

حوزه/ یکی از دوستان که در دفتر مشهد مشغول به کار بود می گفت: اوایل ازدواج در منزلی ساکن بودیم که کولر آن کانال کشی نداشت و مستقیماً در دهانه پنجره قرار داشت. همسر بنده مایل بود کولر روشن باشد؛…

ویژه نامه العبد (۱۸)؛

احکام و معارفنسخه آیت الله بهجت برای رفع وسواس، عصبانیت، کابوس و ...

حوزه/ با نذر و قسم، تصمیمات اخلاقی می گیرم، بعد از مدتی عزمم سست میشود و شکست می خورم، چه کنم؟ یک دقیقه خود را در یاد خدا دیدید، اختیاراً خود را منصرف ننمایید، و به انصراف و غفلت غیراختیاری اهمیت…

ویژه نامه العبد (۱۷)؛

احکام و معارفعارفی که حتی احوال غریبه ها را هم می پرسید

حوزه/ شخصی به همسر بنده گفته بود از آقا بخواهد برای بیماری مادرش دعا کنند. آقا تا چند سال پس از اینکه آن زن حالش خوب شده بود، سراغش را می گرفتند.

ویژه نامه العبد (۱۶)؛

احکام و معارفنگاهی بر پاسخ های سیر و سلوکی بهجت عارفان

حوزه/ تعجب است از بعضی از فضلا که نعمت بالاتر و سهل تر، میسور آنها است، [با این حال] تعقیب می نمایند از نعمت پایین تر و صعب و مشکل؛ «أ تستبدلون الذی هو أدنی بالذی هو خیر/ آیا آنچه پست تر است…