به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در گرگان، خانم لیلا یازرلو در نشست پژوهشی که با محوریت «بازخوانی جریان های فکری دو نهضت عاشورا و انتظار» به صورت مجازی برگزار شد، بیان کرد: حسینی اندیشیدن و مهدوی زیستن، موجب می شود با تفکری عاشورایی زمینه ساز باوری عالی در سایه سار انتظار باشیم.
وی به بحث پیرامون تحقق اهداف عاشورا با قیام حضرت مهدی(عج) پرداخت و زنده ساختن احکام قرآن، احیای سنت نبوی و سیره علوی، حاکم ساختن حق، حاکمیت بخشیدن به حق پرستان، برپایی قسط و عدل را از اهداف والای نهضت عاشورا برشمرد و افزود: انگیزه های قیام منجی عالم بشریت، حضرت مهدی(عج) و ویژگی های حکومت جهانی آن حضرت، همان اهداف نهضت حسینی است.
مشاور مدرسه علمیه خواهران سعدیه رامیان ادامه داد: علاوه بر مشترک بودن اهداف نهضت عاشورا با قیام حضرت مهدی(عج)، در زمان حکومت جهانی حضرت ولی عصر(عج) بذرها و نهال های غرس شده در جریان قیام کربلا به بار می نشیند و به برکت آن، جهان پر از عدل و داد شده و بشر طعم واقعی صلح، امنیت و سعادت را خواهد چشید.
یازرلو با اشاره به فرازی از دعای ندبه «أین الطالب بدم المقتول بکربلا»، منتقم را از القاب حضرت ولی عصر(عج) دانست و گفت: این عبارت نویددهنده انتقام خون امام حسین(ع) به جهانیان است؛ لذا اولین کلام حضرت مهدی(عج) یاد امام حسین(ع) است که همواره در دل هر انسان طالب حقی زنده است و این مصیبت عظمی، جز با ظهور آن حضرت تسلی نمی یابد.
وی با اشاره به بخشی از زیارت ناحیه مقدسه «فلئن أخرتنی الدهور، و عاقنی عن نصرک المقدور، و لم أَکن لمن حاربک محاربا، و لمن نصب لک العداوة مناصبا، فلا ندبنک صباحا و مساء...»، تشریح کرد: از آن جا که امام حسین(ع) سرمایه های خود را برای حفظ اسلام نثار کرد، آخرین حجت الهی نیز همواره به یاد فداکاری های آن حضرت، شب و روز با یادآوری مصیبت های سیدالشهداء(ع) خون گریه می کنند که این نشان دهنده نهایت محبت و دل بستگی حضرت مهدی(عج) به حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) است.
مبلغ حوزه با بیان این که بین عاشورا و ظهور ارتباط معنادار و تنگاتنگی وجود دارد، اضافه کرد: انقلاب حضرت مهدی(عج) ادامه قیام امام حسین(ع) و فرهنگ انتظار برآمده از فرهنگ عاشورا و چشم به راه بودن برای حسین دیگری است؛ از این رو، این دو پیوندی مستحکم با یکدیگر دارند.
یازرلو، عاشورا را دریچه ای به سوی انتظار دانست و گفت: فرهنگ عاشورا، موجب شکوفایی و بالندگی منتظران حضرت مهدی(عج) در عصر ظهور می شود زیرا انتظار، کربلایی دیگر به وسعت تمام جهان و مصاف حق و باطل در زمانی دیگر است، با این تفاوت که چهره باطل برای همیشه از بین می رود.
وی به هجمه های دشمنان به مساله مهم عاشورا و انتظار اشاره کرد و افزود: دشمن در اندیشه گسست بین گذشته و آینده است، غافل از این که عاشورا و انتظار دو نهضت به هم گره خورده در فرهنگ تشیع بوده و بدون عاشورا، صحبت از انتظار، بی نتیجه گذاشتن حرکت امام حسین(ع) و نوعی خودفراموشی از اصل فرهنگ عاشورا است.
مشاور مدرسه علمیه خواهران سعدیه رامیان ادامه داد: حرکت امام حسین(ع) در مسیر برپایی عدالت بود که در نهایت با ظهور حضرت ولی عصر(عج) به مرحله عمل در تمام جامعه بشری خواهد رسید.
یازرلو گفت: شایسته است فرهنگ عاشورا و انتظار را در زندگی جریان داده و حرکت و قدرت را در رگ های جامعه تزریق کرده و امید به آینده را در دل ها زنده نگه دایم.
