به گزارش مرکز خبرحوزه، معظم له ، امروز در درس اخلاق که با حضور مسئولان ستادهای برگزاری مراسم دهه ولایت و جمعی از دانشجویان و طلاب برگزار شد با بیان این که همه معارف به برکت ولایت اهل بیت علیهم السلام تامین میشود، اظهار داشتند: نظام اسلامی هم به برکت ولایت سامان پذیرفت وما هرچه داریم ازبرکت وجود مبارک ائمه(ع) است که قرآن را برای ما تبیین و تفسیروراه عملی را به ما نشان دادند.
ایشان به بیان نورانی امیرالمومنین علیه السلام در خطبه 239 نهج البلاغه اشاره کرده و افزودند: امام علی(ع) در این خطبه فرمودند که اهل بیت علیهم السلام (هم عيش العلم، و موت الجهل) هستند، یعنی عامل حیات علم و مرگ جهل هستند.
* با مطالعه ویا نوشتن چند کتاب، عالم نمی شویم!
مفسرقرآن کریم ادامه دادند: راه احیای علم برای خیلیها روشن است و فکرمیکنند که چون وارد حوزه یا دانشگاه شدند وچند کتاب را مطالعه ویا نوشتند، عالم هستند، اما عالم شدن بسیاردشواراست. مشکل اصلی این است که درون ما چند نیرو وجود دارد که از آنها غافل هستیم و فقط به نیروهای بیرونی نگاه میکنیم.
معظم له به اظهارات برخی حکما به ویژه صدرالمتالهین در مورد زندگی انسانها اشاره کرده و گفتند: از منظر حکمای بزرگ، بسیاری ازافراد گیاهی زندگی میکنند و ترقی آنها درحد درخت است. از نظرحکیم، درخت هیچ گاه رشد ندارد، برای این که آنچه که از درخت بالا آمده، فروعات و شاخ و برگ است و ریشه آن در زیرزمین وجود دارد.
حضرت آیتالله جوادی آملی تصریح کردند: کسی که درختی فکرمیکند، زندگی او نیز گیاهی است، یعنی تمام فکر او این است که خانه و بوستانی بسازد.
* خرامان، خرامان حرکت نکنیم!
ایشان افزودند: کسی که در حوزه درونش به فکر مال اندوزی و دامداری است و غیر از اینها به چیزی نمیاندیشد، مثل جوانی است که تمام سعی و تلاشش این است که بدنسازی کند، جامه خوب بپوشد و خرامان، خرامان حرکت کند که این همان نبات بالفعل و حیوان بالقوه است و کسی که از این مرحله بگذرد، حیوان بالفعل و انسان بالقوه است.
معظم له درادامه، معرفت، خضوع در برابر ذات اقدس خداوند و عدل وحق را ازجمله ره توشه انسان برشمرد واظهار داشتند: دربیانات نورانی امام علی علیه السلام داریم که اهل بیت علیهم السلام آمدند و علم را زنده کردند. علم آن است که انسان خودش را بشناسد و ابد اندیش و به فکر کالای ابدی باشد.
مفسرقرآن کریم با تاکید بر این نکته که در دهه ولایت باید ره توشه انسانها برای آنها تشریح شود، خاطرنشان کردند: وجود مبارک امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که ما اهل بیت علیهم السلام پرچمداران آب حیات هستیم. باید به این نکته توجه داشت که آب زندگانی نه از آسمان میبارد و نه از چشمه جوشان؛ نه زمینی است و نه زمانی.
* اهل بیت(ع) عیش العلم اند
ایشان تاکید کردند: امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که اهل بیت علیهم السلام عیش العلم هستند و زندگی علم به وسیله آنهاست.
حضرت آیتالله جوادی آملی با بیان این که علم در مقابل جهل عملی وعقل در برابرجهالت است، تصریح کردند: اگر کسی عالم بود و به علمش عمل نکرد، باعث تعجب خیلی از افراد است؛ باید از رفتار متعجبان تعجب کرد، به خاطر این که کسی که باید عمل کند، شخص دیگری است.
ایشان افزودند: خداوند به انسان شئون مختلفی عطا کرده است و بخشی از شئونی که جان آدمی عهدهدار آن است، مسائل علمی می باشد که کار اندیشه و جذب و تصور و تصدیق به عهده آن است و اینها هیچ کاری به مسئله عزم و اراده و اخلاق ندارند.
معظم له جریان بدن انسان را به چهار گروه تقسیم کردند و اظهار داشتند: ما در محدوده بدن سلسله نیروهایی داریم که ادراک انسان بر عهده آنهاست و نیروهای دیگری همچون چشم و گوش داریم که کار تحریک بر عهده آنهاست. اگر کسی مار و عقرب را دید و فرار نکرد و نیش خورد، جای این سئوال نیست که از او بپرسیم که چرا فرار نکرد؛ از ما باید تعجب کرد که چرا چنین سئوالی پرسیدیم. این شخص چشم و گوش برای دیدن و شنیدن دارد، اما دست و پای او بسته است.
ایشان افزودند: برخی افراد هستند که هم میبینند و هم دست و پای قوی برای دویدن دارند و از صحنه حوادث میگریزند، اما برخیها چشم و گوش ندارند و با این که دست و پا برای دویدن دارند، اما نمیتوانند از خطرات دور شوند. دسته چهارم هم افرادی هستند که نه چشم و گوش برای دیدن و شنیدن دارند و نه دست و پا برای دویدن.
*عقل عملی را آموزش بدهیم
حضرت آیتالله جوادی آملی با بیان این که این چهار مورد برای علم و عمل نیز کاربرد دارد، تصریح کردند: اخلاق برای آن است که اندیشه ما راه بیفتد و دست و پای انگیزه بازباشد و برای این کارباید عقل عملی را طوری آموزش بدهیم، که چیزی بفهمد و نیازی به عقل نظری نداشته باشد.
معظم له تاکید کردند: ما دربیرون بدن این توان را نداریم که به دست و پا چشم بدهیم، ولی اخلاق میتواند در درون به عقل عملی هوشمندی بدهد تا نیازی به عقل نظری نباشد و اگر کسی مقلد عقل نظری نباشد، خودش مجتهد میشود و لازم نیست از کسی فتوا بگیرد.
مفسر بزرگ قرآن کریم، تهذیب نفس وعمل درست را از مصادیق این مهم ذکرکرده و افزودند: اخلاق این هنر را دارد که درون ما – آن که متولی عزم و اراده است، را روشن کند.
ایشان درهمین زمینه تصریح کردند: انسان باید تلاش و کوشش کند و رذالتهای گوناگون را ازصحنه دل تخلیه و پاک کند تا حق درصحنه دل بتابد.
* تشنگان معرفت به سوی چشمه زلال ولایت بشتابند
حضرت آیتالله جوادی آملی با توصیه به دستاندرکاران برگزاری مراسم دهه ولایت، تاکید کردند: این دهه را باید به عنوان کوثر تلقی کنید، یعنی همان طور که پرندگان و حیوانات تشنه با شتاب به سمت آب گوارا می روند دهه باید طوری باشد که تشنگان معرفت و ولایت به سمت این چشمههای زلال معرفتی بشتابند.
براساس گزارش روابط عمومی بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء، ایشان با اشاره به حقانیت اهل بیت علیهم السلام، گفتند: اگر بطلان در منش و کردار اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام راه پیدا می کرد، آنها که همتای قرآن کریم نمیشدند. آنان تا ابد از خطا معصوم هستند و چه برکتی بالاتر از آن که انسان مراسمی را احیا کند که اینها آب حیات زندگی علمی و عملی آن هستند.
نظر شما