به گزارش گروه ترجمۀ خبرگزاری حوزه، حجتالاسلام سید روحظفر رضوی در خطبههای نماز جمعه که در مسجد جامع خوجه بمبئی بر گزار شد، اظهار داشت که تنها راه نجات انسان در دنیا و آخرت، محبت و پیروی از اهل بیت علیهمالسلام است.
وی در ادامه خطبه، به مناسبت سالروز میلاد نورانی امام علیبنموسیالرضا علیهالسلام، بر اهمیت توسل و ارتباط با اهل بیت علیهمالسلام تأکید کرده و افزود: محبت حقیقی نسبت به اهل بیت علیهم السلام ، تنها در لفظ نیست؛ بلکه لازمهاش توسل، پیروی، و تلاش در جهت زیارت قبور مطهر ایشان است. این ارتباط قلبی و معنوی، عامل سعادت انسان در دنیا و آخرت خواهد بود.
ارزش نیت و ثواب زیارت
خطیب بمبئی با اشاره به اهمیت نیت در امور عبادی، گفت: اگرچه ممکن است برخی از مؤمنان به دلایل مختلف نتوانند به زیارت مشرف شوند، اما نیت زیارت باید در دلشان باشد. نیت، نشانه صداقت و ایمان است و طبق روایت «نیت مؤمن از عمل او برتر است».
وی در ادامه به حدیثی از امام موسی کاظم علیهالسلام اشاره کرد و فرمود: هر کس فرزندم علی (امام رضا علیهالسلام) را زیارت کند، خداوند ثواب هفتاد حج مقبول را به او عطا خواهد کرد.
راوی که از این پاداش شگفتزده شد، از امام پرسید: هفتاد حج؟ امام پاسخ دادند: نه، بلکه هفتاد هزار حج مقبول.
سپس فرمودند: اگر کسی یک شب را در جوار مرقد مطهر امام رضا علیهالسلام سپری کند، گویی بر عرش الهی خدا را زیارت کرده است.
معنای حقیقی زیارت الهی
حجتالاسلام روح ظفر رضوی با تبیین معنای این روایت تأکید کرد: ما معتقد به جسمانیت خداوند نیستیم. منظور از زیارت الهی، رؤیت با چشم دل و شهود معنوی است، نه دیدار مادی. این تعابیر، نشاندهنده عظمت معنوی زیارت امام رضا علیهالسلام است.
جایگاه ویژه زائران امام رضا علیهالسلام در قیامت
در بخش پایانی خطبه، وی به ادامه روایت اشاره کرده و گفت: در روز قیامت، چهار پیامبر اولوالعزم از پیشینیان (حضرت نوح، ابراهیم، موسی و عیسی علیهمالسلام) و چهار شخصیت برجسته از آخرینها (پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوآله، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام، امام حسن مجتبی و امام حسین علیهمالسلام) در نزدیکی عرش الهی خواهند بود. زائران قبور ائمه علیهمالسلام نیز در جوار آنان خواهند بود، و در این میان، زائران امام رضا علیهالسلام، از همه به این مقام نزدیکترند.
ایمان به امامت دوازدهگانه؛ رمز این جایگاه
وی در تبیین علت این مقام والا گفت: زائران امام رضا علیهالسلام از آن جهت به چنین جایگاهی نائل میشوند که به امامت دوازدهگانه ایمان کامل دارند. برخی شیعیان در گذشته در اعتقاد به امام چهارم یا ششم یا هفتم توقف کردند، اما آنان که امام رضا علیهالسلام را پذیرفتهاند، امامت دوازده امام را باور دارند.










نظر شما