به لحاظ منطق نظامی و دیپلماتیک، ایران پیروز نبرد اخیر بود / چرایی آتش بس به درستی تحلیل شود

به گزارش خبرگزاری حوزه، دکتر محمدعلی شکوهیان راد، کارشناس مطالعات سایبرنتیک در نشست تخصصی صهیونیسم شناسی با موضوع «آینده جنگ ایران و اسرائیل» که از سلسله نشست های تخصصی همایش ملی دشمن شناسی و مقاومت و به همت مؤسسه مرحوم استاد فرج نژاد در رسانه فکرت برگزار شد، با اشاره به دغدغه جدی مرحوم استاد فرج نژاد در بحث دشمن شناسی و صهیونیسم پژوهی ابراز داشت: حقیقتاً تأسیس مدرسه و مؤسسه ای به نام ایشان، حرکت بسیار ارزشمندی بوده و توأم با برکاتی است که ان شاءالله در آینده با تربیت نیروهای جوان، خلاق و دغدغه مند در عرصه دشمن شناسی موفق تر از امروز هم باشد.

وی همچنین با اشاره به وقایع دو هفته اخیر گفت: بسیاری از فرماندهان عالی رتبه و مسئولان کشور ما در همان آغاز تجاوز رژیم صهیونیستی تأکید کردند که ما درگیر یک جنگ شده ایم و نه صرفاً یک عملیات نظامی محدود و صدالبته که به لطف الهی، هدایت های مقام معظم رهبری، ایستادگی مردم و رزمندگان ما در نیروهای مسلح و به برکت خون شهدا، امنیت کشور تأمین شد و این را هم در نظر داشته باشیم که ما با رژیمی جنگیدیم که خودش مدعی است جزو چند ارتش برتر دنیاست و آمریکا و قدرت های غربی نیز همه جانبه از او حمایت می کنند.

برهم خوردن محاسبات دشمن و شکل گیری انسجام ملی

وی اضافه کرد: برخی محاسبات می گفت که ممکن است در این جنگ، شیرازه اجتماعی کشور از بین برود اما انسجامی در داخل در برابر متجاوز شکل گرفت که نه در محاسبه دشمن بود و نه حتی شاید خیلی از ما به آن فکر می کردیم.

مدرس و تحلیلگر مسایل سیاسی همچنین گفت: متأثر از فضایی که از روز سه شنبه پس از بیانیه رسمی شورای عالی امنیت ملی ناظر به توقف موقت جنگ شکل گرفت، سوالات و ابهاماتی در شبکه های اجتماعی مطرح شده که طبیعی است درجاتی از تشتت و گاه تضاد را با خود به همراه داشته باشد و البته که اتفاقاً باید تضارب آرا در این زمینه را مثبت تلقی کنیم. منتها توجه کنیم برآیندی پدید آمد ناظر به برخی دوگانه ها و به موازات آن سوالاتی مطرح شد از این جنس که اگر این یک جنگ بود آیا پایان یافته است یا خیر و از سوی دیگر شادی مردم از بابت شادی پیروزی قطعی است یا یک موفقیت نسبی!؟ همچنین پرسش دیگری مطرح می شود که اگر این نبرد تنها بخشی از جنگ است یعنی ناتمام مانده و ادامه خواهد داشت و سوال دیگر این که بالاخره جنگ اصلی کدام است و چه تبعات و مؤلفه هایی به همراه دارد؟ سوال مبنایی و مهم تر این که آیا این نبرد، یک جنگ راهبردی بود یا جنگ وجودی به شمار می رود و لذا هر پاسخی که به آن بدهیم تحلیل متفاوتی را می طلبد.

لزوم توجه به مبانی معرفت شناسی برای زدودن ابهام ها

وی تأکید کرد: ما به شدت نیاز به مراجعه به منابع معرفتی و بنیان ساز برای پاسخ دادن به این سوالات داریم و از سوی دیگر باید تاریخچه این نزاع را در نظر بگیریم تا بعد ببینیم که آینده این نبرد چگونه خواهد شد و تحلیلی متناسب با آن ارایه نماییم.

