حجتالاسلام و المسلمین اکبر خادم الذاکرین از اساتید حوزه علمیه در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به داستان دعوت حضرت نوح (ع) و عکسالعمل قومش، اظهار داشت: حضرت نوح (ع) قوم خود را شبانهروز دعوت کرد، اما دعوت او نه تنها باعث هدایت آنان نشد، بلکه بر فرار و استکبارشان افزود. این نشان میدهد وقتی دلها بیمار باشد، حتی بهترین پیامهای هدایتی میتواند نتیجه معکوس بدهد.
استاد حوزه علمیه افزود: قرآن کریم در آیات ۵ تا ۹ سوره نوح، به سه شیوه دعوت آن حضرت اشاره میکند: دعوت مخفیانه، دعوت آشکار و سپس روش آمیخته از علنی و پنهان، با این حال، قوم نوح با گذاشتن انگشت در گوشها، پوشاندن سر با لباس، اصرار بر کفر و تکبر، خود را از شنیدن پیام حق محروم کردند.
وی با تأکید بر اینکه قرآن «هُدًی لِلْمُتَّقِینَ» است، خاطرنشان کرد: اولین مرحله تقوا، آمادگی قلب برای پذیرش حق است. کسانی که مانند قوم نوح یا ابوجهل، از پیش گارد گرفته و حاضر به شنیدن نیستند، حتی این مرحله اولیه را نیز ندارند. در مقابل، جوانی که با سؤالی نزد امام صادق (ع) آمد و پس از شنیدن پاسخ منطقی، شهادتین گفت، نمونهای از همین آمادگی است.
استاد حوزه علمیه، با اشاره به آیه ۸۲ سوره اسراء «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَلَا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا» تصریح کرد: قرآن برای مؤمنان شفا و رحمت است، اما برای ستمکاران جز زیان نمیافزاید؛ زیرا زمینه و ظرفیت پذیرش در آنان وجود ندارد. این یک اصل کلی در تبلیغ و هدایت است.
وی با اشاره به تاریخ طولانی تبلیغ حضرت نوح (ع) ادامه داد: در طول ۹۵۰ سال پیامبری ایشان، تنها حدود ۸۰ نفر ایمان آوردند. این نشان از لجاجت و مقاومت شدید در برابر حق دارد، همین الگو در زمان پیامبر اکرم (ص) و حتی در واقعه کربلا نیز تکرار شد، زمانی که مخالفان با سوت و کف و سر و صدا سعی در خاموش کردن صدای حق داشتند.
حجت الاسلام و المسلمین خادم الذاکرین، تصریح کرد: درس اصلی برای همه مبلغان این است که باید با صبر و حوصله و با بهرهگیری از روشهای مختلف، به رسالت هدایتی خود ادامه دهند، زیرا نتیجهبخش بودن دعوت، مشروط به آمادگی مخاطب است.
انتهای پیام. /
نظر شما