جمعه ۲۹ فروردین ۱۴۰۴ - ۱۶:۴۳
هوش مصنوعی نمی‌تواند جایگزین هوش انسانی شود

حوزه/ حجت‌الاسلام بدیع روشن گفت: با وجود رشد و گسترش هوش مصنوعی در عرصه‌های مختلف، همچنان نمی‌توان آن را جایگزینی برای تفکر انسانی و پژوهش عمیق دانست.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از زاهدان، نشست علمی با محوریت بررسی ابزارهای تحول دیجیتال با تأکید بر هوش مصنوعی و مقایسه آن با توانمندی‌های علمی انسان عصر امروز در مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) زاهدان برگزار شد.

در این نشست، حجت‌الاسلام صادق بدیع روشن معاون پژوهش مدرسه علمیه امام جعفر صادق (ع) زاهدان با اشاره به اهمیت شناخت ابعاد مختلف هوش مصنوعی و تعامل آگاهانه با آن، اظهار داشت: در دنیای امروز، هوش مصنوعی به عنوان یکی از مهم‌ترین ابزارهای تحول دیجیتال، نقش پررنگی در حوزه‌های مختلف زندگی بشر ایفا می‌کند، از تحلیل داده‌ها و تصمیم‌سازی گرفته تا تولید محتوا، آموزش، پزشکی و حتی فعالیت‌های دینی و فرهنگی، اما با این حال، نباید از تفاوت‌های بنیادین میان هوش مصنوعی و هوش انسانی غافل شد.

وی افزود: مغز انسان دارای لایه‌های عمیق شناختی، تفکر انتزاعی، درک معنوی و قابلیت‌های خلاقانه‌ای است که هنوز به‌هیچ‌وجه در هیچ یک از فناوری‌های مبتنی بر هوش مصنوعی شبیه‌سازی نشده است، به همین دلیل پیش‌بینی اینکه هوش مصنوعی بتواند در آینده‌ای نزدیک به سطح تفکر انسانی برسد، واقع‌بینانه نیست.

معاون پژوهش مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) با اشاره به برخی از محدودیت‌های اساسی هوش مصنوعی، تصریح کرد: این فناوری توانایی درک عمیق از مفاهیم دینی و متون مقدس را ندارد، زیرا این مفاهیم برخاسته از بستر وحی، عرفان، عقل و تجربه دینی‌اند و نیاز به دریافت شهودی و معرفتی دارند، ضمن اینکه هوش مصنوعی وابسته به داده‌های موجود و قبلاً ثبت‌شده است و از خود قدرت تولید معنا و نوآوری مستقل ندارد، در حالی که انسان، توان خلق ایده، تفکر انتقادی و توسعه علوم جدید را داراست.

وی ادامه داد: از دیگر اشکالات اساسی هوش مصنوعی، ناتوانی در ایجاد ارتباط عمیق انسانی و درک احساسات و ارزش‌های اخلاقی است، در نظام علمی اسلامی، پژوهش فقط گردآوری اطلاعات نیست، بلکه فرآیندی معنوی، عاطفی، عقلانی و تجربی است که با نیت الهی و در راستای سعادت انسان صورت می‌گیرد، این‌ها اموری نیستند که یک الگوی ماشینی بتواند آن‌ها را درک کند.

حجت‌الاسلام بدیع روشن با بیان اینکه طلاب علوم دینی باید ضمن آشنایی دقیق و علمی با فناوری‌های نوین، نگاه انتقادی و عالمانه نسبت به آن داشته باشند، تأکید کرد: آینده پژوهش دینی، در گروی حفظ اصالت هوش انسانی و بهره‌گیری هدفمند از ابزارهای دیجیتال خواهد بود.

انتهای پیام. /

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha