به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان، حجتالاسلام والمسلمین محمد قطبی، نویسنده کتاب و دبیر ستاد راهبری کار و اشتغال حوزههای علمیه کشور صبح امروز در نشست علمی معرفی و بررسی کتاب «ایکیگای؛ طراحی مسیر شغلی و هویت انسان» که در دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان برگزار شد، با تأکید بر نقش محوری «جهانبینی کار» اظهار کرد: کار صرفاً جایگاه شغلی نیست، بلکه نقشی اساسی در شکلگیری هویت اجتماعی و رشد انسان دارد.
وی گفت: در منظومههای فکری، چه در فلسفه غرب و چه در معارف اسلامی، کار جایگاهی عمیق و معنادار دارد که کمتر به آن پرداخته شده است.
دبیر ستاد راهبری کار و اشتغال حوزههای علمیه کشور با مقایسه این تکنیک با آزمونهای رایج انتخاب شغل مانند دیسک و هالند، تفاوت اصلی آن را توجه همزمان به ارزشهای فردی، علاقهمندیها و توانمندیها دانست و افزود: این تکنیک نزدیک به یک قرن است که در ژاپن ببکار گرفته میشود و امروزه در آن کشور با مفهوم «معنای زندگی» گره خورده است.
وی همچنین از برنامهریزی برای توسعه این اثر در قالب سه جلد خبر داد و اضافه کرد: جلد نخست به جهانبینی کار، جلد دوم به تبیین تکنیک و جلد سوم به کاربرگها و روشهای اجرایی اختصاص خواهد داشت و هدف اصلی کتاب فعلی، ارائه نسخهای خلاصه، کاربردی و قابل استفاده برای فعالان حوزه کسبوکار است.
جهانبینی کار؛ مسیر هویتسازی و رضایت معنوی
حجت الاسلام والمسلمین قطبی با اشاره به مطالعات بینالمللی، طراحی مسیر شغلی را فرآیندی دانست که از سنین نوجوانی آغاز میشود و تأکید کرد: برخلاف تصور رایج، تحصیلات عالی نباید مقدم بر انتخاب میدان شغلی باشد. ابتدا باید مسیر شغلی بباساس علاقه، توانمندی و ارزشها مشخص و سپس در صورت نیاز، تحصیلات مرتبط دنبال شود.
وی همچنین به طرح «پارک کارآفرینی نوجوان» اشاره کرد که براساس همین تکنیک طراحی شده است و مخاطب آن دانشآموزان مقطع متوسطه دوم هستند و این طرح با هدف آشنایی عملی نوجوانان با طراحی مسیر شغلی و بهرهگیری از روشهای خلاقانه و تصویری تدوین شده است و همچنان امید میرود تا با حمایت نهادهای شهری به مرحله اجرا برسد.
این نویسنده با بازگشت به مباحث ابتدایی کتاب و مفهوم «کار» بهمثابه امری هویتساز، بر لزوم تبیین نگاه دینی و فلسفی به کار تأکید کرد و گفت: این نگاه میتواند حتی برای افرادی که تطابق کامل میان شغل و علایق خود ندارند، نوعی رضایت ذهنی و معنایی ایجاد کند.
وی با استناد به معارف اسلامی، کار را محل تجلی صفات الهی دانست و اظهار کرد: انسان در مقام خلیفه خداوند، باید نسبتی از صفات الهی همچون خالقیت، مالکیت، رزاقیت و رحمانیت را در وجود و عمل خود متجلی کند.
حجت الاسلام والمسلمین قطبی تصریح کرد: کار عرصه بروز خلاقیت، آفرینش، ساختن، ترمیم و نوآوری است و در همین میدان است که انسان میتواند نقش جانشینی الهی خود را عینیت ببخشد. مالکیت، رزقرسانی و حتی رحمت و رأفت اجتماعی نیز همگی در بستر کار معنا پیدا میکنند و جهانبینی کار، انسان را به درکی عمیقتر از جایگاه خود در زندگی فردی و اجتماعی میرساند.
وی ادامه داد: کار به معنای عام آن، فقط به مشاغل رسمی محدود نیست، بلکه هرگونه خلق، تولید فکر، هنر و ایده نیز مصداق کار است و میتواند بخشی از این مسیر هویتساز و معنابخش تلقی شود.
مدیرعامل مرکز ملی نوآوری و خلاقیت اشراق با اشاره به مفهوم «کار» در نگاه اسلامی، آن را تجلی صفات الهی در وجود انسان توصیف کرد و گفت: براساس آموزههای قرآنی، انسان در مقام خلیفه خداوند باید نسبتی با صفات الهی داشته باشد و این نسبت در میدان کار عینیت مییابد. خلاقیت، مالکیت، رزاقیت و رحمانیت، از جمله صفاتی هستند که در بستر کار و فعالیت انسانی ظهور پیدا میکنند؛ از خلق اثری هنری و تولید کالا گرفته تا ارائه خدمت یا درمان بیمار.
وی بیان کرد: مالکیت و روزی نیز بدون کار معنا پیدا نمیکند و حتی در مواردی مانند ارث، ریشه اصلی مالکیت به تلاش و کار نسلهای پیشین بازمیگردد. گسترش میدان کار به معنای گسترش دایره اثرگذاری اجتماعی و افزایش سهم فرد در رساندن رزق و خدمت به دیگران است.
کار؛ نقطه تلاقی علاقه، توانمندی و اثرگذاری اجتماعی
حجت الاسلام والمسلمین قطبی در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به دیدگاههای فلسفه غرب درباره معنای زندگی، «هدفمندی، اثرگذاری اجتماعی، رشدپذیری و ارزشمندی» را قدر مشترک دیدگاههای مختلف معرفی کرد و کار را نقطه تلاقی این مفاهیم دانست.
به گفته وی، کار مهمترین حلقه اتصال انسان با جامعه است و شبکه ارتباطات اجتماعی افراد عمدتاً در بستر شغل و حرفه آنان شکل میگیرد.
مدیرعامل مرکز ملی نوآوری و خلاقیت اشراق در پایان، بر این نکته تأکید کرد : هر شغل، صرفنظر از اندازه و گستره اثر آن، جایگاهی ضروری در منظومه حیات شهری دارد و نبود هر یک از این نقشها میتواند تعادل اجتماعی را بر هم بزند؛ موضوعی که اهمیت بازنگری در نگاه به کار و جایگاه آن در زندگی فردی و اجتماعی را دوچندان میکند.
نظر شما