به گزارش گروه ترجمۀ خبرگزاری حوزه، آیتالله حافظ سید ریاض حسین نجفی، رئیس وفاقالمدارس الشیعه پاکستان، در خطبههای نماز جمعه که در مسجد جامع علی لاهور پاکستان برگزار شد، با تأکید بر جایگاه قرآن کریم و سلسله امامت، آنها را بهعنوان دو ستون پایدار هدایت بشر تا قیامت معرفی کرد.
وی در ادامه سخنان خود با اشاره به ادیان موجود در جهان اظهار داشت: در حال حاضر سه دین بزرگ اسلام، یهودیت و مسیحیت در جهان حضور دارند که هر سه از یک سرچشمه مشترک، یعنی حضرت ابراهیم علیهالسلام، برخاستهاند.
جنایات صهیونیسم و مظلومیت مردم غزه
رئیس وفاق المدارس الشیعة پاکستان با اشاره به وضعیت کنونی فلسطین گفت: یهودیان در طول تاریخ مظلومیتهای فراوانی را تجربه کردهاند، اما امروز بخش صهیونیستی آنان خود به ظالمان بزرگی تبدیل شدهاند و تاکنون بیش از ۷۰ هزار انسان بیگناه را در غزه به شهادت رساندهاند.
گسترش اسلام و نسبت آن با مسیحیت
وی در ادامه سخنان خود با اشاره به روند گسترش اسلام افزود: بخش عمده کسانی که در طول تاریخ اسلام را پذیرفتهاند، از مسیحیان بودهاند و در مقایسه، شمار کسانی که از یهودیت به اسلام گرویدهاند بسیار اندک است. از این رو، مسلمانان باید با پیروان مسیحیت ارتباط نزدیکتر و تعامل بیشتری داشته باشند تا زمینه آشنایی آنان با حقیقت اسلام فراهم شود.
حضرت عیسی(علیه السلام) و مسئله میلاد
رئیس وفاقالمدارس الشیعه پاکستان در ادامه با اشاره به مناسبت ۲۵ دسامبر گفت: این روز بهعنوان روز ولادت حضرت عیسی علیهالسلام شناخته میشود، اما از نظر تاریخی زمان دقیق ولادت ایشان بهطور قطعی مشخص نیست.
اسلام، دین خاتم و استمرار امامت
وی در ادامه سخنان خود با تأکید بر جایگاه اسلام خاطرنشان کرد: اسلام آخرین دین الهی است که تا قیامت باقی خواهد ماند. نبوت با پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله به پایان رسیده، اما برای هدایت بشر، سلسله امامت همچنان جاری و تا روز قیامت استمرار دارد. قرآن کریم بزرگترین سرمایه امت اسلامی است که باید بیش از پیش به آن تمسک جست.
نقش محرومان در پذیرش اسلام
آیتالله حافظ ریاض نجفی با نگاهی تاریخی بیان کرد: در صدر اسلام، بیشتر کسانی که به اسلام ایمان آوردند از طبقات محروم جامعه بودند، در حالی که ثروتمندان و سرمایهداران بیشترین مقاومت را نشان دادند. امروز نیز گرایش به اسلام در میان مستضعفان بیشتر است و بسیاری از صاحبان ثروت همچنان در برابر حقیقت موضع سرسختانه دارند.
حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)، پیشگام دفاع از حق
وی در بخش دیگری از سخنان خود به جایگاه حضرت فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) اشاره کرد و گفت: زمانی که حضرت زهرا(سلام الله علیها) برای مطالبه حق خویش به دربار رفتند، تنها چند تن از زنان بنیهاشم ایشان را همراهی میکردند. خطبه تاریخی آن حضرت در دربار، آغازگر جریان حقطلبی و معیار تشخیص حق و باطل در تاریخ اسلام بود. تأسفبار است که پس از رحلت پیامبر اکرم(صلیالله علیه وآله وسلم)، حتی یک نفر برای استقبال از بانویی که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) خود به احترامش برمیخاست، قیام نکرد.
ضرورت انس با منابع اصیل دینی
در پایان، رئیس وفاقالمدارس الشیعه پاکستان تأکید کرد که قرآن، نهجالبلاغه، صحیفه سجادیه و دیگر فرمایشات ائمه معصومین علیهمالسلام گنجینهای از دانش و حکمتاند و باید بهطور مستمر و تدریجی مطالعه شوند تا اسرار و معارف نهفته در آنها آشکار گردد.
نظر شما