حجت الاسلام والمسلمین سروری در گفت وگو با خبرگزاری حوزه با تسلیت سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) گفت: صفحات تاریخ به این حقیقت اعتراف می کند، در آن روزها که علی علیه السلام بنا به مصلحت پا بر جای نهال نوپای اسلام نمیتوانست دست به شمشیر ببرد، این فاطمه سلام الله علیها بود که با کنار هم گذاشتن کلمات، شمشیری ساخت چون ذوالفقار _ آتش بیان و حقنشان _ به قیام الهی تک نفری دست زد که هم خونی ریخته نشد، و هم حقیقت را تا ابد بر لوح تمام زمان ها و پیکره عالم بشریت ثبت گردید.
این استاد حوزه، خطبه فدکیه را خاکریز اعتقادی وماهیت شیعه دانست و تأکید کرد: این خطبه غنی با مضامین بلند باید در حوزه و دانشگاه تدریس شود.
وی یادآور شد: خطبه فدکیه فاطمه(س) برای ما خط مقدم دفاع از ولایت است؛ خطبه فدکیه ندای هل من ناصر بوده است؛ این یعنی تمییز دادن فرهنگ ارزشی فاطمه با فرهنگ ضدارزشی سقیفه. از این رو خطبه فدکیه بهترین تابلوی اعتقادی است.خطبه فدکیه منشور دقیقی برای شیعیان در سبک زندگی است که مباحثی مربوط به توحید نبوت امامت احکام، اخلاق و سیاست در آن قید شده است.
سروری بیان کرد: قیام حضرت زهرا(س) برای افشای رذائل و بدیهای جامعه بود؛ حضرت زهرا(س) با قیام خویش اثبات کردند که عمود خیمه اسلام بر مبنای ولایت است؛ وقتی جامعه دچار ولایتستیزی شده است و جامعه اسلامی محور ولایت را از دست بدهد، انواع انحرافات و کجرویها در او ایجاد میشود.
نویسنده و پژوهشگر تاریخ اسلام بیان کرد: تبعیت از گامهای انحرافی شیطان از دیگر عوامل انحراف در جامعه پس از رسول الله بود که در این خطبه به آن اشاره شده است (وَ اَطْلَعَ الشَّیْطانُ رَأْسَهُ مِنْ مَغْرَزِهِ، هاتِفاً بِکُمْ: و شیطان سر خویش را از مخفیگاه خود بیرون آورد، و شما را فراخواند) به عبارتی دیگر تبعیت عملی از شیطان باعث محوشدن ارزشها وعامل سقوط و انحراف جامعه شد که خداوند در بسیاری از آیات قرآن کریم انسان را از تبعیت از شیطان نهی کرده است.
وی افزود: در بخش دیگر از خطبه فدکیه حضرت زهرا می فرماید «اَلا فِی الْفِتْنَةِ سَقَطُوا؛ آگاه باشید که در فتنه قرار گرفتهاید» که در این رابطه سید بن طاووس روایتی را از امام هادی (ع) نقل میکند که پیامبر اکرم (ص) میفرمایند «سَتَکُونُ بَعْدِی فِتْنَةٌ مُظْلِمَةٌ: به زودی بعد از من فتنه عظیم و تاریکی به وقوع خواهد پیوست»؛ فتنه مظلمه نیز، فتنهای است که انسان را از دیدن و شنیدن حق کور وکر میکند، قلب را از درک حق منحرف میسازد و فکر مردم را مثل فضای دوزخ تاریک میکند.
سروری اظهار کرد: در بخش دیگری از خطبه فدکیه را اشاره به محو کردن حرمتها در جامعه حضرت زهرا (س) فرموده است «وَ اُضیعَ الْحَریمُ، وَ اُزیلَتِ الْحُرْمَةُ عِنْدَ مَماتِهِ: حرمتها پایمال شد و حق ما را پس از پیامبر پایمال کردند».
وی گفت: بسیاری از مشکلات جامعه را باید ناشی از حسادت و کینه ورزی دانست؛ سکوت قبایل در مقابل پایمال شدن حق امیرالمؤمنین علیه السلام نتیجه کینه و حسادتی بود که نسبت او از جنگها و شکست ها در دل داشتند. دور شدن مردم از صراط مستقیم یعنی علی علیه السلام از دیگرعوامل انحراف جامعه بعد از رسول خدا بود.
سروری در خصوص خطر بزرگ عقاید فاسد و انگیزههای انحرافی در جامعه نیز با توجه به این خطبه بیان کرد: عقاید واندیشه های فاسد و امیال انحرافی هر جامعهای را مضمحل میکند؛ عقاید سالم، انسان را متوجه واقعیات در تمام مراتب هستی میکند و در مقابل عقیده ناسالم انسان را از همه چیز غافل میکند (وَ خَطَلِ الاْراءِ، وَ زَلَلِ الاَهْواءِ: تباهی عقیده، و انحراف اندیشه و تزلزل ارادهها)
وی گفت: سران سقیفه با حذف ظاهری امام معصوم در حاکمیت جامعه، زمینه گسترش اندیشههای التقاطی را در میان مسلمانان فراهم کردند و سه جریان برای تقویت سقیفه خود به را انداختند؛ نخست جریان ضرب و شتم مخالفان دستگاه خلافت توسط یک قبیله وحشی و خونریز بنام بنی اسلم که باعث رعب و وحشت مردم مدینه شد، دوم جریان تبلیغاتی وتطمیع و حربه تزویر در جامعه و سوم جریان جعل حدیث با پنهان داشتن احادیث نبوی و جلوگیری از نشر آن و در مقابل، نشر احادیث مشکوک و ساختگی.
نویسنده کتاب خطبه فدکیه ذوالفقار فاطمه(س) اظهارکرد: در بخشی دیگر از این خطبه آمده است «وَ بِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ یعنی چه بد ذخیرههایی مردان شما برای خود پیش فرستادند» که به معنای این است که آینده اسلام را تیره و تار کردند، چون از خط اصیل تداوم اسلام یعنی علی (ع) دفاع نکردند.
وی عنوان کرد: حضرت زهرا در ادامه میفرمایند «أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ: خداوند به جهت این کارشان بر آنها خشم گرفت و در عذابی جاودانه خواهند ماند» چون این کار یک گناه عادی نیست، بلکه به خطر انداختن اصل اسلام است، به همین جهت در ادامه فرمودند «لاجَرَمَ لَقَدْ قَلَّدَتْهُمْ رِبْقَتَها: یعنی بدون شک قلاده این مسئولیت بر گردنشان خواهد بود».
چهار مساله در ولایت ستیزی امیرالمؤمنین انجام شد
نویسنده کتاب تبیین جهاد فاطمی تصریح کرد: دشمنان در زمینه ولایت ستیزی امیرالمومنین به چهار دسته کار روی آوردند که شامل عناصری چون، تخریب تحریف انکار وجایگزینی بود که امروز نیز ما می بینیم دشمنان برای ام القری جهان شیعه همین برنامه را دنبال می کنند و به تعبیر رهبر معظم انقلاب بیان می فرمایند امروز دشمنان برای ملت مظلوم ومقتدر ما سه برنامه در شبکه های ماهواره ای و همچنین در فضای مجازی با تمام توان دنبال می کنند.
وی تصریح کرد: اغوا، ارعاب و تحقیر از جمله روش هایی است که دشمنان برای تسلط بر ملت های آزاده بخصوص ملت های مسلمان به کار بردند که از جمله مهمترین آنها همین روش علیه ملت ما به کار گرفته شد اما ملت شریف ایران در جنگ ۱۲ روزه عملی نشان داده اند که « وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ». باید به یاد داشته باشیم که اگر می خواهیم در این مسیر نورانی ملتزم به امر حضرت زهرا و سیره مقدس ایشان باید باایمان، اطاعت وتوکل مردم بزرگ ایران اسلامی، در مسیر پیروزی قدم برداریم.
انتهای پیام
نظر شما