شکوهیان راد گفت: به عقیده بنده، از منظرها و وجوه مختلف جامعه شناسی، مباحث نظامی، روان شناسی و غیره باید جوانب مختلف نبرد ۱۲ روزه را مورد توجه قرار داد چه آن که به هر حال طرح دیدگاه های مختلف ناظر به دوگانه ها در این زمینه شکل می گیرد و بعد در مرحله بعدی ما می توانیم تا حدودی به شناخت و ادراکات مختلفی دست پیدا کنیم، ضمن آن که هدف باید این باشد که بتوانیم به درستی آینده را پیش بینی کنیم.

الزامات تحلیل نبرد آینده ما با اسرائیل چیست؟

وی اضافه کرد: تحلیل آینده ما نیز البته باید ریشه در واقعیت های امروز و نگاه به گذشته داشته باشد. از سوی دیگر باید توجه داشت که می بایست برپایه مبانی دینی و نگاه توحیدی به تحلیل قضایا بپردازیم کما این از تجربه ارزشمند دفاع مقدس نیز می بایست بهره بگیریم.

کارشناس مطالعات سایبرنتیک ادامه داد: اگر به درستی معتقدیم که در دفاع مقدس پیروز شدیم این سوال پیش می آید که چرا حضرت امام(ره) در پذیرش قطعنامه ۵۹۸ از عنوان "نوشیدن جام زهر" صحبت کردند. از سویی از پیروزی صحبت می کنیم و از سوی دیگر از تلخ ترین عبارات بهره می گیریم که باید این ها به درستی بر اساس مبانی مورد تحلیل قرار گیرد و گرنه دچار مشکل جدی می شویم. بنابر این مشخص می شود که نیاز داریم از جنبه معرفت شناختی مساله را بررسی کنیم.

وی گفت: یک دیدگاه می گوید که در نبرد اخیر ما پیروز هستیم و از نگاه و رویکرد دیگر مثل بسیاری از رزمندگان سال های دفاع مقدس یک جور ناراحتی مشاهده می کنیم و این در حالی است که هر سه ضلع مثلث قدرت کشور رهبری و مسئولان، نظامیان و مردم ما در اوج روحیه بوده و هستند، اما با این حال بعد از آتش بس اخیر، یک جور حس ناراحتی می بینیم که البته به معنای شکست هم نیست و نباید این گونه تفسیر شود.

وجود حس ناراحتی با وجود موفقیت چشمگیر نظامی

شکوهیان راد تصریح کرد: اگر با ادبیات رایج و مطرح بین الملل که در حوزه ادبیات دفاعی، نظامی و حتی دیپلماتیک مطرح است به قضیه نگاه کنیم متوجه می شویم که چه کسی اهدافش بیشتر محقق شده و لذا با نگاهی به اهداف رژیم صهیونیستی در این نبرد متوجه می شویم که دشمن در رسیدن به اهدافش ناکام بوده است به خصوص این که بعد از جنگ حتی میزان انسجام ملی ایرانیان بیشتر هم شد و این مساله آن چیزی نیست که اسرائیلی ها می‌خواستند.

وی افزود: دشمن می خواست ایران از درون از هم بپاشد اما بعد از دو هفته نه تنها اهدافش محقق نشد بلکه شاهد و ناظر ارتقای قدرت ایران در میدان عمل آن هم فراتر از رجزخوانی های مرسوم بود، به خصوص در بحث موشکی و خدشه بر پدافند چندلایه دشمن موفقیت چشم گیری را پیدا کردیم و حتی در بحث پدافند هوایی کشور با وجود ضربات سختی که خوردیم اما موفق به ساقط کردن جنگنده F۳۵ شدیم که دنیا را به تحیر واداشت.

