پنجشنبه ۷ اسفند ۱۴۰۴ - ۱۱:۲۳
غیبت امام عصر(عج) هم پیامد قدرنشناسی امت است و هم فرصت خودسازی شیعه

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین صدیقی غیبت امام زمان(عج) را یکی از مصائب و همچنین از فرصت‌های شیعه دانست و گفت: حمایت از ضعفا، تبعیت از علما و پایبندی به احادیث معتبر، از وظایف مهم مؤمنان در دوران غیبت است.

به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی، استاد حوزه علمیه در پنجمین جلسه سخنرانی ماه مبارک رمضان در مسجد امام خمینی(ره) بازار تهران، با تبیین ابعاد تاریخی و اعتقادی غیبت امام زمان(عج)، این مساله را هم مجازات قدرنشناسی بشر و هم فرصتی بزرگ برای خودسازی شیعه دانست و اظهار داشت: شیعه در عصر غیبت بی‌صاحب و رهاشده نیست.

وی با اشاره به دو دوره غیبت حضرت ولی‌عصر(عج) گفت: غیبت صغری با نیابت خاص چهار تن از بزرگان شیعه، عثمان بن سعید، محمد بن عثمان، حسین بن روح و علی بن محمد سمری ـ به مدت حدود ۷۰ سال ادامه داشت و پس از آن با توقیع شریف حضرت، غیبت کبری آغاز شد و نیابت خاص پایان یافت.

استاد حوزه علمیه، غیبت را از یک سو مصیبتی بزرگ برای امت اسلامی دانست و اظهار کرد: محرومیت از حضور ظاهری امام معصوم، خسارتی جبران‌ناپذیر است، اما تاریخ نشان داد مردم در قبال ۱۱ امام پیشین قدرشناسی نکردند و نه تنها آنان را در تشکیل حکومت یاری ندادند، بلکه با اذیت، تهمت و در نهایت شهادت، زمینه محرومیت خود را فراهم کردند.

وی یادآور شد: غیبت هم تهدید است و هم فرصت؛ تهدید از آن جهت که فراق امام زمان(عج) برای شیعه سنگین است و نبود حضور آشکار ایشان زمینه گسترش ظلم و گناه را فراهم می‌کند، اما فرصت از آن رو که دینداری در عصر غیبت دشوارتر و اجر آن افزون‌تر است.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی، با نقل روایتی از امام محمدباقر(ع) خطاب به شیعیان در دوران غیبت، چند محور اساسی را برشمرد و یادآور شد: نخست حمایت صاحبان نفوذ و قدرت از ضعفا، دوم رفتار کریمانه اغنیا با فقرا همراه با حفظ کرامت انسانی آنان و سوم عرضه روایات به قرآن و پرهیز از پذیرش احادیث مخالف کتاب خدا.

وی تأکید کرد: اگر شیعه در عصر غیبت ایمان، اخلاق و عمل صالح خود را حفظ کند و در این مسیر از عالمان صالح تبعیت نماید، در صورت مرگ پیش از ظهور، در حکم شهید خواهد بود و اگر در رکاب امام زمان(عج) به شهادت برسد، اجر مضاعف خواهد داشت.

این استاد حوزه، با اشاره به حکمت‌های غیبت، یکی از مهم‌ترین آنها را حفظ جان حجت الهی دانست و اظهار کرد: در روایات آمده اگر حضرت ظهور می‌کردند، همان سرنوشت ائمه پیشین تکرار می‌شد، بنابراین غیبت، سنگری برای بقای حجت الهی است تا زمین از امام خالی نماند.

وی در پاسخ به شبهه عدم انتفاع از امام غایب، به تشبیه معروف امام عصر(عج) اشاره کرد و یادآور شد: حضرت خود را به خورشید پشت ابر تشبیه کرده‌اند؛ همان‌گونه که خورشید حتی در پس ابر نیز محور منظومه و منشأ نور و حیات است، وجود امام نیز محور عالم و سبب بقای نظام هستی است، هرچند دیده نشود.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی تصریح کرد: امام زمان(عج) دفع بلا می‌کند، مانع شدت آثار گناهان می‌شود و با دعای خود سبب حفظ شیعه است. حضرت فرموده‌اند ما شما را رها نکرده‌ایم و از یاد نمی‌بریم، اگر عنایت ما نبود، بلاها بر شما فرود می‌آمد و دشمنان ریشه‌تان را می‌کندند.

وی با اشاره به جایگاه شیخ صدوق، او را از مفاخر شیعه و مولود دعای امام زمان(عج) دانست و خاطرنشان کرد: کتاب «کمال‌الدین» به دستور مستقیم حضرت ولی‌عصر(عج) در موضوع غیبت نگاشته شد و یکی از منابع مهم در تبیین تاریخی و روایی این مساله است.

استاد حوزه علمیه ابراز کرد: جامعه بشری بدون محور الهی دچار هرج‌ومرج می‌شودف همان‌گونه که منظومه شمسی بدون خورشید فرو می‌پاشد. وجود امام، محور عالم و ضامن بقا و امنیت معنوی جامعه و شیعه باید با تقویت ایمان، عمل صالح و حمایت از یکدیگر، زمینه‌ساز ظهور باشد.

انتهای پیام/

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha