به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری «حوزه»، حجت الاسلام و المسلمین سید صدرالدین قبانچی امام جمعه نجف اشرف، در خطبه های نماز جمعه که در حسینیه اعظم فاطمیه نجف اشرف ایراد کرد، حجتالاسلام والمسلمین سید صدرالدین قبانچی در خطبههای نماز جمعه نجف اشرف به تشریح دیدگاههای خود پیرامون مسائل مهم عراق و منطقه پرداخت.
تأخیر در تکمیل کابینه وزارتی در دولت عراق
وی در خصوص تأخیر در تکمیل کابینه وزارتی دولت عراق، گفت: بیش از ۱۱۵ روز از دولت تحت ریاست شورای وزیران میگذرد و همچنان ۹ وزارتخانه بدون وزیر است که عبارتند از: وزارت دفاع، کشور، برنامهریزی، آموزش عالی، عمران، فرهنگ، کار، جوانان و ورزش، و مهاجرت و آوارگان. مشکل اصلی در «وتوی خارجی» است که بر برخی سمتها اعمال شده است. ما از چارچوب هماهنگی و ریاست شورای وزیران میخواهیم که در تکمیل کابینه وزارتی شتاب بخشیده و از فشارهای خارجی دوری کنند.
ما خواهان ایستادگی در برابر تجاوز آشکار اسرائیل هستیم
حجت الاسلام و المسلمین سید صدرالدین قبانچی در خصوص مسائل منطقهای، به حضور رئیس سرزمینهای اشغالی در سوریه در فاصله ۳۵ کیلومتری دمشق، آن هم با سکوت اتحادیه عرب و در حالی که کشورهای عربی مشغول جنگ با یکدیگر هستند، همانگونه که میان عربستان سعودی و یمن جریان دارد، اشاره کرد و گفت: ما خواهان ایستادگی در برابر تجاوز آشکار اسرائیل هستیم، همانگونه که خواهان پایان دادن به اختلافات داخلی میان کشورهای عربی و اسلامی هستیم.
وی افزود: همزمان، حملات اسرائیل به ملت لبنان ادامه دارد که صدها شهید و چندین برابر آن مجروح بر جای گذاشته است، در حالی که سکوت عربی حاکم است؛ بلکه گزارشها حاکی از آن است که دشمن صهیونیستی ۲۳ بار از فسفر سفید استفاده کرده که این ماده در سطح بینالمللی ممنوع است.
خطبه دینی
خطیب جمعه نجف اشرف در خطبه دینی، پس از توصیه به تقوا، بیان داشت: امروز به مستحب بودن حضور در مساجد به نقل از امام صادق (علیه السلام) به شاگردشان فضل اشاره میکنیم که فرمود: یا فضل لا یرجع صاحب المسجد بأقل من إحدی ثلاث: إما دعاء یدعو به یدخله الله به الجنة، أو دعاء یدعو به لیصرف الله عنه البلاء، أو أخ یستفیده فی الله عز وجل. «ای فضل، صاحب مسجد با چیزی کمتر از یکی از این سه چیز باز نمیگردد: یا دعایی که میخواند و خداوند به برکت آن او را وارد بهشت میکند، یا دعایی که میخواند تا خداوند بلا را از او دور کند، و یا برادری که به خاطر خداوند عزوجل از او بهرهمند شود.»
وی افزود: اما نظر فقهای ما درباره حدیثی که از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) یا ائمه اطهار (علیهم السلام) روایت شده که میفرمایند:مسجد المرأة بیتها «مسجدِ زن، خانه اوست» چیست؟ پاسخ همانگونه است که آیت الله سیستانی گفتند؛ بدین معنا نیست که حضور در مساجد و شرکت در نماز برای زنان مستحب نیست، بلکه مقصود، بحث از «پوشیدهتر بودن مکان» است؛ پس اگر مسجد پوشیدهتر (از نظر رعایت حجاب و حریم) باشد، حضور در آن برای زن مستحب است و اگر خانه پوشیدهتر باشد، در خانه میماند. به همین دلیل علمای ما تأکید میکنند که مستحب بودن نماز جماعت در مساجد هم برای مردان و هم برای زنان است. همچنین این حدیث با این شکل (مسجد زن خانه اوست) وارد نشده است، بلکه آنچه از آن بزرگواران (علیهم السلام) روایت شده این است که میفرمایند: (خیر مساجد نسائکم البیوت) «بهترین مساجد زنان شما، خانههایشان است»؛ به این معنا که خانه زن مسجد اوست، یعنی او در آن مشغول عبادت است، و این با مستحب بودن رفتن به مساجد، زیارتها، حج، عمره و امثال آن منافاتی ندارد.
حجت الاسلام و المسلمین سید صدرالدین قبانچی ادامه داد: ما این موضوع را تحت مفهوم «دعوت به روابط اجتماعی بهجای گوشهگیری» قرار میدهیم؛ به همین دلیل در حدیث شریف درباره فضیلت ورود به مساجد آمده است: أو أخ یستفید فی الله.«یا برادری که در راه خدا از او بهرهمند شود». مؤمن همیشه باید بهجای حالت انزوا و گوشهگیری، به دنبال دوست مؤمن و سودمند باشد.
وی در پایان گفت: به همین دلیل، فقها میگویند مستحب بودن زیارت ائمه اطهار (علیهم السلام) برای زنان همانگونه ثابت است که برای مردان ثابت است، و در مورد نماز جماعت نیز همینطور است. حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) در مسجدالحرام پشت سر حضرت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نماز میخواند و حضرت زهرا (سلام الله علیها) نماز جمعه را پشت سر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) میخواند، همانطور که در آیه شریفه میفرماید: وإذا رأوا تجارة أو لهوًا انفضوا إلیها وترکوک قائمًا.«و چون تجارت یا لهوی را میبینند، به سوی آن میشتابند و تو را ایستاده (برای نماز) تنها میگذارند».
نظر شما