حجت الاسلام والمسلمین جواد طوبایی، کارشناس دینی در گفت و گو با خبرگزاری حوزه در تهران با بیان اینکه انقلاب اسلامی حرکتی دینی و قرآنی است، گفت: رهبر شهید نیز اهتمام جدی به موضوع نشر معارف قرآن در کشور داشتند.
کارشناس دینی در ادامه با بیان اینکه آنچه برای امام شهید انقلاب اسلامی در قرآن اهمیت ویژه داشت، جنبه هدایتی آن بود، گفت: البته ابعاد تمدنی و فکری قرآن نیز مورد توجه بود، اما محور اصلی، بهرهگیری از قرآن برای هدایت فردی و اجتماعی بود.
رهبر شهید هیچ زمان و فرصتی را برای استفاده از ظرفیت قرآنی از دست نمیداد
حجت الاسلام والمسلمین طوبایی افزود: رهبر شهید هیچ زمان و فرصتی را برای استفاده از این ظرفیت از دست نمیداد. حتی در برنامههای معمولی، تلاش میکرد فضا را به سمت آموزش و فهم عمیق قرآن سوق دهد.
وی در با اشاره به یکی از برنامههای هفتگی امام شهید در زمینه قرآن، گفت: روزهای جمعه، برنامهای با عنوان «بلبلان گلستان قرآن» برگزار میشد که در آن قاریان به تلاوت قرآن میپرداختند. اما این جلسات صرفاً به قرائت محدود نمیشد؛ بلکه به یک فضای آموزشی تبدیل میشد. بهگونهای که از شرکتکنندگان خواسته میشد معنای آیات را بیان کنند و این روند، جلسه را به یک کلاس درسی عمیق از ساعت ۱۰ تا ۱۲ تبدیل میکرد.
دبیر شبکه مساجد جنوب تهران ادامه داد: در این جلسات، مباحثی همچون «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» مطرح میشد که در آن، عقاید اسلامی به صورت نظاممند و بر اساس آیات قرآن تبیین میشد. بهعنوان مثال، بررسی میشد که فقدان یا وجود توحید در زندگی انسان چه پیامدهایی دارد.
حجت الاسلام و المسلمین طوبایی با اشاره به تفسیر یکی از آیات قرآن، تصریح کرد: رهبر شهید با نگاهی متفاوت، آیات را در بستر نزول و شرایط اجتماعی تحلیل میکرد و آنها را به مسائل روز پیوند میداد. بهعنوان نمونه، برخی مفاهیم قرآنی را به موضوعاتی مانند اطاعت، ولایت و حتی شکلگیری تقابلها و درگیریهای معاصر مرتبط میساخت و از آنها برای ارائه هدایت عملی در زندگی امروز بهره میگرفت.
قرآن منبعی زنده برای هدایت در همه زمانها است
وی تأکید کرد: این نوع نگاه، نشان میدهد که قرآن صرفاً یک متن تاریخی نیست، بلکه منبعی زنده برای هدایت در همه زمانها است و میتوان از آیات آن برای تحلیل مسائل روز استفاده کرد. در منظومه معرفتی قرآن، جنگ و صلح بدون حکمت و مبنا پذیرفته نیست. بهطور طبیعی، اصل بر صلح است، اما در شرایطی که تهاجم صورت میگیرد، دفاع جایگاه اصیل پیدا میکند.
امام جماعت مسجد جامع حضرت ابوالفضل علیه السلام تهران افزود: بر همین اساس، بهتر است از عنوان «دفاع رمضان» به جای «جنگ رمضان» استفاده شود؛ چراکه این تغییر واژه، بیانگر چارچوب فکری و مبنایی صحیحتری است. آنچه رخ داده، یک تهاجم علیه کشور بوده و واکنش طبیعی بر اساس مبانی دینی و فرهنگی، حرکت به سمت دفاع از سرزمین، ملت و هویت انسانی و فرهنگی است.
حجتالاسلام والمسلمین طوبایی با اشاره به نقش جامعه قرآنی در این شرایط، گفت: جامعه قرآنی در دو محور اساسی میتواند نقشآفرینی کند. نخست، تبیین واقعیتهای رخداده و دستاوردهای این دفاع است. با توجه به جایگاه تأثیرگذار این قشر، ضروری است که در مسیر روشنگری و افزایش آگاهی عمومی گام بردارند.
وی ادامه داد: محور دوم، آمادهسازی جامعه برای شرایط مختلف است؛ چه در صورت تداوم دفاع و چه در صورت برقراری صلح. جامعه باید از نظر فکری و فرهنگی آمادگی لازم را داشته باشد و این مهم، از طریق تبیین صحیح مفاهیم دینی و قرآنی محقق میشود.
کارشناس دینی خاطرنشان کرد: تبیین مفهوم ولایتپذیری و همراهی با رهبری، چه در شرایط جنگ و چه در صلح، ازجمله رسالتهای مهم جامعه قرآنی است و باید بهصورت جدی مورد توجه قرار گیرد.
حضور مردم در صحنههای جنگ رمضان، جلوهای کمنظیر از همبستگی ملی بود
وی در ارزیابی مشارکت مردمی در اجتماعات شبانه طی جنگ رمضان، گفت: حضور مردم در این صحنهها، جلوهای کمنظیر از همبستگی ملی بود. بهگونهای که میتوان گفت چنین مشارکتی در تاریخ معاصر کمتر مشاهده شده است. این حضور گسترده، نهتنها در سطح بینالمللی، بلکه در تحلیلهای داخلی نیز مورد توجه و شگفتی قرار گرفته است.
حجت الاسلام والمسلمین طوبایی افزود: آنچه امروز در خیابانها دیده میشود، نمایی کامل از همه اقشار جامعه است؛ از گروههای مختلف اجتماعی تا طیفهای گوناگون فرهنگی. در این میان، فعالان دینی و قرآنی و نیروهای مسجدی، همواره در صف مقدم حضور داشتهاند.
دبیر شبکه مساجد جنوب تهران در پایان با اشاره به موضوع تبعیت از ولی فقیه بر اساس مبانی دینی، خاطرنشان کرد: علاوه بر سازوکارهای قانونی پیشبینیشده در قانون اساسی برای انتخاب رهبری، مبانی دینی نیز بر ضرورت تبعیت از فقیه جامعالشرایط در دوران غیبت تأکید دارد. از اینرو، همراهی با رهبری، هم یک وظیفه قانونی و هم یک تکلیف شرعی است و امید میرود با هدایتهای ایشان، کشور به اهداف بلند خود دست یابد.
نظر شما