حجت الاسلام و المسلمین سروری در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه عنوان کرد: یکی از اتفاقات مهم جهان اسلام که قرآن کریم به صراحت به آن اشاره داشته مساله مباهله است که به جرات می توان گفت یکی از واضحترین دلایل قرآنی بر فضائل امیرالمومنین(ع) است.
وی ادامه داد: مباهله زیربنای غدیر است و پیش از جریان غدیر خدای سبحان در قرآن کریم امیرالمومنین(ع) را به منزله نفس نامیده است. خداوند در آیه ۶۱ سوره آل عمران فرمود:«فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکَاذِبِینَ؛ اگر علما و مسیحیان نجران یا هر مسیحی دیگری با تو درباره حضرت عیسی مجادله و مخاصمه کردند، آنهم بعد از اینکه برای تو روشن کردیم که او بندهای از بندگان خدا بوده است و اینها نپذیرفتند، چون معلوم است که دیگر دنبال استدلال و منطق نیستند، به آنها بگو بیایید مباهله کنید.»
استاد حوزه علمیه گفت: مباهله امری است که در اسلام تأسیس شده و ظاهر این است که قبل از اسلام چنین چیزی در میان هیچ شریعت گذشته نداشتیم. این راهی بود که خدای تبارک و تعالی به پیامبر اکرم (ص) دستور فرمود تا برای اثبات حقّانیت اسلام به اینها بگویید بیایید ما فرزندان و زنان و آنهایی که نفس ما هستند را دعوت میکنیم و مباهله کنیم که عذاب خداوند بر آنانی که حق نیستند نازل شود.
وی اضافه کرد: روز فرخنده مباهله با احیای ولایت و نبوت، پرشکوهترین جلوه از حقیقت جهانی ولایت و امامت علوی است؛ این روز حقانیت اسلام را به سایر ادیان نشان میدهد و از طرف دیگر کادر رهبری را تعیین کرده است.
کارشناس مذهبی اظهار کرد: مباهله واضحترین دلیل بر فضیلت امیرالمومنین(ع) است، زیرا خداوند از پیامبراکرم(ص) خواسته تا نفس خود را دعوت کند. پس در این آیه، عنوان انفسنا بر علی بن ابیطالب علیهماالسلام اطلاق شده، یعنی قرآن به صراحت دلالت دارد که علی علیهالسلام نفس پیامبر صلی الله علیه وآله است.
وی یادآور شد: روزی مأمون از امام رضا (ع) میخواهد بزرگترین فضیلت امام علی (ع) را طبق قرآن کریم بیان کند. امام نیز پس از تلاوت آیه مباهله میفرمایند: در آیه منظور از «أَبْنَاءَنَا» امام حسن (ع) و امام حسین(ع) است و منظور از «نِسَاءَنَا» حضرت زهرا سلاماللهعلیها است. پس «اَنفُسَنا» که همراه پیامبر (ص) برای مباهله آمده، امیرالمؤمنین(ع) بود.
حجت الاسلام و المسلمین سروری گفت: بنابراین عبارت، امام علی (ع) نفس و جان پیامبر (ص) شمرده میشود. مأمون سؤال میکند که چرا منظور از «اَنفُسَنا» خود پیامبر(ص) نباشد؟ امام رضا (ع) جواب میدهند که پیامبر(ص) دعوت کننده است و دعوت کننده نمیتواند خود را جایی دعوت کند. پس «اَنفُسَنا» به دعوت پیامبر (ص) برای مباهله آمده و باید کسی غیر از پیامبر(ص) باشد.
وی اضافه کرد: برخی بیان می کنند چرا در قرآن اسم علی علیهالسلام نیامده است؟ آیا از این بهتر میشود بیان کرد که خداوند فرمود، علی علیه السلام نفس پیامبر صلی الله علیه و آله است.
استاد حوزه علمیه تاکید کرد: این آیه به خوبی دلالت دارد که بعد از پیامبر(ص)، امیرالمؤمنین(ع)، افضل از همه بشر است و همانطور که خود پیامبر(ص)، افضل از همه انبیاء بوده، علی بن ابیطالب علیهماالسلام هم افضل از همه است.
وی گفت: امام رضا(ع) آیه مباهله را بهترین و روشنترین آیه در روشنگری برشمرده و فرموده که حضرت علی(ع) نفس پیامبر(ص) است. به فرمان الهی دعوت پیامبر(ص) از امیرالمومنین (ع)، حضرت زهرا(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) نشان از آن است که اینها محبوبترین فرد نزد پیامبر(ص) هستند.
حجت الاسلام و المسلمین سروری اظهار کرد: وجوه دلالت واقعه مباهله بر افضلیت اهل بیت(ع) یاری دین خدا به دست پیامبراکرم(ص) است. بدون تردید هیچ کسی همانند پیامبر اکرم(ص) نگران جامعه اسلامی نبود و الان وظیفه همه مردم است تا در آگاهی مردم تلاش کنند.
وی در پایان یادآور شد: همان اندازهای که غدیر برای شیعه وجهان اسلام مهم و عظیم است و دلیلی قوی برای حقانیت ولایت و امامت اهل بیت علیهمالسلام است، آیه مباهله نیز اگر اقوی نباشد، به همان اندازه، دارای اهمیت است.
انتهای پیام
نظر شما