شنبه ۴ مهر ۱۴۰۵ - ۱۵:۰۴
معرفت خداوند واجب عینی است/ توحید واقعی باید در زندگی نمود داشته باشد

حوزه/ آیت‌الله دری نجف‌آبادی با تأکید بر اینکه اصل معرفت خداوند صددرصد ممکن، ضروری و واجب عینی است، گفت: هر انسانی باید به اندازه ظرفیت عقل، فهم و شعور خود در مسیر شناخت خداوند حرکت کند و ایمان بر پایه معرفت استوار است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از اراک، آیت‌الله قربانعلی دری‌نجف‌آبادی، نماینده ولی‌فقیه در استان مرکزی، در درس خارج امروز با اشاره به اهمیت معرفت خداوند متعال گفت: اصل معرفت خداوند صددرصد ممکن، ضروری و واجب عینی است و هر انسانی باید به اندازه ظرفیت عقل، فهم و شعور خود در مسیر شناخت خداوند حرکت کند.

وی با بیان اینکه ایمان بر پایه معرفت استوار است، اظهار کرد: در مسئله معرفت خداوند نباید گرفتار دو حد «افراط» و «تفریط» شویم؛ نه باید گفت خداوند قابل شناخت نیست و نه باید ذات الهی را به مخلوقات تشبیه کرد، بلکه باید در مسیر صحیح معرفت الهی حرکت کرد.

نماینده ولی‌فقیه در استان مرکزی افزود: معرفت خداوند با شناخت مخلوقات و امور مادی تفاوت دارد و نمی‌توان ذات مقدس الهی را با معیارهای مادی سنجید؛ خداوند متعال بی‌همتاست و «لا شریک له» و «لا نظیر له» است و هیچ‌گونه مشابهت و همتایی برای او وجود ندارد.

آیت‌الله دری‌نجف‌آبادی با اشاره به روایتی از کتاب شریف «التوحید» مرحوم شیخ صدوق درباره فضیلت گفتن «لا اله الا الله» با اخلاص، تصریح کرد: اخلاص تنها به گفتن لفظ «لا اله الا الله» نیست، بلکه انسان باید خداوند را بشناسد، حدود الهی را رعایت کند، حریم خداوند را پاس بدارد و از آنچه خداوند حرام کرده است، پرهیز کند.

وی ادامه داد: کسی که «لا اله الا الله» را با اخلاص بر زبان می‌آورد، باید این توحید در رفتار و زندگی او نیز نمود داشته باشد؛ بنابراین نمی‌توان با ادعای توحید، مرتکب گناه و فساد شد و حدود الهی را نادیده گرفت.

نماینده ولی‌فقیه در استان مرکزی با اشاره به روایات مربوط به اهل توحید خاطرنشان کرد: در روایات، برای موحدان حقیقی جایگاه والایی در قیامت بیان شده و شفاعت آنان نیز مورد توجه قرار گرفته است؛ چنان‌که قرآن کریم می‌فرماید «لا یشفعون إلا لمن ارتضی».

آیت‌الله دری‌نجف‌آبادی با بیان اینکه رحمت و فضل الهی در قیامت نیز شامل بندگان خواهد شد، اظهار کرد: در روایات آمده است که بندگان موحد در روز قیامت در برابر گناهان خود به رحمت، عفو و کرم الهی استناد می‌کنند و از خداوند می‌خواهند که رحمت و عفو او را بر گناهان آنان مقدم بدارد.

وی تأکید کرد: توحید واقعی باید در تمام ابعاد زندگی انسان ظهور داشته باشد و معرفت خداوند، رعایت حدود الهی و عمل به مقتضای ایمان، سه عنصر اساسی در مسیر بندگی و رسیدن به سعادت است.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha