به گزارش گروه ترجمۀ خبرگزاری حوزه، کنفرانس بینالمللی «پیامبر رحمت» با حضور جمعی از اندیشمندان و پژوهشگران داخلی و خارجی در شهر حیدرآباد هند برگزار شد؛ کنفرانسی که با تمرکز بر گذشت ۱۵۰۰ سال از تاریخ اسلام، ابعاد مختلف سیره، اندیشه و پیام جهانی رحمتمحور پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله را بهصورت علمی و تحلیلی مورد بررسی قرار داد.
اصل دین؛ انسانیت و وحدت اسلامی
در این مراسم، حجتالاسلام والمسلمین سید عقیل الغروی خطیب برجسته هند، در ابتدای سخنان خود با اشاره به رسالت جهانی پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم اظهار داشت: اصل دین اسلام، انسانیت و اخلاق است؛ شیعه و سنی دو فرقه جداگانه نیستند و ایجاد این تقسیمبندیها ریشه در سیاست دارد، نه در آموزههای اسلام.
وی با بیان اینکه اسلام هیچگونه تفرقه، تعصب و دشمنی داخلی را نمیپذیرد، گفت که اختلافات موجود میان مسلمانان نتیجه سیاستهای حاکمان در طول تاریخ است، نه تعالیم نبوی و قرآنی.
سرمایهداری جهانی؛ تهدید بزرگ برای انسانیت
این عالم دینی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به چالشهای امروز بشریت افزود: بزرگترین خطر برای انسانیت در عصر حاضر، نظام سرمایهداری بهویژه در محور آمریکا و اسرائیل است. و بسیاری از درگیریها، خشونتها و جنگهای منطقهای و جهانی تحت تأثیر اهداف اقتصادی و سیاسی این نظام شکل میگیرد.
تأکید بر ضرورت محبت، آگاهی و تقویت پیوندهای اسلامی
حجتالاسلام والمسلمین سید عقیل الغروی وحدت، همدلی، آموزش صحیح دینی و شناخت تاریخی را مهمترین راه تقویت روابط شیعه و سنی معرفی کرد و گفت: تا زمانی که مسلمانان بر محور محبت، آگاهی و عقلانیت حرکت نکنند، دشمنان فرصت سوءاستفاده خواهند یافت. ما باید پیامبر رحمت را محور وحدت قرار دهیم.
ضرورت دوری از منازعات سیاسی و حرکت بهسوی وحدت
این عالم هندی با تأکید بر ضرورت ترک اختلافات ساختگی افزود: ما باید از نزاعهای سیاسی و تحریکات بیاساس دوری کنیم و بر محور علم، محبت و مودّت گرد هم آییم.
وی یادآور شد که تنها از طریق آگاهی تاریخی، شناخت مبانی دینی و احترام متقابل میتوان روابط شیعه و سنی را از سطح ظاهری به سطحی عمیق و پایدار ارتقا داد.
اتحاد بر محور سیرت پیامبر رحمت
این خطیب هندی در ادامه سخنان خود وحدت امت اسلامی را در گرو بازگشت به سیرت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم دانست و تأکید کرد: ما باید در پرتو محبت پیامبر رحمت متحد شویم. هنگامی که مسلمانان بر محور تعلیمات ناب نبوی گرد هم آیند، اختلافات ساختگی میان شیعه و سنی از میان خواهد رفت. رسالت پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم بر پایه کرامت انسان، محبت، اخلاق و تحقق عدالت بنا شده است و امروز بیش از هر زمان دیگر، جهان اسلام نیازمند بازگشت به این مبانی است تا در برابر پروژههای تفرقهافکنانه و سیاستهای استعماری، یکپارچگی خود را حفظ کند
تاریخسازی سیاسی در نسبتدادن شیعه به ایران
وی در ادامه سخنان خود با انتقاد از بدگمانیهای ساختگی نسبت به شیعه، به نمونهای تاریخی اشاره کرده و گفت: برای تحریک اهلسنت علیه شیعه، ادعا میکنند که مذهب شیعه از ایران آمده است؛ در حالیکه این سخن کاملاً خلاف تاریخ است. پس از رحلت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم، ایران بهدست خلیفه دوم فتح شد و حدود ۸۰۰ سال سنّیمذهب بود. بسیاری از بزرگترین محدثان اهلسنت اهل همین سرزمین بودهاند.
این خطیب برجسته در ادامه با اشاره به پیشینه علمی مناطق ایرانی گفت: بخارا، ترمذ، نَسا، نیشابور و سجستان شهرهایی در قلمرو ایران بودند و علمای بزرگی چون امام بخاری، امام مسلم، امام ترمذی، امام نسائی و امام ابوحنیفه از همین مناطق برخاستهاند.
وی افزود که نسبتدادن شیعه به ایران، نوعی تحریف آشکار تاریخی و ابزاری برای ایجاد سوءظن و دشمنی میان مسلمانان است.
تأکید بر پیشینۀ تاریخی تشیع در جهان عرب
این محقق هندی در ادامه سخنان خود با اشاره به سابقۀ تاریخی پیدایش تشیع اظهار داشت که برخلاف تبلیغات رایج، تشیع نه یک جریان وارداتی و نه یک پدیده وابسته به قوم یا سرزمین خاص است. نخستین حکومت شیعی در جهان عرب شکل گرفت و بسیاری از یاران برجستۀ پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم همچون حضرت سلمان، حضرت ابوذر، حضرت مقداد و حضرت عمار یاسر از ستونهای اصیل تفکر شیعی به شمار میرفتند.
وی افزود: ادعای اینکه مذهب شیعه مربوط به ایران است، تحریف تاریخی و سادهسازی نادرست یک واقعیت بنیادین است. تشیع، ریشه در صدر اسلام و در کنار پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم دارد و پیوندی با یک ملت یا قوم خاص ندارد.
تشیع وابسته به یک کشور نیست
حجتالاسلام سید عقیل الغروی در ادامه با اشاره به حکومت کنونی ایران خاطرنشان کرد: اگر امروز در ایران حکومتی شیعی برقرار است، این امر به معنای آغاز تشیع از آنجا نیست؛ بلکه تشیع برآمده از یک تاریخ طولانی اعتقادی و فرهنگی است که در جزیرةالعرب و در بطن جامعۀ صدر اسلام شکل گرفت. و فروکاستن مذهب شیعه به یک کشور یا قوم، نوعی پروژه سیاسی برای ایجاد بدگمانی میان مسلمانان است.
وی در پایان سخنان خود، با تأکید دوباره بر محوریت انسانیت در دین اسلام اظهار داشت: اصل و جوهره دین اسلام، انسانیت است و تمامی آموزههای دینی بر کرامت، عزت و ارزش وجودی انسان استوار شدهاند. پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلّم نیز نه تنها پیامآور هدایت برای مسلمانان، بلکه رحمتی فراگیر برای همه انسانها بودند؛ رحمتی که مرزهای جغرافیایی، نژادی و دینی را درنوردیده و تا امروز بهعنوان الگویی جهانی برای همزیستی، عدالت و اخلاق انسانی باقی مانده است.
نظر شما