به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیتالله سید محمد سعیدی در خطبههای نماز جمعه ۲۵ مهر ۱۴۰۴ که در مصلی قدس قم برگزار شد، عنوان کرد: ایران قوی تنها در پرتو توکل بر خدا و اقتصاد قوی و منسجم معنا پیدا میکند. اقتصادی که متکی بر ظرفیتهای درونی، سرمایه انسانی کارآمد و پیوند هوشمند با اقتصاد منطقهای و جهانی است.
وی ادامه داد: در دنیا امروز قدرت کشورها بیش از آنکه با منابع طبیعی یا توان نظامی سنجیده شود بر پایه توان اقتصادی است که قدرت رقابت پذیری با دنیا را داشته باشد. اقتصاد توانمند فقط پشتوانه امنیت ملی نیست بلکه سبب توسعه علم، ارتقا سطح زندگی مردم، استقلال سیاسی و پیشروی تمدنی محسوب میشود. کشوری که در اقتصاد ضعیف باشد ناگزیر در سایرعرصه ها نیز آسیب پذیر میشود.
خطیب جمعه قم اظهار کرد: تحقق اقتصاد قدرتمند بدون مشارکت مردم و نظارت حاکمیت ممکن پذیر نیست. حضور فعال بخش خصوصی مولد توسعه زیرساختهای نوین و نظام مالی سالم و سیاست پایدار اقتصادی است که پایههای شکل گیری این قدرت هستند. اقتصادی که در برابر تهدیدها آسیب ناپذیر باشد موتور پیش برنده ایران قوی خواهد بود.
وی درباره تکرار دروغ مذاکره از سوی ترامپ گفت: ترامپ عهد شکنی و خروج از برجام را مایه افتخار خود دانست. با این حال مزورانه با اعلام دراز کردن دست دوستی بر تمایل خود برای رسیدن به توافق صلح تاکید کرده است.
امام جمعه قم ادامه داد: این اظهارات وقیحانه در حالی است که ایران در حال مذاکره غیر مستقیم با آمریکا بود که او قلاده سگ هار خود یعنی اسرائیل خبیث را رها کرد تا به ایران حمله کند. همچنین در فرهنگ نامه آمریکا مستکبر و رئیس جمهور فرعون صفت او، معنای کلمه مذاکره و توافق صلح بسیار متفاوت از آن چیزی است که مردم دنیا میدانند.
وی اظهار کرد: معنایی که هر انسان با انصافی اذعان خواهد کرد که منظور آمریکا از توافق صلح چیزی جز ذلت، حقارت و تسلیم بی قید و شرط در برابر زیاده خواهیهای آمریکا نیست که نتیجه این امر را مراسم شرم شیخ و نقض آتش بس از سوی رژیم صهیونی مشاهده میکنید. رژیمی که نسلکشی سرلوحه کار اوست.
نماینده ولی فقیه در قم بیان کرد: ملت ایران که با این رژیم کثیف و آمریکا مستکبر روبه رو است به آنها میگوید ما ملت ایران دندانهای شما یاوه گویان را دردهان تان خورد خواهیم کرد.
زیست عفیفانه یک فریضه اجتماعی است
وی در تبیین زیست عفیفانه گفت: زیست عفیفانه در نگاه اول یک وظیفه الهی و تکلیف همگانی برای آحاد مردم است و در نگاه دیگر حق مسلم هر انسانی است. این تکلیف مربوط به گروه یا جنسیت خاصی نیست و همه افراد اعم از نهادهای، تربیتی و فرهنگی، رسانهها، خانوادهها و مسئولان در برابر آن مسئولیت دارند.
تولیت آستان حضرت معصومه (س) گفت: زن و مردی که با رعایت حریم شرع مقدس، حریم اخلاقی و پوشش مناسب وارد جامعه میشوند در حقیقت به یک فریضه اجتماعی عمل کردند. رعایت پوشش مناسب فقط یک انتخاب شخصی نیست بلکه انجام مسئولیتی بزرگ در برابر جامعه است.
وی تصریح کرد: خداوند در آیه ۲۷ سوره نسا میفرماید: «وَاللَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَتُوبَ عَلَیْکُمْ وَیُرِیدُ الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِیلُوا مَیْلًا عَظِیمًا؛ خدا میخواهد با رحمت و لطفش به شما توجه کند؛ و آنان که از شهوات پیروی میکنند میخواهند شما [در روابط جنسی از حدود و مقرّرات حق] به انحراف بزرگی دچار شوید.» این آیه بیان میکند که اراده خداوند بر زیست عفیفانه انسانها است.
امام جمعه قم بیان کرد: جامعه مومن باید در صفی متحد مقابل جبهه شیطان که نماد هرزگی، بی عفتی و بی حیایی بایستد. رعایت عفت فقط یک دستور خشک شرعی نیست بلکه کلید گشایش دریایی از برکات و دستاوردهای مادی و معنوی برای مردم است.
وی با ضمن گرامیداشت شهادت یحیی سنوار گفت: یحیی سنوار فرمانده حماسه طوفان الاقصی بود. او با قدرت، شجاعت و ایمان خود همه نقشههای اشغالگر صهیونی را در تجاوز به فلسطین را ناکام گذاشت. همراه داشتن تسبیح تربت سید الشهدا همراه او در هنگام شهادت پیام مهمی برای همه داشت که همه باید بدانند که تنها راه نجات در همه امور راه اهل بیت (ع) است.
تولیت آستان حضرت معصومه (س) با اشاره به روز تربیت بدنی ضمن تبریک موفقیتها و درخشش ورزشکاران بیان کرد: امروزه عرصه ورزش یک عرصه رزمایش در مقابل قدرتها است.
سوره فتح بشارت یک فتح بزرگ است
آیت الله سعیدی در خطبه اول عنوان کرد: امام باقر (ع) میفرماید: «فَوَ اللّه ِما شیعَتُنا إلا مَن اتَّقَی اللّه َ وَ أطاعَهُ؛ به خدا قسم شیعه ما نیست مگر کسی که تقوای الهی را پیشه کند و فرمانبردار خدا باشد.» محبوبترین و ارجمندترین بندگان نزد خداوند انسانهای باتقوا هستند.
امام جمعه قم در تفسیر آیه ۱ سوره فتح «إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا؛ به راستی ما برای تو پیروزی آشکاری فراهم آوردیم» گفت: آنچه در اهمیت این سوره بیان شده است مربوط به شرایط مکان و زمان نزول اولین آیه سوره فتح است. این سوره پیام آور فتح و پیروزی چشمگیری و قطعی بر دشمنان اسلام است.
وی گفت: سوره فتح بعد از ماجرای صلح حدیبیه در سال ششم هجرت نازل شد. زمانی که پیامبر (ص) همراه انصار و مهاجرین برای انجام اعمال حج عمره به سمت مکه حرکت کردند. کفار قریش در منطقه حدیبیه مانع ورود پیامبر (ص) و همراهانش به مکه شدند و آنها مجبور شدند بدون انجام عمره به مدینه برگردند. این امر در حالی رخ داد که مسلمان مسلمانان احرام بسته بودند و نشانهای از جنگ همراه نداشتند. این اقدام مشرکان نه تنها مانع انجام عمره مسلمانان شد بلکه با بستن راه سنت دیرینه امنیت زائرین خانه خدا نیز نقض شد.
تولیت آستان حضرت معصومه (س) بیان کرد: این حادثه که شکستی برای مسلمانان به نظر میرسید زمینه ساز پیروزیهای بزرگ دیگر شد که خداوند از آن به عنوان فتح مبین یاد میکند چون در این اتفاق مشرکان برای نخستین بار به رسمیت شناختند.
وی اضافه کرد: این اتفاق همانند حادثهای است که این روزها در غزه و فلسطین رخ میدهد و ابرقدرتهای جهان جمع شدند تا با یک گروه یعنی حماس مذاکره کنند که این اتفاق نشان دهنده قدرت حماس است.
خطیب جمعه قم اظهار کرد: در فاصله کوتاهی از این رخ داد قدرت مسلمانان و جامعه اسلامی آنچنان گسترش پیدا کرد که زمینه ساز فتح مکه در سال ۸ هجری شد. به همین خاطر سوره فتح که یادآور رویدادی سرنوشت ساز است پیام آور فتح و پیروزی است.
هفت محور محتوایی سوره فتح
وی گفت: محتوای سوره فتح در هفت قسمت تقسیم میشود. بخش اول به بشارت فتح و بیروزی که تحقق رویای پیامبر اکرم (ص) است اشاره دارد. زیرا پیامبر (ص) رویا انجام اعمال عمره را در خواب دیده بودند که نشانهای از فتح مکه در آینده بود. بخش دوم به حوادث صلح حدیبیه با مجموعه رخدادهای آن، لزوم آرامش بر دل مومنان و بیعت رضوان میپردازد.
امام جمعه قم ادامه داد: بخش سوم در شرح مقام والای پیامبر (ص) و هدف مهم ایشان یعنی رستگاری و سعادت انسانها است. بخش چهارم به بیان ویژگیهای منافقین و کارشکنیهای آنها اختصاص دارد. بخش پنجم مربوط به درخواستهای نادرست و توقعهای زیاد منافقان پرداخته است.
وی با بیان اینکه اهمیت جهاد بخش ششم سوره فتح را به خود اختصاص داده است، اظهار کرد: هفتمین بخش سوره فتح به بیان ویژگیهای پیروان حقیقی پیامبر (ص) اختصاص یافته است.
نماینده ولی فقیه در قم اضافه کرد: باتوجه محتوای غنی و متنوعی که این سوره دارد، قرائت آن باعث تقویت نشاط ایمانی، افزایش صلابت روحی، استحکام اعتقادی در وجود انسان با ایمان میشود. برخی از آیات این سوره وعده نصرت الهی را میدهد باعث ایجاد روحیه استوار و مقاومت رزمندگان و همگان میشود.
انتهای پیام
نظر شما