شنبه ۲۸ شهریور ۱۴۰۵ - ۰۸:۵۲
انتخاب میان «ذلّت زنده بودن» یا «عزت مرگ»

حوزه/ شهید مطهری در کتاب «ده گفتار»، از لحظات حساس نبرد صفین سخن می‌گوید؛ زمانی که معاویه با بستن راه آب، سپاه امام علی (ع) را در مضیقه قرار داد. ایشان با روایتی دقیق، نشان می‌دهند که چگونه صلح‌طلبی امام، با لجاجت دشمن برخورد کرد و در نهایت، کلام حق، یاران را به میدان آورد.

به گزارش خبرگزاری حوزه، شهید مطهری در کتاب «ده گفتار»، با بیان ارتعاش قلبی خود از کلام امیرالمؤمنین (ع)، به تحلیل واقعهٔ بستن راه آب در نبرد صفین و مدیریت حقانی امام علی (ع) در برابر لجاجت معاویه پرداخته است.

وقتی که لشکر علی علیه السلام و لشکر معاویه در صفّین به یکدیگر می‌رسند، به علی علیه السلام خبر می‌دهند که معاویه پیشدستی کرده است و شریعه یعنی محل ورود در آب را گرفته و ما را در مضیقه بی‌آبی گذاشته است، اجازه بدهید فوراً وارد جنگ بشویم و شریعه را پس بگیریم. فرمود: نه، صبر کنید بلکه بتوانیم با مذاکره قضیه را حل کنیم. نامه‌ای نوشت به معاویه و توسط یک نفر فرستاد که ما اینجا آمده‌ایم بلکه بتوانیم بدون اینکه احتیاج به به کار بردن اسلحه باشد با مذاکره اختلافات را حل کنیم و تو قبل از هرچیز پیشدستی کرده‌ای و آب را بر لشکریان من بسته‌ای، دستور بده جلو آنها را باز بگذارند.

اما معاویه گوش نکرد و این را برای خود شانسی به حساب آورد. عمرو عاص که وزیر مشاور معاویه بود به او گفت: راست می‌گوید علی، دستور بده مخالفت نکنند، و بعلاوه علی مردی نیست که تشنه‌ بماند و نتواند شریعه را از تو پس بگیرد. معاویه قبول نکرد. بالاخره بعد از چند بار رفت و آمد پیک‌ها، علی علیه السلام ناچار شد که دستور دهد یورش ببرند و سپاه معاویه را عقب برانند. اینجاست که باید خون‌ها را به جوش آورْد و غیرت‌ها و حمیت‌ها را تحریک کرد.
آمد در مقابل سپاه خود ایستاد و با سه چهار جمله چنان جوش و خروشی به وجود آورد که طولی نکشید معاویه و یارانش از دور آب به کناری رانده شدند.

من هر وقت به این جمله‌ها می‌رسم مثل این است که ارتعاشی در بدنم پیدا می‌شود. آن جمله‌ها این است: «قَدِ اسْتَطْعَموکمُ الْقِتالَ‌»، یعنی این جمعیت پیشقدم شده‌اند و مانند گرسنه‌ای که غذا بخواهد خواهان نبرد شمایند. «فَاقِرّوا عَلی‌ مَذَلَّةٍ وَ تَأْخیرِ مَحَلَّةٍ اوْ رَوُّوا السُّیوفَ مِنَ الدِّماءِ تُرْوَوْا مِنَ الْماءِ»، بنابراین دو راه بیشتر نیست: یا به این ذلّت و پستی و تأخّر باقی بمانید یا این شمشیرها را از خون این نابکارها سیراب کنید تا بتوانید از آب سیراب گردید. «الْمَوْتَ فی حَیاتِکمْ مَقْهورینَ‌ وَ الْحَیاةَ فی مَوْتِکمْ قاهِرینَ» (نهج البلاغه، خطبه ۵۱) مردن در این است که زنده باشید اما مقهور و مغلوب و توسری‌خور، و زندگی در این است که بمیرید اما غالب و قاهر و پیروز.
این چهار جمله غیرت‌ها و حمیت‌ها را به حرکت آورد. طولی نکشید که یاران معاویه به شدت به عقب رانده شدند.

منبع: استاد مطهری، ده گفتار، ص۲۴۷

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha