به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از تهران، استاد رمضانی دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع)، در آیین جشن فارغالتحصیلی دانشجویان دانشگاه بینالمللی اهلبیت(ع) که روز دوشنبه در این دانشگاه برگزار شد، با ابراز خرسندی از حضور در مراسم و همزمانی آن با آغاز سال تحصیلی جدید، این مقطع را فرصتی ارزشمند برای آغاز مرحلهای تازه در مسیر خدمت به امت اسلامی دانست.
وی خطاب به دانشآموختگان گفت: مقطعی از تحصیل را به پایان رساندید و به کشورهای خود بازخواهید گشت تا نقش خدمتگزار امت را ایفا کنید. در نظام انسانی، تحصیل پایانپذیر نیست؛ علم نامحدود است و انسان هرچقدر هم بیاموزد، در برابر علم الهی اندک است. خوشا به حال آنان که بدانند که نمیدانند.
استاد رمضانی با تبریک این موفقیت به دانشجویان افزود: هویت دانشگاه به حضور دانشجوست. اگر دانشجو نباشد، استاد نیز نمیتواند نقش خود را ایفا کند. دانشجویان باید قدر حضور عالمانه استادان را بدانند و دانش را در جای خود به کار گیرند؛ زیرا علم باید نافع باشد. انسان یا باید دانشمند باشد، یا دانشجو و یا دوستدار علم.
وی جهل را پدیدهای دانست که نه عقل و نه فطرت آن را میپذیرد و گفت: یکی از اوصاف الهی علم است و خداوند آن را به بشر عطا کرد. همین بهره اندک از علم سبب مدیریت جامعه و مهار آسیبهای طبیعی شده است. علم توانسته است ساختمانهایی مقاوم در برابر زلزله و سدهایی برای مهار سیلاب بسازد؛ بنابراین دانش در همه عرصهها میتواند زمینهساز مدنیت و تمدن باشد، مشروط بر آنکه با ایمان همراه شود.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) با تأکید بر اینکه «علم نافع» باید در خدمت جامعه باشد، افزود: علم نافع، علمِ حلکننده مشکلات است؛ علمی که ناظر بر واقعیتها و نیازهای جامعه باشد. این علم هم فرد را رشد میدهد و هم جامعه را ارتقا میبخشد. علم نافع، علمِ عزتآفرین برای جامعه اسلامی است که امت واحده و تمدن نوین اسلامی را رقم میزند. علم، انسان را از تقلید و مصرفگرایی بیرون میآورد و به تولید و خودکفایی سوق میدهد.
وی تأکید کرد: کشورهای مسلمان نباید در حوزه علم مصرفگرا باشند. در تاریخ، مسلمانان مرکز ثقل علوم بودند و دانستههای خود را به دیگران بخشیدند، در حالیکه غرب علم خود را در اختیار مسلمانان قرار نمیدهد. هرگاه جامعه اسلامی از نظر علمی رشد یافت، پیشگام شد، و هرگاه علم را از دست داد، دچار انحطاط گردید. جهل موجب سقوط است و علم عامل اقتدار.
استاد رمضانی با اشاره به پیشرفت علمی ایران پس از انقلاب اسلامی گفت: در آغاز انقلاب، رتبه علمی ایران ۵۷ بود، اما امروز به جایگاه ۱۷ رسیدهایم و در برخی رشتهها جزو ۱۰ یا حتی ۵ کشور نخست جهان هستیم. همین پیشرفت موجب شده دانشمندان ما هدف دشمنان قرار گیرند، زیرا آنان منشأ اقتدار علمی ایراناند. علم، عزتآفرین است و کشور را از وابستگی نجات میدهد.
وی ادامه داد: علم نافع، انسانی مؤمن و آزادیخواه تربیت میکند. اگر علم از ایمان جدا شود، خطرآفرین خواهد بود. پیوند میان علم و ایمان عامل رشد و پیشرفت جامعه است. تفاوت جامعه دینی و سکولار در همین است که در جامعه دینی، علم در کنار ایمان به خدمت انسان میآید. اگر علم بدون ایمان باشد، فجایع انسانی رخ میدهد؛ همانند جنایات علیه مردم غزه، سرخپوستان و بردگان آفریقا.
عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: امروز اگر علم از ایمان جدا شود، تهدیدی برای بشریت خواهد بود. همه کشورهای اسلامی باید پیوند مبارک علم و ایمان را تقویت کنند و ایران اسلامی امروز منادی این پیوند است. در دانشگاهها باید تربیت انسان و تعهد همراه علم باشد، زیرا اگر سلاح علم در دست انسان بیایمان قرار گیرد، خطرناک است.
وی تصریح کرد: دانشگاه بینالمللی اهلبیت(ع) باید در مسیر تمدن نوین اسلامی حرکت کند و از نظر کمی و کیفی در حال رشد باشد. این دانشگاه باید با بهرهگیری از ظرفیتهای فرهنگی و آموزشی، الگویی برای نظام آموزشی مبتنی بر اخلاق، معنویت و عدالت باشد. تمدن نوین اسلامی یعنی ترکیب علم با اخلاق و معنویت، همانگونه که امام خمینی(ره) هدف انقلاب را انسانِ در تراز قرآن معرفی کرد.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) ادامه داد: در تمدن نوین اسلامی، علم در کنار عدالت و معنویت معنا پیدا میکند. در بیانیه گام دوم انقلاب نیز علم، اخلاق، معنویت، عدالت و مبارزه با فساد اصول اساسی معرفی شدهاند. باید سبک زندگی را بر پایه انسان در تراز قرآن تنظیم کرد؛ انسانی که اهل ایمان و باور است.
وی در بخش دیگری از سخنانش به افول هژمونی فرهنگی غرب اشاره کرد و گفت: غرب قرنها بر جهان سلطه فرهنگی داشت، اما امروز در تعریف انسان دچار بنبست شده است. علم غربی بهجای تسخیر طبیعت، به تسخیر انسانها پرداخته است. لیبرالدموکراسی دیگر پاسخگوی نیازهای انسان امروز نیست و اسلام میتواند با نگاه توحیدی و عقلانی، پاسخگوی پرسشهای بنیادین بشر باشد.
استاد رمضانی افزود: نسل امروز در جهان از فقر، بیعدالتی و جنایت خسته است و به دنبال معنویت است. دانشمندان باید موحد باشند و با اختراعات خود دنیای جدیدی بر پایه توحید معرفی کنند. جامعه دانشگاهی و حوزوی ما باید تحولی ایجاد کند که انسان به درستی معنا شود؛ نه حاکم بر دیگران، بلکه خدمتگزار آنان. حاکمیت در نگاه دینی یعنی خدمت با محبت، نه سلطه و تحقیر.
وی با تأکید بر ضرورت عدالت جهانی گفت: امروز درد جامعه بشری تبعیض و بیعدالتی است. چرا باید ده درصد جمعیت جهان، نود درصد ثروت را در اختیار داشته باشند؟ چرا کودکان بسیاری بهدلیل سوءتغذیه میمیرند؟ علمی که به چنین نتیجهای منجر شود، علم نیست، ننگ است. علم باید در خدمت توسعه، آرامش و آسایش بشر باشد. دین، مروج آسایش در کنار آرامش است، و این آرامش تنها در پرتو نظام توحیدی و ارتباط با خدای قادر مطلق تحقق مییابد.
انتهای پیام/
نظر شما