تکبر (64)

قرآن و عترتپرهیز از اسراف و تکبر؛ درس‌هایی از نامه ۲۱ نهج‌البلاغه

حوزه/ امام علی(ع) در نامه‌ای به «زیاد» سفارش کردند: اسراف را رها کن، از امروز به فکر فردا باش و از تکبر بپرهیز. ایشان تأکید کردند که انسان تنها بر اساس اعمالش پاداش می‌گیرد.

اخلاق و معنویتآیا نیت‌های بد هم گناه محسوب می‌شوند؟

حوزه/ آیه «وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِی أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحَاسِبْکُمْ» بیانگر محاسبه نیت‌هاست، اما تنها دو گناه باطنی واقعی محسوب می‌شوند: تکبر و سوءظن. دیگر افکار درونی مانند حسد یا آرزوهای…

اخلاق و معنویتراهکار آیت‌الله‌العظمی مظاهری برای پاکی دل از دنیاطلبی و تکبّر

حوزه/ حضرت آیت‌الله مظاهری در سخنانی اخلاقی، نماز شب را راهی برای رسیدن به حاجات و تهذیب نفس دانستند و تأکید کردند که این نماز زمینه‌ساز عنایت الهی است.

آیت الله العظمی جوادی آملی:

مراجع و علماتکبر غدّه بدخیم جامعه است

حوزه/ حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان این که «بدترین غده بدخیم درون ما همین تکبر است که ما را رها نمی‌کند.»، گفتند: همین غدّه بدخیم مشکل جامعه است.

اخلاق و معنویتاین همه دروغ و تکبر چرا؟

حوزه/ عالم پر از زیبایی، نظم و نور است، اما انسان با ظاهرگرایی، پراکندگی ذهن و دروغ، مسیر فطری و توانایی‌های خود را بی‌نظم می‌سازد. تکبر و خودخواهی، او را از حقیقت و بندگی دور می‌کند، در حالی…

تبلیغ و تبییناین تکبر نیست؛ مدیریت است

حوزه/ امام خمینی با اینکه متواضع‌ترین فرد بود، اما در دیدارها با وقار و حساب‌شده رفتار می‌کرد و به کسی تعارف نمی‌زد تا هیبت مدیریتی‌اش حفظ شود. این وقار، تکبر نبود بلکه تدبیر در مدیریت بود. مدیر…

امام جمعه خوی:

آذربایجان غربیبینش مادی و مقایسه شیطان او را از سجده به ملائکه منع کرد

حوزه/ حجت‌الاسلام قاسم‌خانی گفت: بینش مادی علت زمین خوردن ابلیس است؛ به خاطر بینش مادی‌اش مقایسه کرد؛ این بینش مادی، او را به تکبر رساند. سپس رجیم از درگاه خداوند شد؛ این بینش مادی و تعصب او…

نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین:

قزوینپاسداشت حرمت مؤمن، پاسداشت حرمت خدای متعال است+عکس

حوزه/ حجت‌الاسلام والمسلمین مظفری گفت: پاسداشت حرمت یک مؤمن، پاسداشت حرمت خدای متعال است و متقابلا بی‌احترامی به یک مؤمن، بی‌احترامی به خدای متعال است.

قرآن و عترتحدیث روز | تکبر ممنوع!

حوزه/ امیرالمؤمنین (علیه السلام) در روایتی به پرهیز از تکبر سفارش می کنند.

مدیر حوزه علمیه خواهران استان یزد:

یزدتواضع سبب رشد انسان می‌شود

حوزه/ مدیر و معاونان حوزه علمیه خواهران استان یزد از مدرسه علمیه تخصصی امام حسین (علیه السلام ) سطح ۳ یزد بازدید جامع داشتند.

آیت الله العظمی سبحانی:

مراجع و علمافکر نکنیم تا چهار کلمه یاد گرفتیم کلید علوم در دست ماست

حوزه/ حضرت آیت الله سبحانی در درس اخلاق طلاب گفتند: تا چهار کلمه یاد گرفتیم، فکر نکنیم کلید علوم در دست ماست. کلید علوم در دست خدا است. در دست انبیای الهی است. کمی خودمان را پایین تر بگیریم.

احکام و معارفپرسش و پاسخ | تفاوت تکبر و اعتماد به نفس

حوزه/ در تکبر، انسان بر پایه فریب و به‌صورت غیر واقعی، خود را برتر از دیگران می‌پندارد، ولی در اعتماد به نفس بر اساس توانمندی‌های واقعی به خود امید می‌بندد تا رشد کند.

یادداشت و مقالهبرداشت دینی از یک سکانس

حوزه/ ماجرا ازاین‌قرار است که گربه‌ای چکمه‌پوش به نام پوس، با غرور و تکبر و خودبینی بیش از حدی که دارد، هشت جان خود را از ۹ جان گربه‌ای‌اش از دست می‌رود و پس از آن، در صدد جبران و بازگرداندن…

نماینده ولی فقیه در استان قزوین:

قزوینجنایات صهیونیست‌ها نشانه تعطیلی عقلشان است

حوزه / نماینده ولی فقیه در استان قزوین گفت: یکی از چیزهایی که قرآن در مورد یهودیان می‌فرماید این است که این‌ها نمی‌توانند از عقلشان استفاده کنند، اگر عقل داشتند به کوچه و خیابان‌های غزه نمی‌آمدند،…

امام جمعه میاندوآب:

آذربایجان غربیغیبت و خودبرتربینی موجب غضب الهی می شود

حوزه/ حجت الاسلام حسن زاده گفت: «تکبّر» چه در برابر خالق، چه در برابر خلق و چه در مقابل حقایق، همه از اسباب سقوط در دوزخ است و خودبرتربینی نیز سرچشمه اصلی بسیاری از جنایات، ظلم ها، ستم ها و حق…

استاد مدارس علمیه خواهران استان مرکزی:

مرکزیتکبر از اسباب سقوط در دوزخ است

استاد مدارس علمیه خواهران استان مرکزی گفت: «تکبّر» در برابر خالق، خلق و حقایق از اسباب سقوط در دوزخ است.

پرسمان نماز (۲۴)؛

احکام و معارفچگونه با نماز و عبادت دچار تکبُّر نشویم؟

حوزه/ وقتی خالق در نظر کسی عظیم شد، [نماز و] عبادات و اعمالی که انجام می دهد در نزد او کم خواهد شد.

قرآن و عترتحدیث روز | سه توصیه از حضرت امیر (علیه السلام)

حوزه/ امام علی علیه السلام در روایتی به بیان سه توصیه کلیدی پرداخته‌اند.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین فرحزاد:

حوزه علمیه قمذکر صلوات و تکرار آن انسان را به مقام دوستی خدا می رساند

حوزه/ سخنران حرم مطهر بانوی کرامت؛ تکبر، حرص و حسادت را ریشه‌های کفر برشمرد و گفت: سرآغاز تکبر این است که در دلمان، خود را بالاتر از دیگران بدانیم؛ زمانی که کسی به ما انتقاد کند یا حرف تندی بزند…

حجت الاسلام والمسلمین فرحزاد:

حوزه علمیه قمریشه تمام معاصی و جهالت‌ها تکبّر است

حوزه/ سخنران حرم بانوی کرامت گفت: غرور و تکبر صفتی بسیار مذموم است و باعث می شود انسان دچار لجاجت شود چرا که ریشه تمام معاصی و جهالت‌ها همین تکبر است.

گذری بر خطبه قاصعه (۷)؛

احکام و معارفچرا زندگی انبیا ساده بود؟

حوزه/ آنچه در برنامه های دینی اهمیّت فوق العاده دارد اخلاص و خلوص نیت است و به یقین اگر پیشوایان دین جلال و شکوه سلاطین را داشته باشند نیّتها غالباً آلوده می گردد، گروه کثیری از مردم برای تأمین…

گذری بر خطبه قاصعه (۶)؛

کتاب و نشراز "کنایه‌ای لطیف درباره تواضع" تا "تعبیری قابل تأمل درباره مستکبران"

حوزه/ جمله «وَ خَفَضُوا أَجْنِحَتَهُمْ» کنایه لطیفی از تواضع است، زیرا مرغ هنگامی که می خواهد به جوجه های خود محبّتی آمیخته با تواضع داشته باشد، پر و بال خود را فرو می نهد و جوجه ها را زیر بال…

گذری بر خطبه قاصعه (۵)؛

احکام و معارفریشه تکبّر و خود برتربینی افراد از کجاست؟

حوزه/ تکبّر و خود برتربینی در بسیاری از اوقات از عقده حقارت سرچشمه می گیرد همان طور که در حدیث امام صادق(علیه السلام) آمده است: «ما مِنْ رَجُل تَکَبَّرَ اَوْ تَجَبَّرَ إِلاّ لِذِلَّة وَجَدَها…

گذری بر خطبه قاصعه (۴)؛

احکام و معارفریشه جنگ جهانی دوم در بیانات أمیرالمؤمنین (علیه السلام)

حوزه/ جنگ جهانی دوم بر اثر نژادپرستی های آلمانیهای نازی رخ داد که در طول آن دهها میلیون نفر کشته و دهها میلیون مجروح و مفقود الاثر شدند و ویرانی های عظیمی در اروپا و نقاط دیگری از جهان روی داد…

گذری بر خطبه قاصعه (۳)؛

احکام و معارفسوگندی که امام علی (ع) درباره شیطان خورده‌اند

حوزه/ ای بندگان خدا! از این دشمن خدا (ابلیس) بر حذر باشید. به جانم سوگند! او تیر خطرناک را برای شما آماده نموده، در کمان گذارده و با قدرت تا آخرین حدّ کشیده و از مکانی نزدیک به سوی شما پرتاب…

گذری بر خطبه قاصعه(۲)؛

احکام و معارفچگونه ممکن است شش هزار سال عبادت شیطان با تکبُّر یک ساعته از بین برود؟

حوزه/ سازندگی کاری است پیچیده و طولانی؛ ولی تخریب کاری ساده و سریع است؛ یک خانه بزرگ را ممکن است سالها صرف ساختن آن کنند ولی در یک آتش سوزی چند ساعته نابود شود؛ یک سد عظیم را سالها می سازند ولی…