مقاله | دوران حکمرانی شاه طهماسب، عصر طلایی تمدن‌سازی شیعه

حوزه/ در دوران حکومت شاه طهماسب که علما حضور گسترده‌ای در رأس حکومت داشتند و امر و نهی می‌کردند و ایران صفوی در حال گذار از دوران حضور صوفیان و مسلک تصوف در کشور بود.

مقاله | مرجعیت علمی قرآن کریم در حوزه حکمرانی از دیدگاه آیت‌اللّه‌العظمی خامنه‌ای

حوزه/ به عقیده آیت الله خامنه ای، روش اجتهادی یا «متد فقاهتی» معتبرترین شیوه تفسیر قرآن کریم بوده، شناخت زمان و مکان و نوآوری روشمند از لوازم مهم آن است. هم‌چنین ضرورت بازگشت به قرآن و وجود مبادی علوم انسانی در قرآن از مهم‌ترین عوامل موثر بر انتخاب این روش است.

دبیرعلمی کنگره بین‌المللی علامه بهابادی یزدی:

به دنبال بهینه سازی تعامل دو حوزه بزرگ قم و نجف هستیم

حوزه/حسن عبدی‌پور گفت: با برگزاری کنگره بین‌المللی علامه ملاعبدالله بهابادی یزدی، به دنبال بهینه‌سازی تعامل حوزه نجف و قم هستیم.

دبیرعلمی کنگره علامه بهابادی یزدی:

ده‌ها مؤسسه اروپایی با دریافت پول به دنبال تخریب و تضعیف شیعه‌اند

حوزه/ استاد حوزه و دانشگاه گفت: بیش از ده‌ها مؤسسه اروپایی در خصوص شیعه، پژوهش هایی به راه انداخته اند و خلأهای موجود را بزرگ‌نمایی می‌کنند و با صرف مبالغ هنگفت در حال تخریب و تضعیف تشیع در جهان هستند.

دبیر علمی کنگره علامه ملاعبدالله بهابادی:

علامه بهابادی از نظر مدیریتی، شخصیت کم‌نظیر است

حوزه/ دبیر علمی کنگره علامه ملاعبدالله بهابادی گفت: از ویژگی های علامه بهابادی یزدی تربیت دانشمندان اثرگذار و دارای خدمات اجتماعی در جامعه است و شیخ بهایی تنها یکی از شاگردان این عالم حکیم است.

دبیر علمی کنگره علامه ملاعبدالله بهابادی:

تربیت دانشمندان اثرگذار و دارای خدمات اجتماعی از ویژگی های علامه بهابادی است

حوزه/ یکی از ویژگی های علامه بهابادی یزدی تربیت دانشمندان اثر گذار و دارای خدمات اجتماعی در جامعه است و شیخ بهایی تنها یکی از شاگردان ایشان است.

یادداشت رسیده| مفسران اجتماعی قرآن کریم و ظرفیت های علمی فرارو

حوزه/ گرایش اجتماعی به تفسیر قرآن کریم از نوآوری‌های مفسران در سده‌ یا سده‌های اخیر است. بر اساس این گرایش و رویکرد، مفسران به دنبال یافتن پاسخ برای معضلات و مشکلات اجتماعی بوده و راه چاره را از قرآن کریم جویا می‌شوند.

یادداشت رسیده؛

مرجعیّت علمی قرآن در قانون گذاری از دیدگاه امام خمینی(ره)

حوزه/ به رغم تلاش مفسران و قرآن پژوهان برای معرفی ظرفیت های قرآن و معارف آن، اما در عالم واقع شاهدیم که سبک زندگی مسلمانان و دولت های اسلامی در تراز قوانین و دستورالعمل های قرآن نیست بلکه برعکس، مسلمین تحت تاثیر تمدنهای غیر دینی و بیگانه اند، راه برون رفت از این چالش حاضر کردن قوانین قرآن در صحنه زندگی فردی و اجتماعی مسلمانان است.

یادداشت رسیده:

عرفی سازی و نادیده گرفتن منابع وحیانی مهم ترین چالش خلافت اموی

حوزه/در نظریه سیاسی اسلام منبع نهایی اقتدار، خداوند است. بنابراین قانون الهی – یعنی احکام اولیه و ثانویه شریعت بر دولت مقدم بوده و علی الاصول در بیشتر شرایط غیر قابل تغییر است.

معاون بین الملل البیان:

ادیان الهی برای تعمیق باورهای دینی با یکدیگر گفت‌وگو کنند

حوزه/ معاون بین الملل موسسه البیان للتواصل و التاصیل گفت: ادیان الهی برای عمق بخشی به باورهای دینی و پاسخ گویی صریح به شبهات و مسائل روز دنیای مدرن باید با یکدیگر گفت و گو سازنده و مستمری داشته باشند.

معاون بین الملل موسسه البیان:

سید مقتدا حسینی، مصداق یک عالم و مبلّغ زمانه بود

حوزه/ معاون بین الملل موسسه البیان للتواصل و التاصیل با بیان اینکه مرحوم سید مقتدای حسینی مصداق یک عالم و مبلغ عصری بود، گفت: مهمترین ویژگی یک مبلغ و کارشناس دینی این است که جامعه و روابط و مناسبات اجتماعی را خوب و دقیق فهم کند و بکوشد این روابط را در کار تبلیغ لحاظ کند.

بررسی دیدگاه متفکران معاصر درباره مرجعیت علمی قرآن در قانون گذاری

حوزه/ در مورد تمدن اسلامی، قرآن کتاب قانون است. این قرآن است که باید و نباید و مجاز و غیرمجاز را برای اهالی این تمدن مشخص می‌کند. اولین حلال‌ها و نیز محرمات در اسلام توسط قرآن مجید بیان شده است.