حکم حجاب تغییرناپذیر است

حجت الاسلام والمسلمین مهدی اقبالی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در کاشان با اشاره به دلایل فقهی وجوب حجاب و قابلیت تغییرپذیری آن بر اساس شرایط زمان و مکان گفت: وجوب حجاب برای زنان، مستند به منابع اصلی اسلام است.

کارشناس دینی با اشاره به آیه ۳۱ سوره مبارکه نور قرآن کریم وَ قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَابه زنان باایمان بگو دیدگان خود را از نگاه به نامحرمان فروگیرند و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را آشکار نسازند مگر آنچه طبیعی است [مانند صورت و دست‌ها تا مچ گفت: این آیه به صراحت دستور به پوشش زینت‌ها به جز موارد ضروری و استفاده از خِمار پوشش سر می‌دهد.

حجت الاسلام والمسلمین اقبالی همچنین به آیه ۵۹ سوره مبارکه احزاب یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَ بَنَاتِکَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو جِلباب‌های روسری‌های بلند خود را بر خود فروپوشند اشاره کرد وا فزود: این آیه بر پوشش کامل‌تر مانند چادر یا عبا تأکید دارد تا زنان قابل شناسایی و از آزار مصون باشند.

کارشناس حوزه ودانشگاه با بیان اینکه براساس سنّت پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) روایات متعددی از امامان شیعه درباره لزوم پوشش بدن و مو در برابر نامحرم نقل شده است. گفت: امام صادق(ع) پوشش مو و بدن زن در برابر نامحرم را واجب دانسته‌اند.

کارشناس دینی با بیان اینکه اجماع فقها تمام مذاهب اسلامی شیعه و اهل سنت بر وجوب پوشش بدن و موی زن در برابر نامحرم اتفاق نظر دارند، هرچند در جزئیات مانند پوشش صورت و دست‌ها اختلاف نظر وجود دارد. یاد آورشد: دلیل عقلانی حفظ حریم زن، پیشگیری از فساد اجتماعی، و تقویت نگاهِ مبتنی بر شخصیت نه جسم از اهداف حجاب شمرده می‌شود.

حجت الاسلام والمسلمین اقبالی با بیان اینکه حکم حجاب تغییر ناپذیر است زیرا مربوط به کرامت انسانی و اخلاق عمومی است که در هر زمان ثابت می‌ماند. گفت: حجاب تغییر ناپذیر به تئوری تغییر احکام بر اساس زمان و مکان مربوط می‌شودو در فقه اسلامی دیدگاه سنتی ثبات حجاب و حجاب از احکام تعبدیِ ثابت شرعی است که نصّ قرآن و سنت بر آن دلالت دارد. تغییرناپذیر است، زیرا مربوط به کرامت انسانی و اخلاق عمومی است که در هر زمان ثابت می‌ماند.

وی با بیان اینکه برخی اندیشمندان معتقدند حجاب یک حکم اجتماعی است که می‌تواند بر اساس مصلحتِ متغیرِ جامعه بازتعریف شود. یاد آورشد: شرایط امروز مانند حضور فعال زن در اجتماع نیازمند تفسیر جدیدی از حجاب است حتّی در صورت ثابت بودن اصل حجاب،چگونگی اجرا نوع پوشش، میزان پوشش ممکن است تغییر کند.

کارشناس مذهبی با بیان اینکه در اصل وجوب حجاب از نظر فقه اسلامی دلیلی محکم (قرآن، سنت، اجماع) دارد و تمام مذاهب بر آن اتفاق نظر دارند. افزود: در قابلیت تغییر اکثر فقها آن را غیرقابل نسخ می‌دانند، زیرا مربوط به هویت دینی و اخلاق عمومی است و برخی اصلاح‌گران نیز معتقدند مصداق‌ها و روش اجرا می‌تواند با توجه به عرف، امنیت و مصلحت اجتماعی، تطبیقی باشد.

حجت الاسلام والمسلمین اقبالی تصریح کرد: اصل حجاب تغییرناپذیر است، اما شیوه‌های اجرایی آن نوع پوشش، محدوده پوشش ممکن است در چارچوب شرع، انعطاف‌پذیر باشد. این انعطاف در فقه شیعه تحت عنوان تبدل موضوع یا "حکومت و ولایت فقیه" قابل بررسی است.

انتهای پیام./