به گزارش سرویس بین الملل «خبرگزاری حوزه»، دکتر احسن الهادی، عالم اهلسنت بنگلادشی و از اساتید دانشگاه داکا، در وبینار بینالمللی به مناسبت روز مباهله و نزول سوره مبارکه «هل أتی»، با تأکید بر جایگاه والای اهلبیت علیهمالسلام در میان مسلمانان، اظهار داشت: محبت اهلبیت علیهمالسلام تنها مسئلهای مربوط به شیعه و سنی نیست، بلکه موضوعی ایمانی و مشترک میان همه مسلمانان جهان است.
وی در ابتدای سخنان خود ضمن قدردانی از رئیس جلسه، مهمانان و برگزارکنندگان، بر اهمیت پرداختن علمی به موضوع جایگاه اهلبیت علیهمالسلام تأکید کرد و گفت: پیامبر گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآله بارها امت اسلامی را به محبت اهلبیت علیهمالسلام سفارش کردهاند و قرآن کریم نیز در آیات مختلف بر این حقیقت تأکید دارد.
این استاد دانشگاه داکا افزود: ما اهلسنت و جماعت در بنگلادش باور داریم که محبت اهلبیت علیهمالسلام از پیششرطهای ایمان است؛ زیرا همانگونه که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله فرمودهاند، انسان مؤمن نخواهد بود مگر آنکه پیامبر را از پدر، فرزندان و همه مردم بیشتر دوست داشته باشد. بر همین اساس، محبت پیامبر صلیاللهعلیهوآله از محبت خاندان پاک ایشان جدا نیست.
احسن الهادی با استناد به آیه مودت (سوره شوری، آیه ۲۳) گفت: خداوند به پیامبر صلیاللهعلیهوآله دستور میدهد که به امت بفرماید: «قُلْ لَا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی»؛ یعنی پیامبر در برابر همه رنجها و زحماتی که برای هدایت مردم متحمل شدند، تنها مودت و محبت نسبت به نزدیکان خود را خواستهاند. وی با اشاره به تفسیر «الدُّر المنثور» اثر جلالالدین سیوطی، بیان کرد که مقصود از «القربی» خاندان حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها و فرزندان ایشان هستند.
وی همچنین با اشاره به آیه تطهیر (سوره احزاب، آیه ۳۳) تصریح کرد: هنگامی که آیه «إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» نازل شد، پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله، حضرت علی علیهالسلام، حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، امام حسن علیهالسلام و امام حسین علیهالسلام را زیر عبای خود قرار دادند و فرمودند: اینان اهلبیت من هستند. این واقعه جایگاه ویژه اهلبیت علیهمالسلام را در میان امت اسلامی روشن میسازد.
این عالم اهلسنت بنگلادشی در ادامه با اشاره به آیه اطاعت (سوره نساء، آیه ۵۹) بیان داشت: خداوند در قرآن کریم میفرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ»؛ یعنی مؤمنان را به اطاعت از خدا، پیامبر و اولیالامر فراخوانده است. از نگاه ما، پس از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله، اهلبیت علیهمالسلام در تبیین راه هدایت و حفظ امت از انحراف، جایگاهی محوری دارند.
احسن الهادی همچنین حدیث ثقلین را از مهمترین مستندات جایگاه اهلبیت علیهمالسلام دانست و گفت: این حدیث در منابع معتبر اهلسنت، از جمله صحیح مسلم، سنن ترمذی و سنن نسائی نقل شده است که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله فرمودند: «إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ؛ کِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی». بر اساس این بیان، قرآن و اهلبیت علیهمالسلام دو میراث گرانسنگ پیامبر برای امت اسلامی هستند.
وی با اشاره به واقعه غدیر نیز افزود: پیامبر گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآله در غدیر خم دست حضرت علی علیهالسلام را بالا بردند و فرمودند: «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ». سپس دعا کردند: «اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ»؛ یعنی خداوندا، دوست بدار هر کس را که علی را دوست بدارد. این سخن نشان میدهد که محبت و ولایت حضرت علی علیهالسلام از ارکان مهم ایمان و دینداری است.
این استاد دانشگاه داکا با اشاره به آیه مباهله (سوره آلعمران، آیه ۶۱) گفت: در ماجرای مباهله، پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله برای حضور در این میدان، حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، امام حسن علیهالسلام، امام حسین علیهالسلام و حضرت علی علیهالسلام را همراه خود بردند. تعبیر «أَنْفُسَنَا» در این آیه نشاندهنده جایگاه بسیار بلند حضرت علی علیهالسلام نزد پیامبر است؛ زیرا پیامبر ایشان را بهمثابه جان خود به میدان مباهله بردند.
احسن الهادی در ادامه با اشاره به جایگاه محبت اهلبیت علیهمالسلام در فرهنگ دینی مردم بنگلادش گفت: در سرزمین بنگلادش، از نظر اعتقادی، اهلسنت و شیعیان در موضوع محبت اهلبیت علیهمالسلام فاصله زیادی ندارند. ما در خطبههای جمعه و مجالس دینی خود، حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها را سیده زنان بهشت و امام حسن علیهالسلام و امام حسین علیهالسلام را سرور جوانان اهل بهشت میدانیم و این حقیقت را آشکارا بیان میکنیم.
وی در پایان تأکید کرد: محبت اهلبیت علیهمالسلام نشانه ایمان و معیار صداقت در دینداری است. هر کس حقیقتاً پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله را دوست داشته باشد، نمیتواند نسبت به اهلبیت پاک ایشان بیتفاوت باشد. از این رو، گسترش محبت اهلبیت علیهمالسلام میتواند زمینهساز وحدت، همدلی و نزدیکی بیشتر میان مسلمانان جهان باشد.
نظر شما