وی گفت: برپایه استانداردهای مرسوم دنیا ما پیروز نبرد هستیم و موفقیت خیره کننده ای در مواجهه با دشمن به دست آوردیم. با این وجود این سوال مطرح است که چرا یک حس منفی و غم خاصی به خصوص در بدنه مؤمن جامعه وجود دارد که این برمی گردد به همان داستان جام زهر و قطعنامه ۵۹۸ از این حیث که به هر حال غایت جمهوری اسلامی ایران در عرصه بین الملل چه بوده چرا که ما واجد یک نگاه تمدنی و ناظر به مهدویت داشته ایم و می خواهیم که زمینه سازان عصر ظهور باشیم. وقتی با این نگاه مسایل را تحلیل می کنیم حتی اگر یک روز به تعجیل آمدن حضرت کمک کنیم و نتوانیم این را انجام دهیم، یک جور حسرت برای ما شکل می گیرد و بر این اساس شاید بشود گفت که احساس و برداشت مردم ما این بود که در مسیر زمینه سازی برای ظهور حضرت ولی عصر(عج) باید در این نبرد کار رژیم صهیونیستی تمام می شد.

لزوم روایت صحیح از موفقیت ایران در قاب رسانه ای

کارشناس مطالعات سایبرنتیک بیان داشت: از سوی دیگر این که در مدت چند روز رژیم صهیونیستی به جهت عجز خود رفته و حامی و بزرگتر خود را وارد جنگ کرده، این مساله نشان از ضعف او دارد و مهم این است که این روایت به زبان های مختلف در رسانه ها مطرح شود

وی در ادامه جلسه با نام بردن از برخی کتب و نیز خوانش بخشی از محتواهای آن‌ها گفت: در تحلیل این نبرد نباید از مطالعات تاریخی و نیز نوع نگاه تحلیلگران عرصه بین الملل غافل شویم از این حیث که به هر حال این نبرد دارای خاستگاه تمدنی و ریشه های مهم تاریخی است و در کلان مقوله نبرد حق و باطل باید به تحلیل آن پرداخت.

وی اضافه کرد: در بحث اسرائیل باید به مقوله کنعان و فلسطین از حیث تاریخی توجه کرد، ضمن آن که در تحلیل علت مقابله مکاتب در جنگ های جهانی با یهودیان نیز باید اهل مطالعه باشیم و حتی در این زمینه کتاب معروف "نبرد من" می تواند قابل توجه باشد.

انقلاب اسلامی و نگرانی عمیق یهودیان صهیونیسم

شکوهیان راد ابراز داشت: یهود بعد از سه هزار سال به آرزوی خود یعنی تشکیل دولت در سال ۱۹۴۸ میلادی دست یافت و بعد بحث قوم برتر بودن و تفوق بر دنیا را دنبال کرد اما چند سال بعد با پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۹۷۹ میلادی، آن ها به مشکل جدی برخوردند، هر چند که ابتدای انقلاب، حتی کسانی مثل فوکویاما مساله را جدی نمی گرفتند اما برخی از اندیشمندان عمیق تر از تأثیر بالای انقلاب اسلامی در منازعه تمدنی به ارایه تحلیل پرداختند.

وی گفت: همان ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، حضرت امام(ره) از مباحث مهم تاریخی و تمدنی سخن می گوید و این که در این خصوص باید اسرائیل به عنوان غده سرطانی از میان برداشته شود.

وی افزود: بنیان رژیم صهیونیستی بر اساس معاهده سایس -پیکو را کشورهای انگلیس و فرانسه گذاشتند و از سوی دیگر ما در بحث دشمن شناسی نیازمند مطالعات تاریخی هستیم و باید عقبه دشمن را بشناسیم و از سویی عقبه و عمق تاریخی خود را نیز به درستی درک کنیم.

تحلیل اشتباه در سایه عدم دشمن شناسی

شکوهیان راد خاطرنشان کرد: عدم دشمن شناسی ما را به این اشتباه می اندازد که برای حل مشکل با رژیم صهیونستی از کشورهایی چون انگلیس و فرانسه درخواست کمک می کنیم و حال آن که خاستگاه مادی و پدیدآورنده این رژیم غاصب و خونریز همین کشورها هستند.

وی با بیان این که ما در شرایط کنونی به موازات خودآگاهی ملی و تقویت انسجام درونی نیاز به خودآگاهی تمدنی داریم، گفت: امام جامعه ما ولی امر مسلمین است نه صرفاً رهبر جمهوری اسلامی ایران و از این حیث باید به تحلیل قضایا بپردازیم، ضمن آن که اگر خودآگاهی تمدنی در کشور ما وجود می داشت، این دست و پا زدن عده ای برای انجام مذاکره در هر شرایطی از بین می رفت چرا که عمق جنگ شناختی را باور می کردند و به الزامات آن نیز پایبند می شدند.

وی افزود: از یاد نبریم که نقطه اصلی مقابله غرب با اسلام است آن هم اسلامی که انقلاب اسلامی ایران آن را به دنیا معرفی کرده و جالب این که نه تنها متفکرین غربی بلکه متفکرین شرقی همچون دوگین روس هم این مساله را بیان می کنند.

نبرد با تمدن غربی که دارای مبانی یهودی است

کارشناس مطالعات سایبرنتیک در بخش دیگری از سخنان خود با بیان این که ما در حال حاضر در نبرد با تمدنی غربی هستیم که دارای مبانی یهودی است، اظهار داشت: تنها تمدنی که به مقابله با تمدن غرب پرداخته، تمدن اسلامی با محوریت انقلاب اسلامی است و داعیه اش هم این است که می خواهد انسان را از دست تمدن غربی که بر دنیا سلطه یافته نجات دهد.

وی افزود: در همین دو هفته اخیر در قلب اروپا مردم از ایران حمایت می کردند و به طور کلی فضای خاصی در جهان امروز شکل گرفته آن هم بدون آنکه رسانه دست ما باشد و ما هم به دنبال یارکشی هستیم و به لطف الهی ابنای بشر در حال گرایش به تمدن انقلاب اسلامی هستند و لذا چه خوب است گاهی اوقات از آینه دیگران خود را بشناسیم و به وضعیت خود بنگریم. این یک واقعیت انکارناپذیر است که خیلی ها در دنیا نگاهشان به سمت ما جلب شده و علاقه مند به ایران شده اند.

زمینه سازی برای ظهور ولی عصر(عج)؛ غایت انقلاب اسلامی

شکوهیان راد خاطرنشان کرد: امام راحل اوایل پیروزی انقلاب اسلامی فرمودند مسئولان باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست بلکه نقطه شروع انقلاب اسلام به پرچمداری حضرت حجت(ع) است، چه آن که اساساً فلسفه شکل گیری نظام جمهوری اسلامی ایران بر اساس کلام امامین انقلاب، زمینه سازی برای ظهور حضرت ولی عصر(ع) بوده است.

عاقبت این جنگ چه می شود!؟

وی گفت: در این میان سوالی که مطرح می شود این است که بالاخره سرانجام این نبرد چه می شود که در این زمینه باید توجه داشت اساساً این نبرد ۱۲ روزه، یک جنگ جدید نبوده بلکه قطعه ای از جنگی است که شروع شده و ادامه هم خواهد داشت.

وی بیان داشت: باید دانست که این جنگ یک جنگ وجودی است و به تعبیر رهبر عزیزمان، شرایط برای ما و جبهه مقابل شرایط مرگ و زندگی است و لذا تعارف بردار هم نیست و باید با هوشیاری و آمادگی کامل به مقابله با دشمن بپردازیم، چرا که کوتاهی و سستی ما می تواند خدای ناکرده منجر به ضعف جبهه حق شود.

وی در خاتمه گفت: این حس ناراحتی و حُزنی که از یکی دو روز گذشته در ما شکل گرفته با وجود شاهکارهای نظامی ما در این نبرد به خاطرآن است که از جنس حُزن انسان مؤمن در غروب جمعه است. با این حال باید توجه داشت که این نبرد ورق مهمی در جنگ میان حق و باطل بود که به امید خدای متعال و عنایت حضرت صاحب الزمان(عج) به زودی شاهد اضمحلال کامل جبهه باطل خواهیم بود.