یکشنبه ۲۱ دی ۱۴۰۴ - ۱۲:۰۶
نظام تعلیم و تربیت اسلامی؛ تربیت سرمایۀ انسانیست در جامعه ایرانی

حوزه/ برای مقابله با جبهۀ کفر باید در شعبه‌های گوناگون، جبهه ساخت. و این یعنی استخدام اراده‌های فردی و جمعی برای تحقق اراده ولی. همانطور که بوده است و خواهد بود، اینبار هم در این برگ از تاریخ این عالمان دین هستند که باید با سر دست گرفتن فرمایش آن پیر خردمند که؛ «فقه تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تا گور است.» و با همان روش توصیه شده یعنی اعتقاد به فقه سنتی و اجتهاد جواهری، بر جبین این حرکت باشند و مشغول به اقامه این مهم است.

خبرگزاری حوزه | نهضت ضد استکباری حضرت امام خمینی رحمة الله علیه که منتهی به انقلاب اسلامی گشت، متوقف در مبارزه با مستکبران نبوده و نیست. انقلاب شد، تا با بیرون انداخته شدن مستکبران از سرزمین وطن و تن، دعوت از توحید شود. و حضور توحید نه فقط در بُعد فردی افراد، بلکه قرار بر این شد تا در سراسر جامعه توحید حاکم باشد. در واقع حکومت اسلامی آمد تا با تأسیس شریان های موحدانه، توحید را به تمام اجزاء جان جامعه برساند که اصطلاحاً از این شریانات در ادبیات ساختار سیاسی به نظامات تعبیر می‌شود.

* دولت سازی اسلامی

از جمله مهمترین، یا شاید هم مهمترین این نظامات که با ساختِ ساختار توحیدی آن می‌توان شاهد رشد و پیشرفت قابل توجه اهداف اسلامی بود، نظام تعلیم و تربیت اسلامی است که وظیفۀ آن تربیت سرمایۀ انسانیست. عبور از ساختار سکولاری نظام تعلیم و تربیت فعلی کشور به سمت ساختار توحیدی که متناسب با نظام جمهوری اسلامی باشد منجر به تأسیس کارخانه انسان سازی خواهد شد. تشکیلات موحدانه‌ای که آحاد جامعه آن دست در دست هم در حال سبقت گرفتن از خود هستند در مسیر مغفرت الهی و سیر الی الله تا بسازند حیات طیبه را و بشوند خلیفة الله.

* حرکت بر مدار نظام ولایی

برای تحقق این عبور،که اصطلاحا از آن با عنوان «تحول بنیادین» یاد می‌شود در دسته‌بندی‌ای کلی مستفاد از فرمایشات ولی جامعه سه گروه عالمان دینی، جمیع فرهنگیان و عموم مردم باید پای کار این امر مهم باشند. امری مهم که تحقق موفقش رفاه دنیوی و اخروی را در پی خواهد داشت.

* حوزه علمیه نظام ساز

برای ظهور نظامات اسلامی در جمهوری اسلامی خاصةً نظام تعلیم و تربیت اسلامی، عالمان دین به تأسی از امر ولی باید درباره ساخت نظام تعلیم و تربیت اسلامی گام بردارند. از دیرباز حوزۀ علمیه مقدس الگوی نظری و عملی موفقی درباره تحقق نظام ولایی بوده است، یعنی تجمع جمیع اراده‌ها برای تحقق اراده ولی. و امروز این امر باید درباره ساخت نظام تعلیم و تربیت اسلامی پیش از گذشته به صحنه کشیده شود و به قدر کفایت اراده عالمان دین با همان هویت مشترک حوزوی باید بیایند پای کار امر ولی که؛ «[باید] ما در داخل حوزه رشته تعلیم و تربیت داشته باشیم، در زمینه‌ی تعلیم و تربیت متخصص تربیت کنیم؛ بحث اخلاق و تعلیم و تربیت در حوزه جدی گرفته شود، آن وقت حوزه علمیه و روحانیت می‌تواند آموزش و پرورش را عرصه حضور خودش قرار دهد. نه اینکه ما برویم بشویم وزیر آموزش و پرورش؛ این اصلا کارساز نیست. بحث آموزش و پرورش، کتاب درسی است و ساختن معلم، تربیت معلم، تربیت دینی معلم و تولید کتاب‌های دینی و کتاب‌های غیردینی؛ یعنی کتاب فیزیک یا کتاب ریاضیات هم می‌تواند درس توحید بدهد، می‌تواند انسان‌ها را بی‌دین کند؛ هم می‌تواند توحید و تدین و تعبد را به دانش آموز القا کند، هم می‌تواند او را بی‌دین کند، به مبدأ و معاد بی‌اعتنا کند. ما باید بتوانیم حوزه‌ی علمیه را آماده کنیم. ولی الامر مسلمین- ۲ آبان۱۳۸۹»

* اقامۀ مبارزه

برای مقابله با جبهۀ کفر باید در شعبه‌های گوناگون، جبهه ساخت. و این یعنی استخدام اراده‌های فردی و جمعی برای تحقق اراده ولی. همانطور که بوده است و خواهد بود، اینبار هم در این برگ از تاریخ این عالمان دین هستند که باید با سر دست گرفتن فرمایش آن پیر خردمند که؛ «فقه تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تا گور است.» و با همان روش توصیه شده یعنی اعتقاد به فقه سنتی و اجتهاد جواهری، بر جبین این حرکت باشند و مشغول به اقامه این مهم باشند. اقامه امری که با طنین‌انداز شدن نوای توحیدش از گوشه گوشه جهان، جان آزادگان را به نزد خود خواهد کشید. ساختار عظیم تربیتی که قرار است همه را پای درس معرفت الله بکشاند.

حسین طولارودی، طلبۀ مدرسۀ معصومیه سلام الله علیها قم

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha