چهارشنبه ۸ مهر ۱۴۰۵ - ۱۷:۰۹
امام زمان(عج) را در تصمیم‌های زندگی‌مان حاضر ببینیم

حوزه/ عضو هیئت مدیره مؤسسه سیره شهدای قم گفت: اگر در محاسبات زندگی، علاوه بر معادلات مادی و دنیایی، «معادله الهی» را نیز ببینیم، بسیاری از بن‌بست‌ها و ترس‌ها معنای خود را از دست می‌دهند؛ چراکه در اراده خداوند هیچ قدرتی مطلق و شکست‌ناپذیر نیست.

به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام والمسلمین حسین جوشقانیان عضو هیئت مدیره مؤسسه سیره شهدا، در مسجد مقدس جمکران با گرامیداشت یاد و خاطره شهدای دفاع مقدس، شهدای جبهه مقاومت و به‌ویژه شهید سیدحسن نصرالله، اظهار کرد: در خانه امام زمان(عج) برای همه شهدا و به‌ویژه شهدای عزیز جبهه مقاومت عرض ادب می‌کنیم و از خداوند می‌خواهیم عاقبت شهادت و مرگ با عزت را برای همه ما رقم بزند.

وی با اشاره به تفاوت میان قواعد طبیعی حاکم بر عالم و اراده الهی افزود: در نظام خلقت، قواعد و علل طبیعی وجود دارد؛ آتش می‌سوزاند، آب تشنگی را برطرف می‌کند و غذا گرسنگی را از بین می‌برد، اما بالاتر از همه این قواعد، اراده خداوند حاکم است.

سخنران مسجد مقدس جمکران با اشاره به ماجرای حضرت ابراهیم(ع) در آتش نمرود گفت: وقتی جبرئیل به حضرت ابراهیم(ع) گفت آیا کمکی می‌خواهی، حضرت فرمود با خدا کار دارم. این همان مرتبه عالی توحید است؛ آنجا که انسان در محاسبات خود فقط اسباب ظاهری را نمی‌بیند، بلکه خدا را می‌بیند.

عضو هیئت مدیره مؤسسه سیره شهدا ادامه داد: خداوند به آتش فرمود «یَا نَارُ کُونِی بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَیٰ إِبْرَاهِیمَ»؛ کاری که آتش به‌صورت طبیعی انجام می‌دهد، در برابر اراده خداوند متوقف می‌شود. بنابراین در نگاه توحیدی، هیچ‌کدام از قدرت‌های مادی و ظاهری، قدرت مطلق نیستند.

حجت‌الاسلام والمسلمین جوشقانیان با اشاره به ماجرای طبس و برخی حوادث دوران انقلاب و دفاع مقدس تصریح کرد: اگر فقط با محاسبات مادی به وقایع نگاه کنیم، بسیاری از اتفاقات قابل توضیح نیست؛ اما وقتی اراده الهی را در کنار محاسبات مادی ببینیم، معنای دیگری پیدا می‌کنند.

وی با بیان اینکه «هیمنه قدرت‌های مادی پوشالی است»، گفت: دشمنان با محاسبات مختلف برای ملت ایران نقشه کشیدند، اما اراده الهی اجازه نداد به اهداف خود برسند. باید بدانیم «الله اکبر» یعنی هیچ قدرتی بزرگ‌تر از خدا نیست.

مؤمن در منطق قرآن بن‌بست ندارد

این کارشناس مذهبی با اشاره به ماجرای حضرت موسی(ع) و بنی‌اسرائیل در برابر فرعونیان اظهار کرد: وقتی حضرت موسی(ع) و یارانش در محاصره قرار گرفتند، از یک سو دریا و از سوی دیگر لشکر فرعون بود و بنی‌اسرائیل تصور کردند کار تمام شده است؛ اما حضرت موسی(ع) فرمود «کَلَّا إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهْدِینِ». نگاه توحیدی یعنی انسان بداند اگر خدا را در معادله ببیند، بن‌بست مطلق وجود ندارد.

وی افزود: گاهی نصرت الهی در قالب حادثه‌ای مانند طبس ظاهر می‌شود، گاهی در قالب امداد به فکر و تصمیم انسان‌های بزرگ و گاهی در قالب اتفاقاتی که مسیر یک ملت را تغییر می‌دهد.

حجت‌الاسلام والمسلمین جوشقانیان با اشاره به توصیه‌های قرآن درباره تقوا و توکل خاطرنشان کرد: مؤمن از نگاه قرآن بن‌بست ندارد. اگر با تقوا حرکت کنیم، خداوند راه را نشان می‌دهد و برای انسان مخرج و راه نجات قرار می‌دهد.

شهدا با پای تکلیف حرکت کردند، نه با پای غریزه

وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ویژگی‌های شهدا گفت: یکی از تفاوت‌های شهدا با امثال ما این بود که آنان «تکلیف‌محور» بودند؛ با پای وظیفه حرکت می‌کردند، نه با پای غریزه.

سخنران مسجد مقدس جمکران با بیان خاطراتی از رزمندگان دوران دفاع مقدس افزود: در عملیات والفجر ۸، رزمنده‌ای که تنها یک خواهر خردسال داشت، با وجود دلبستگی عاطفی و نگرانی برای خانواده‌اش، وقتی فهمید حضورش در عملیات تکلیف اوست، از میدان برنگشت و گفت اطاعت از فرمان ولی خدا برای من واجب است. شهدا نگاهشان خدایی بود؛ این نگاه فقط در میدان جنگ نبود، بلکه در رفتار با خانواده، بیت‌المال، دوستان و حتی دشمن نیز خود را نشان می‌داد.

حجت‌الاسلام والمسلمین جوشقانیان با اشاره به خاطراتی از شهید مهدی زین‌الدین و شهید احمد کاظمی گفت: شهدا حتی در استفاده از امکانات بیت‌المال مراقب بودند و خود را مالک آن نمی‌دانستند. این همان نگاه معادباوری و مسئولیت‌پذیری است که باید در زندگی امروز ما نیز وجود داشته باشد.

امام زمان(عج) را در تصمیم‌های زندگی‌مان حاضر ببینیم

وی با بیان اینکه فلسفه حضور زائران در مسجد مقدس جمکران باید نزدیک شدن به امام زمان(عج) باشد، اظهار کرد: اگر امام زمان(عج) را همه‌کاره عالم و حجت خدا می‌دانیم، باید او را در زندگی خود نیز حاضر ببینیم. وقتی می‌خواهیم از خانه خارج شویم، باید از خود بپرسیم این پوشش و آرایش امام زمان‌پسند است یا نه؛ در گفتارمان نیز باید ببینیم این ادبیات مورد رضایت امام زمان(عج) هست یا خیر.

وی ادامه داد: دعای «مَتَی نَرَاکَ وَ نَرَاهُ» تنها درباره زمان ظهور نیست؛ یک معنای دیگر آن این است که انسان در عمل، سخن، فکر، اندیشه و گرایش خود، ابتدا ببیند امام زمان(عج) چه می‌پسندد و همان را انتخاب کند.

یک قدم برای خدا؛ یک قدم به سوی امام زمان(عج)

سخنران مسجد مقدس جمکران با اشاره به حکایتی از شیخ جعفر شوشتری گفت: در مجلسی که جای نشستن نبود، شیخ از مردم خواست یک قدم برای خدا جلو بروند تا برای دیگران جا باز شود. پس از آن اعلام کرد تمام سخن امروز من همین بود؛ انسان باید در زندگی خود یک قدم برای خدا بردارد.

عضو هیئت مدیره مؤسسه سیره شهدا افزود: جمکران نیز برای همین است؛ اینکه انسان یک قدم به امام زمان(عج) و آرمان‌های آن حضرت نزدیک‌تر شود و از خود بپرسد چقدر برای حضرت مفید و نافع هستیم.

حجت‌الاسلام والمسلمین جوشقانیان با اشاره به سیره شهدا خاطرنشان کرد: شهید احمدرضا احدی، نفر اول کنکور سال ۱۳۶۴، در وصیت‌نامه کوتاه خود تأکید کرده بود که نگذارید حرف امام روی زمین بماند. بسیاری از شهدا حتی امام را از نزدیک ندیده بودند، اما در عمل پای فرمان او ایستادند. هفت ماه حضور در میدان و خستگی‌ناپذیری، زمانی معنا پیدا می‌کند که انسان برای خود هدف و تکلیف قائل باشد. کسی که برای خدا و بر اساس تکلیف حرکت می‌کند، از انجام وظیفه خسته نمی‌شود.

شهدا در کنار دفاع از کشور، از بیت‌المال نیز مراقبت می‌کردند

حجت‌الاسلام والمسلمین جوشقانیان در ادامه با اشاره به نمونه‌هایی از رفتار شهدا با بیت‌المال اظهار کرد: یکی از رزمندگان در میدان مین، پیش از ورود به منطقه، پوتین‌های خود را از پا درآورد تا اگر به شهادت رسید، اموال بیت‌المال از بین نرود و رزمنده دیگری بتواند از آنها استفاده کند. این میزان مراقبت از بیت‌المال نشان می‌دهد که نگاه شهدا تنها به پیروزی در میدان نبرد نبود؛ آنان خود را در برابر خدا و مردم مسئول می‌دانستند.

عضو هیئت مدیره مؤسسه سیره شهدا با اشاره به جایگاه شهدا در فرهنگ اسلامی گفت: شهدا به دلیل اینکه در خط فرمان خدا حرکت کردند، برای مردم نیز مایه برکت و آرامش شدند و تربت پاک آنان می‌تواند یادآور مسیر توحید، ایثار و بندگی باشد.

حجت‌الاسلام والمسلمین جوشقانیان در پایان با دعا برای تعجیل در فرج حضرت ولی‌عصر(عج)، شفای جانبازان و سلامتی رهبر انقلاب و پیروزی جبهه مقاومت، از خداوند خواست همه مؤمنان را از بهترین یاران و زمینه‌سازان ظهور حضرت مهدی(عج) قرار دهد.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha