مصداق حقیقی «اولی‌الامر» در قرآن، امامان معصوم(ع) هستند/ «اولی‌الامر» را نباید در حد زمامداران عادی فروکاست

حجت‌الاسلام والمسلمین توکل اکبرنژاد، از اساتید حوزه علمیه قم، در گفت‌وگو با خبرگزاری حوزه، با اشاره به آیاتی از سوره مبارکه نساء، به تبیین جایگاه اطاعت از خدا، رسول اکرم (ص) و اولی‌الامر پرداخت و مصداق حقیقی «اولی‌الامر» را ائمه معصومین (ع) عنوان کرد.

استاد حوزه در ابتدای گفت‌وگو خاطرنشان کرد: در آیه 59 سوره مبارکه نساء می خوانیم: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ...». این فراز الهی، خطاب به کسانی است که ایمان راستین آورده‌اند و با درک عالم آخرت و هدف حکیمانه آفرینش، زندگی خود را سامان می‌دهند. در مقابل، افرادی هستند که به دلیل غرق شدن در مادیات، بینش و شناخت حقیقی خود را از دست داده‌اند.

حجت‌الاسلام اکبرنژاد با تأکید بر عظمت دستور الهی به اطاعت از«اولی‌الامر» در کنار اطاعت از خدا و پیامبر (ص)، تصریح کرد: بر اساس روایات متواتر و تفسیر اهل بیت (ع)، مقصود از «أُولِی الْأَمْر» امامان معصوم (ع) هستند؛ همان‌ها که خداوند متعال علم لدنی، حکمت و عصمت به آنان عطا فرموده و صاحبان واقعی امر در دوران پس از پیامبر(ص) هستند.

وی با اشاره به جایگاه عظیم «اولی الامر» تأکید کرد: نباید این مقام رفیع را تا سطح زمامداران و مدیران عادی تنزل داد. وجود مبارک ائمه اطهار (ع) که راه‌های هدایت و انحراف و تمامی احکام حلال و حرام را تبیین کرده‌اند، نعمتی بی‌نظیر است و گمراهی در پرتو چنین نعمتی، مصداق کفران نعمت می باشد.

استاد حوزه علمیه قم اظهار داشت: در کتاب بصائر الدرجات از امام صادق (ع) روایت است که حضرت (ع) با استناد به آیه «وَ نَزَّلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ تِبْیَانًا لِکُلِّ شَیْءٍ»، می فرماید گستره علم امام به همه آنچه در آسمان‌ها و زمین و بهشت و دوزخ است و آنچه بوده و خواهد بود، و این علم را برگرفته از کتاب جامع الهی بیان می‌دارند.

حجت‌الاسلام اکبرنژاد در پایان خاطرنشان کرد: در قرآن کریم می خوانیم: «فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ ذَلِکَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلًا». این فرمان الهی، راهکار اساسی حل همه اختلافات در عرصه‌های فردی و اجتماعی است. برای کسانی که ایمان به خدا و قیامت دارند، مرجع حلّ و فصل منازعات، باید خدا و رسول(ص) باشد که در عصر حاضر، با تمسک به قرآن و سنت قطعی پیامبر (ص) و عترت (ع) محقق می‌شود. این بازگشت، بهترین راه و خوش‌ترین سرانجام را برای سعادت دنیا و آخرت به همراه دارد.