امام راحل با شعار نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی، الگویی مستقل از ابرقدرت‌ها ارائه داد

خانم زکی مدیر مدرسه علمیه حضرت ام البنین(س) دلوار در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در بوشهر، با اشاره به ویژگی‌های اخلاقی و مدیریتی امام خمینی عنوان داشت: امام خمینی(ره) به عنوان یک رهبر دینی و سیاسی، تجسم‌بخش و نماد تلفیق اسلام ناب محمدی(ص) با سیاست بر اساس شریعت اسلام در عصر حاضر بودند.

وی افزود: امام ره با تکیه بر اصول اصیل اسلامی و اجتهاد پویا، نهضتی را پایه‌گذاری کردند که منجر به تشکیل نظام جمهوری اسلامی ایران شد. از نظر ایشان تشکیل حکومت اسلامی از بزرگترین واجبات و اقامه آن از والاترین عبادات است از منظر دینی، امام(ره) مرجعی جامع‌الشرایط و عالمی ربانی بودند که با درک عمیق از فقه، عرفان و اخلاق، توانستند اسلام را به عنوان یک مکتب جامع در عرصه‌های فردی و اجتماعی مطرح کنند. و حفظ اسلام را در راس تمام واجبات می دانستند، از نگاه سیاسی نیز، ایشان با شجاعت و درایت، استکبارستیزی و استقلال‌طلبی را به عنوان دو اصل اساسی در سیاست‌گذاری‌های داخلی و خارجی تثبیت نمودند. و یکی از ابعاد سیاسی ایشان که بر گرفته از سیره ائمه‌ معصومین و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، پیاده کردن قران، که تشکیل حکومت عدل یکی از ابعاد ان می باشد.

مدیر مدرسه علمیه حضرت ام البنین (س) دلوار ویژگی‌های اخلاقی امام خمینی(ره) را اینگونه تشریح کرد و ادامه داد: ویژگی های اخلاقی امام ره شامل تقوای الهی، ساده‌زیستی، توکل به خداوند و عشق به اهل‌بیت(ع) و عمل بر طبق قران و سیره اهل بیت ، ایستادگی در برابر ظالمان و مستکبران جهان بود. امام ره با وجود مقام مرجعیت و رهبری، همواره زندگی زاهدانه‌ای داشتند و این امر، الگویی عملی برای مسئولان و مردم باشد. همچنین، صبر و استقامت وی در برابر مشکلات، از جمله تبعیدها و فشارهای سیاسی، نشان‌دهنده‌ی ایمان راسخ و اراده‌ی پولادین ایشان بود.

خانم زکی به در ادامه به بعد دیگری از ویژگی های امام خمینی ره اشاره کرد و اظهار داشت: امام(ره) دارای بینش عمیق، قدرت تصمیم‌گیری قاطع و توانایی بسیج مردمی اقشار جامعه بودند. مدیریت ایشان مبتنی بر وحدت‌گرایی، مردمداری و دوری از تفرقه بود. ایشان با رهبری هوشمندانه، توانستند انقلابی عظیم را در شرایطی سخت به پیروزی برسانند و پس از آن نیز با تدبیر، نظام اسلامی را در برابر توطئه‌های دشمنان حفظ کنند.

وی افزود: یکی از بارزترین ویژگی‌های مدیریتی امام(ره)، توجه به نقش زمان و مکان در اجتهاد و سیاست بود. ایشان با درک صحیح از شرایط جهانی و نیازهای جامعه، نظریه‌ی "ولایت فقیه" را به عنوان محور حکومت اسلامی مطرح کردند و ثابت نمودند که اسلام توانایی اداره‌ی جامعه در عصر حاضر را دارد. این نگاه انقلابی و تحول‌آفرین، میراثی ماندگار برای جهان اسلام و مستضعفان جهان شد.

مدیر مدرسه علمیه حضرت ام البنین سلام الله علیها دلوار با اشاره به نقش امام خمینی ره در بیداری اسلامی تصریح کرد: امام خمینی(ره) به دلیل ترکیب بی‌نظیر بینش عمیق دینی، شجاعت انقلابی و مدیریت حکیمانه به نماد مبارزه با استبداد و استعمار تبدیل شد. ایشان از یک سو، با استناد به آموزه‌های اصیل اسلامی، ظلم‌ستیزی را تکلیف شرعی هر مسلمان می‌دانستند و از سوی دیگر، با تحلیل دقیق شرایط سیاسی، ماهیت وابسته‌ی رژیم پهلوی و نفوذ استعمارگران را افشا می‌کردند. قیام تاریخی ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ نقطه‌ی عطفی بود که امام(ره) با سخنرانی آتشین علیه کاپیتولاسیون و تسلیم در برابر آمریکا، پرچم مبارزه با استکبار را برافراشتند و خود را به عنوان رهبری بی‌باک و الگویی برای جهان اسلام معرفی نمودند.

وی اضافه نمود: از جمله عوامل دیگر، روشنگری‌های مستمر امام(ره) درباره‌ی توطئه‌های استعمار بود. ایشان با بیانات و نوشته‌های خود، مانند کتاب "کشف الاسرار"، پرده از چهره‌ی استبداد داخلی و استعمار خارجی برداشتند و نشان دادند که سلطه‌ی فرهنگی، اقتصادی و سیاسی غرب، بزرگ‌ترین تهدید برای امت اسلامی است. این آگاهی‌بخشی، توده‌های مسلمان را از خواب غفلت بیدار کرد و جنبشی فراگیر را رقم زد.

خانم زکی با بیان اینکه نقش امام خمینی(ره) در بیداری اسلامی را می‌توان در سه محور اصلی بررسی کرد، عنوان داشت: اولین محور، احیای گفتمان مقاومت بود که حضرت امام ره با تأکید بر شعار "نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی"، الگویی مستقل از ابرقدرت‌ها ارائه دادند که ملت‌های مسلمان را به خودباوری و مبارزه با ظلم تشویق می‌کرد.

وی نقش دیگر امام در محور بیداری اسلامی را وحدت‌بخشی امت اسلام دانست و ادامه داد: امام(ره) با یادآوری دشمن مشترک، اختلافات مذهبی را کمرنگ کردند و "حفظ وحدت" را به عنوان یک استراتژی کلیدی در مقابل استعمار مطرح نمودند.

مدیر مدرسه علمیه حضرت ام البنین سلام الله علیها دلوار، الهام‌بخشی به جنبش‌های آزادی‌بخش را سومین عامل در بیداری اسلامی ذکر کرد و گفت: انقلاب ایران به رهبری امام(ره)، جرقه‌ای برای قیام‌های مردمی در لبنان، فلسطین و دیگر کشورهای اسلامی شد و ثابت کرد که با اتکا به اسلام ناب، می‌توان در برابر زورگویان ایستاد. به تعبیر رهبر معظم انقلاب، "امام خمینی(ره) نهضتی را آغاز کرد که جغرافیای آن تمام جهان اسلام بود." این میراث، امروز در مقاومت فلسطین، یمن و دیگر جبهه‌های مبارزه با استکبار زنده است و نشان می‌دهد که بیداری اسلامی، ادامه‌ی راه آن اسوه‌ی مبارزه است.

خانم زکی مفهوم "ولایت فقیه" در اندیشه‌ی امام خمینی(ره) را اینگونه شرح و به بیان چگونگی تشکیل نظام جمهوری اسلامی پرداخت و اظهار داشت: ولایت فقیه در اندیشه‌ی امام خمینی(ره)، اساس و ستون فقرات نظام جمهوری اسلامی است که ریشه در مبانی عمیق فقه شیعه و فلسفه‌ی سیاسی اسلام دارد. امام(ره) با استناد به ادله‌ی نقلی (آیات و روایات) و عقلی، اثبات کردند که در عصر غیبت، فقیه عادل، آگاه به زمان و شجاع، به عنوان نایب عام امام معصوم(عج) مسئولیت اداره‌ی جامعه‌ی اسلامی را بر عهده دارد. این نظریه، تنها یک تئوری حقوقی نیست، بلکه الگویی عملی برای تحقق حکومت دینی در دنیای معاصر است که امام(ره) آن را در قالب نظام جمهوری اسلامی به منصه‌ی ظهور رساندند.

وی خاطر نشان کرد: امام خمینی(ره) در کتاب "ولایت فقیه" (حکومت اسلامی) به تفصیل توضیح می‌دهند که ولایت فقیه، امتداد ولایت انبیا و ائمه(ع) است و فقیه جامع‌الشرایط، همان اختیارات حکومتی معصومین(ع) را در چارچوب شرع دارد. ایشان با نگاهی انقلابی، این نظریه را از حاشیه‌ی مباحث فقهی به مرکز گفتمان سیاسی اسلام تبدیل کردند و ثابت نمودند که اسلام بدون حکومت، ناقص است. این نگاه، پاسخ محکمی به جریان‌های سکولار و روشنفکران غرب‌زده بود که دین را تنها محدود به عبادات فردی می‌دانستند.

استاد مدرسه علمیه خواهران دلوار، در ادامه به نقش ولایت فقیه در شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی را بررسی و عنوان داشت: نقش ولایت فقیه در شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی از سه منظر قابل بررسی است که اولین آن مشروعیت بخشی به حکومت است. امام(ره) با تبیین نظریه‌ی ولایت فقیه، نشان دادند که مشروعیت نظام اسلامی نه از آرای مردم به تنهایی، بلکه از رضایت خداوند و مقبولیت مردمی به صورت توأمان نشأت می‌گیرد. این اصل در قانون اساسی به عنوان "ولایت مطلقه‌ی فقیه" تبلور یافت.

خانم زکی ادامه داد: ایجاد وحدت ملی و جلوگیری از تفرقه دومین نقش ولایت فقیه در شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی است که در شرایطی که گروه‌های مختلف با اندیشه‌های متضاد حضور داشتند، ولایت فقیه به عنوان *محور وحدت*، مانع از انحراف انقلاب شد و ثبات نظام را تضمین کرد.

مدیر مدرسه خواهران شهر دلوار گفت: مدیریت بحران‌ها و دشمنی‌های خارجی نیز سومین نقش ولایت در شکل گیری نظام اسلامی است که امام(ره) با تکیه بر این اصل، در سخت‌ترین شرایط مانند جنگ تحمیلی و توطئه‌های استکبار، خط مقاومت و استقلال را حفظ کردند و نظام را از فروپاشی نجات دادند.

وی خاطر نشان کرد: امروز، تداوم نظام جمهوری اسلامی و پیشرفت‌های چشمگیر ایران در عرصه‌های علمی، دفاعی و فرهنگی، گواه عینی کارآمدی ولایت فقیه است. همان‌گونه که امام(ره) تأکید داشتند، این نظریه "ضامن بقای اسلام" است و تجربه‌ی چهار دهه‌ی گذشته ثابت کرده است که هرگونه عدول از آن، به انحراف و وابستگی می‌انجامد.

استاد مدرسه علمیه حضرت ام البنین س دلوار تحلیل امام خمینی(ره) از مسائل جهانی را تشیرح کردو گفت: امام خمینی(ره) با بینشی الهی-سیاسی، تحلیل خود از معضلات جهانی را بر اساس دو اصل بنیادین "استکبارستیزی" و "دفاع از مستضعفان" استوار می ساختند. نگاه ایشان به پدیده هایی مانند صهیونیسم، نه یک تحلیل صرفاً سیاسی که برخاسته از مبانی عمیق قرآنی و روایی بود.

وی افزود: در اندیشه امام، صهیونیسم به عنوان "غده سرطانی" معرفی می شود که ریشه در استکبار جهانی دارد. ایشان با استناد به آیات قرآنی مانند "وَ لَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِیلًا" (فاطر:۴۳)، تأکید می کردند که سرنوشت این رژیم نامشروع به نابودی محتوم است. تحلیل امام از استکبار نیز مبتنی بر شناخت دقیق از مکانیسم های سلطه بود؛ ایشان به خوبی می دانستند که استعمارگران با ابزارهای مختلف اقتصادی، فرهنگی و نظامی به دنبال تسلط بر جهان اسلام هستند.

مدیر مدرسه حضرت ام البنین س دلوار تصریح داشت: امروز پس از گذشت چهار دهه، شاهدیم که تحلیل های امام خمینی(ره) نه تنها کهنه نشده، بلکه هر روز بر اعتبار آن افزوده می شود. مقاومت فلسطین و رشد جبهه مقاومت در منطقه، صحت پیش بینی های امام را ثابت کرده است. ایشان در سال ۱۳۵۸ در سخنرانی تاریخی خود در قم فرمودند: "اسرائیل باید از صفحه روزگار محو شود" و امروز می بینیم که این رژیم جعلی با بحران های عمیق داخلی و بین المللی مواجه شده است و نابودی آن نزدیک است ان شااله.

