عید فطر؛ تولدی دوباره در سایه رحمت الهی

مرضیه عاصی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه ضمن تبریک عید فطر عنوان کرد: عید فطر، پایان ماه رمضان نیست، بلکه برآمدن انسانی نو از خاکسترهای خویشتن است؛ مانند ققنوسی که از خاکستر خود دوباره متولد می‌شود. رمضان، کوره‌ای است که هستی انسان را می‌سوزاند و آدمی نو با جانی تازه از آن سر برمی‌آورد. عید فطر، شادی رفتن ماه رمضان نیست، بلکه برآمدن روزی نو و انسانی نو است. اگر در عید فطر درنیابیم که از نو متولد شده‌ایم و تازگی را در روح خود احساس نکنیم، این عید برای ما عید نخواهد بود.

وی بیان کرد: با پایان یافتن ماه مبارک رمضان، یک مونس معنوی و عارفانه‌ای را از دست می‌دهیم و مناجات‌های شبانه و سحرگاهی با خداوند، دعای سحر، جلسات ختم قرآن و جز خوانی تمام شدند. ممکن است جلسات قرآن باشند اما با صفای ماه رمضان قابل مقایسه نیست.

کارشناس مذهبی اظهار کرد: پیامبر اسلام (ص) می‌فرمایند: «چون صبح روز عید فرا می‌رسد، خداوند فرشتگانش را به همه شهرها می‌فرستد تا در کوی و برزن‌ها بایستند و با صدایی بلند بگویند: ای امت! به سوی پروردگار کریم برای نماز عید فطر از خانه‌های خود بیرون شوید که او پاداش فراوان می‌دهد و گناهان را می‌آمرزد.»

عاصی تصریح کرد: این حدیث دو مژده به انسان می‌دهد یکی پاداش فراوان که خود عیدی است و دیگری آمرزش گناهان است.

وی ادامه داد: در ادامه حدیث آمده است: وقتی به سوی محل برگزاری نماز عید می‌روند، خدا به فرشتگانش می‌فرماید: «ای فرشتگان من! مزد کارگران را چون کار خود را انجام داده‌اند، چه می‌دانید؟» آنها عرض می‌کنند که مزدشان کامل است. خداوند می‌فرماید: «شما را گواه می‌گیرم که من پاداش روزه رمضان و نمازشان را خشنودی و آمرزش خود از ایشان قرار دادم.»

پژوهشگر حوزوی با اشاره به اهمیت خشنودی خداوند گفت: آمرزش همیشه از طرف خداوند وجود دارد، اما خشنودی شامل هر کسی نمی‌شود. ادامه حدیث این‌گونه است: «ای بندگان من! هر چه می‌خنواهید از من بخواهید که به عزت و جلالم سوگند، امروز در این اجتماع بزرگ (منظور نماز عید فطر) هر چه برای دنیا و آخرت خودتان بخواهید عطا می‌کنم. تا زمانی که مرا مراقب خود بدانید (تقوا پیشه کنید) شما را در پناه می‏‌گیرم و نزد کسانی که در دوزخ جاودانند رسوایتان نسازم. بازگردید که آمرزیده شدید، همانا مرا خشنود کردید و من از شما خشنود شدم.»(فضائل الأشهر الثلاثة، شیخ صدوق، ص127)

وی با تاکید بر اینکه عبارت «همانا مرا خشنود کردید و من از شما خشنود شدم» بسیار مهم است، یادآور شد: در اینجا ما مصداق واژه «مرضیه» در سوره فجر هستیم. راضی بودن انسان خوب است، اما «مرضیه» بودن یعنی مورد رضایت خداوند قرار گرفتن. این بسیار مهم است؛ وقتی خداوند می‌گوید: «همانا مرا خشنود کردید و من از شما خشنود شدم»، نشان‌دهنده این است که ما در اینجا مصداق واژه «مرضیه» هستیم.

کارشناس مذهبی اظهار کرد: روز عید فطر روز مهمی برای مسلمانان است؛ زیرا بعد از یک ماه تهجد و راز و نیازهای سحرگاهی با خداوند، پاداش الهی را دریافت می‌کنند.

وی با اشاره به اینکه عید فطر، روز خوف و رجا است، گفت: این روز از یک سو سبب شادی و سرور است؛ زیرا هر مسلمانی از انجام وظیفه الهی خوشحال و مسرور است، اما از طرف دیگر چون روز دریافت جوایز الهی است، انسان حالت خوف و دلهره دارد از اینکه نمی‌داند اعمال یک ماهه او مورد قبول واقع شده یا خیر.

عاصی ادامه داد: امام باقر (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «جوایز خداوند مانند جوایز پادشاهان نیست.» یعنی مادی نیستند که مثلاً تکه‌ای طلا یا مبلغی کلان باشد؛ بلکه جوایز او بسیار بزرگ و معنوی هستند که همان قبولی طاعات و رضوان الهی است.

وی در رابطه با اعمال این روز گفت: ابتدا تکبیرات و سپس زکات فطره از جمله اعمال این روز است. پرداخت زکات فطره قبل از نماز جدا کنیم و اگر نیازمندی در دسترس بود، به او بدهیم؛ در غیر این صورت باید کنار بگذاریم. زکات فطریه واجب موکد است که شر قبولی روزه ماه رمضان نیز هست.

پژوهشگر حوزوی در رابطه با اهمیت پرداخت زکات فطره بیان کرد: خداوند در قرآن زکات فطره را مقدم بر نماز عید فطر می‌داند. خداوند در آیات متعدد قرآن می‌فرماید: «وَأَقِیمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّکَاةَ»، یعنی اول نماز را برپا می‌دارند و بعد زکات را می‌دهند؛ زیرا نماز ارتباط با خداوند و زکات ارتباط با مردم است. توجه به نیازمندان و پرداخت زکات‌، نشان‌دهنده‌ توجه ما به مردم است؛ اما تنها جایی که خداوند زکات را مقدم بر نماز دانسته، سوره اعلی است که در مورد زکات فطره (نه زکات عمومی) سخن می‌گوید.

درس های از عید فطر؛ از یادآوری قیامت تا اهمیت توبه

وی با اشاره به اینکه در عید فطر روزه داران، پاداش روزه‌داری خود را دریافت می‌کنند، اظهار کرد: امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در خطبه‌ای می‌فرمایند: «ای مردم! امروز شبیه‌ترین روزها به قیامت است.» امروز روزی است که نیکوکاران در آن پاداش می‌گیرند و زیان‌کاران و بدکاران ناامید می‌گردند و این شباهتی بسیار به روز قیامت دارد. پس با بیرون‌آمدن از خانه‌ها و رهسپاری به‌سوی نمازگاه عید، خارج‌شدن از گور و کوچیدن به‌سوی پروردگار را به یاد آورید و با ایستادن در جایگاه نماز، ایستادن در برابر پروردگار خویش را یاد کنید و با بازگشت به خانه‌های خود، بازگشت به‌سوی خانه‌هایتان در بهشت برین را یادآور شوید. ای بندگان خدا! کمترین چیزی که به زنان و مردان روزه‌دار داده می‌شود، این است که فرشته‌ای در آخرین روز ماه رمضان، خطاب به آنان ندا می‌دهد و می‌گوید: «ای بندگان خدا مژده باد شما را که گناهان گذشته‌تان آمرزیده شد، پس در اندیشه آینده خود باشید که چگونه باقی عمرتان خواهد گذشت.

عاصی یادآور شد: عبارت پایانی این خطبه بسیار مهم است؛ زیرا اشاره به گناهان گذشته دارد که از هر گناهی که از آغاز عمر تا آخرین روز ماه رمضان انجام داده‌اید، آمرزیده شده‌ است. بنابراین باید دقت کنیم که گناهان تکرار نشود و اگر توبه کردیم، توبه‌مان نصوح باشد و تکرار گناه صورت نگیرد.

عید فطر؛ فرصتی برای بازنگری در زندگی و گناهان گذشته

وی تصریح کرد: حضرت علی (علیه‌السلام) روز عید را روز پاداش نیکوکاران می‌دانند و بدکاران و افرادی که توفیق عبادت در ماه رمضان را نداشته‌اند، انگشت حسرت به دهان گرفته و از زیانکاران خواهند بود. پاداش برای کسانی خواهد بود که یک ماه صبر و استقامت را پیشه خود ساخته‌اند؛ زیرا آن‌ها هر چیزی که دلشان خواسته نخوردند، بر شهوت خود پا گذاشتند و گرسنگی و تشنگی را تحمل کردند. آنان آب خنک و گوارا را دیدند، اما نخوردند و در اینجا تفاوت خود را با حیوان نشان دادند؛ زیرا انسان علاوه بر غریزه حیوانی، دارای روح خدایی نیز هست و می‌تواند با انجام این کارها در ماه مبارک رمضان،‌ به جایگاه خلیفه‌اللهی برسد.

انتهای پیام