به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از اهواز ، سومین نشست از سلسله نشستهای «دراسات عن الدول و الأمم» با محوریت کشور الجزائر ویژه دانش پژوهان دوره مطالعات اسلامی مرکز ارتباطات و امور بینالملل حوزه علمیه خوزستان برگزار شد.
در این نشست، دکتر سیدمنیر بلقاسم از کشور الجزائر، به توصیف زیسب بوم کشور الجزایر پرداخته و ابعاد مختلف این کشور را برای دانش پژوهان تشریح کرد.
در این نشست علمی، موضوعات متنوعی از جمله موقعیت جغرافیایی، وضعیت اقتصادی، منابع طبیعی، سوابق تاریخی ارتباط الجزائر با اسپانیا، فرانسه و عثمانی، ساختار حکومتی، روابط الجزائر با ایران، مشترکات فرهنگی و سیاسی، شکلگیری دولت فاطمی شیعی، تاریخچه تشیع در الجزائر، جنگهای تاریخی و جایگاه اهل بیت (ع) در میان مردم این کشور، مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
در این نشست دکتر بلقاسم با اشاره به نقش مردم الجزائر در تأسیس دولت اسماعیل مذهب فاطمیون، گفت: مردم الجزایر نقش مهمی در تشکیل دولت فاطمیون ایفا کردند، بهویژه از طریق حمایت قبایل بربر کتامه که از پیروان مذهب اسماعیلی بودند. این قبایل در شمال آفریقا، بهویژه در نواحی کوهستانی شرق الجزایر، پایگاه مردمی و نظامی قدرتمندی برای دعوتگران اسماعیلی فراهم کردند. عبیدالله مهدی، بنیانگذار دولت فاطمی، پس از سالها فعالیت مخفیانه، با تکیه بر نیروی نظامی و پشتیبانی این قبایل، توانست در سال ۹۰۹ میلادی دولت فاطمی را تأسیس کند در واقع، پشتیبانی مردم الجزایر، بهویژه قبایل وفادار کتامه، یکی از عوامل کلیدی در موفقیت این جنبش و بنیانگذاری حکومت شیعی فاطمی در شمال آفریقا بود.
سید منیر بلقاسم در ادامه درباره حضور مناسک شیعی در میان مردم، گفت: اینک می توان گفت مناسک شیعی در میان مردم الجزایر بهصورت گسترده رایج نیست و تنها آداب و رسومی که ریشه در مذهب شیعه دارند بین مردم جریان دارند چرا که در گذشته های دور این منطقه شیعه نشین بوده و همانطور که گفت شد این مردم از ارکان تأسیس دولت فاطمی در شمال آفریقا بودند و در زمان حکومت فاطمیان که ریشه در شمال آفریقا داشت، بسیاری از مظاهر و مناسک شیعی، بهویژه اسماعیلی، در میان جوامع محلی رواج یافت. این مناسک شامل بزرگداشتهایی مانند عید غدیر، احترام خاص به اهل بیت و آیینهای مرتبط با ولایت بود. هرچند با سقوط فاطمیان، و به دلیل فشار بسیار از سوی بنی العبای و بعدها عثمانی ها ، به دلیل تقیه و برای حفظ جان توسط مردم الحزایز بیشتر این مظاهر کمرنگ شد، اما در برخی مناطق کوهستانی و دورافتاده، همچنان میتوان نشانههایی از تأثیرات فرهنگی و مذهبی شیعه را در آیینها و باورهای محلی مشاهده کرد.
نظر شما