وی با اشاره به تحلیل امام از وحدت استکبار جهانی علیه اسلام اظهار داشت: امروز صهیونسیم بین الملل و استکابر جهانی دشمن مشترک همه ی جهان اسلام است و از راهکار امام برای مقابله با استکبار که همان "اتحاد جهان اسلام" و "تقویت بنیه دفاعی" بود، امروز به الگویی موفق در منطقه تبدیل شده است. پیش بینی امام درباره افول قدرت آمریکا که در جمله معروف "آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند" تجلی یافته و امروز در عرصه بین الملل به خوبی قابل مشاهده است.

استاد مدرسه علمیه خواهران دلوار افزود: بدون تردید، اگر جهان اسلام به رهنمودهای امام خمینی(ره) در زمینه مبارزه با صهیونیسم و استکبار عمل کند، شاهد تحولات مثبت بیشتری در منطقه خواهیم بود. تجربه موفق مقاومت در لبنان، فلسطین و یمن، بهترین گواه بر صحت این دیدگاه ها در عصر حاضر است.

وی تاکید کرد: امام خمینی(ره) به راستی معمار بی نظیر انقلابی بودند که نه تنها جغرافیای سیاسی ایران، که نقشه قدرت در جهان اسلام را دگرگون ساختند. دستاوردهای ایشان را باید در دو سطح ملی و فراملی مورد بررسی قرار داد.

خانم زکی با بیان اینکه در سطح ملی، مهمترین دستاورد امام، احیای هویت دینی-انقلابی ملت ایران بود، گفت: امام ره با تکیه بر فرهنگ عاشورایی و مفاهیم ناب شیعی، ملتی را که تحت سیطره فرهنگ غربی به خواب رفته بود بیدار کردند. تأسیس نظام جمهوری اسلامی با محوریت ولایت فقیه، نوآوری بی بدیل امام بود که ثابت کرد دین می تواند همزمان هم مترقی باشد و هم اصیل. ایشان در سخنرانی مورخ دوازده بهمن ۱۳۵۷ بهمن در بهشت زهرا فرمودند: "ما می خواهیم این استقلال را حفظ کنیم که کشورمان از چنگال اینها و آنهایی که می خواهند استعمار کنند بیرون بیاید."

وی اضافه کرد: در عرصه بین المللی، امام احیای گفتمان امت اسلامی را پی ریختند. ایشان با شعار "وحدت اسلامی"، خط بطلانی بر تقسیمات ساختگی جهان اسلام کشیدند. امروز شجره طیبه مقاومت در منطقه، همان بذری است که امام کاشتند. مقام معظم رهبری در این باره فرموده اند: "امام خمینی پرچمی را به دست ملت ایران داد که امروز این پرچم در دست ملت های مسلمان دیگر هم هست."

خانم زکی افزود: امام(ره) با بازتعریف مفهوم قدرت در نظام بین الملل با طرح نظریه "نفی سبیل" که نشان داد می توان در برابر ابرقدرت ها ایستاد و پیروز شد. امام خمینی ره همچنین با احیای عزت اسلامی با تأکید بر شعار "ما می توانیم" که امروز در پیشرفت های علمی و فناورانه ایران تجلی یافته و همچنین ارائه الگوی مردمسالاری دینی که ثابت کرد دموکراسی لزوماً به معنای سکولاریسم نیست را را می توان دستاوردهای دیگر امام در عرصه بین الملل خواند.

مدیر مدرسه علمیه حضرت ام البنین شهر دلوار در پایان گفت: امام خمینی(ره) با بینش عمیق خود، تمدن نوین اسلامی را پایه گذاری کردند که امروز در حال شکوفایی است. همانطور که در وصیتنامه سیاسی-الهی خود فرمودند: "امید است که با استقامت و پایداری شما ملت عزیز، این انقلاب به انقلاب حضرت مهدی موعود(عج) متصل شود." این بزرگترین دستاورد امام بود که راهی نورانی برای امت اسلام گشود.