سه‌شنبه ۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ - ۰۹:۴۲
رستگاری در گرو تقوا، توسل و جهاد در راه خداست

حوزه / حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به آیه ۳۵ سوره مائده، سه عامل نجات از منظر قرآن را تشریح کرد و با تأکید بر مفهوم «وسیله» در تقرب به خدا، شش معنای قرآنی و روایی برای آن برشمرد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی همزمان با شب اول ماه ذی‌القعده و سالروز ولادت حضرت فاطمه معصومه (سلام‌الله‌علیها) در هیئت رزمندگان اسلام با اشاره به فضیلت ماه ذی‌القعده به‌عنوان نخستین ماه از ماه‌های حرام، به تفسیر آیه ۳۵ سوره مائده پرداخت و گفت: خداوند متعال در این آیه سه عامل نجات و رستگاری را معرفی می‌کند: تقوای الهی، جست‌وجوی وسیله برای تقرب به خدا و تلاش در راه خداوند.

وی افزود: تقوا به معنای خودکنترلی و پرهیز از گناه است. وسیله نیز در این آیه به معنای توسل مطرح شده و جهاد، نشانه‌ای از کوشش در مسیر الهی است. اگر این سه اصل در زندگی انسان جاری شود، رستگاری وعده داده شده است.

استاد حوزه با تبیین مفهوم "وسیله" در قرآن، شش معنای مختلف برای آن برشمرد و گفت: نخستین وسیله، اسمای الهی است؛ چنان‌که در آیه "وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَیٰ فَادْعُوهُ بِهَا" آمده است.

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی تصریح کرد: دومین معنای وسیله یادآوری نعمت‌های الهی است که امام صادق (ع) نیز آن را یکی از بهترین وسایل تقرب به خداوند معرفی کرده‌اند.

عضو هیئت علمی جامعه المصطفی در ادامه سومین وسیله را اقرار به گناهان دانست و گفت: انسان در هنگام حاجت‌خواهی، باید ابتدا به گناهان خود اعتراف کند و با فروتنی با خدا سخن بگوید.

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی در ادامه با اشاره به چهارمین معنای وسیله در راه خداوند گفت: اعمال نیک همچون نماز، جهاد، حج و صدقه نیز از وسایل تقرب به درگاه الهی هستند، که امام علی (ع) در خطبه ۱۱۰ نهج‌البلاغه به آن اشاره فرموده‌اند.

وی ادامه داد: قرآن کریم نیز وسیله‌ای برای حاجت‌خواهی است؛ در روایات آمده است که مؤمن هنگام نیاز، دو رکعت نماز بخواند، قرآن را بر سر بگذارد و خدا را به واسطه آن بخواند.

استاد حوزه در پایان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را برترین وسایل تقرب به خداوند دانست و اظهار کرد: ائمه اطهار(ع)، حضرت زهرا (س)، حضرت معصومه (س) و امامزادگان از جایگاه ویژه‌ای نزد خداوند برخوردارند و می‌توان با توسل به آنان به درگاه الهی نزدیک شد؛ همان‌گونه که در داستان حضرت یوسف(ع)، برادرانش از پدرشان خواستند برای آنان استغفار کند، نه اینکه خود مستقیماً از خداوند درخواست بخشش کنند.

انتهای خبر /

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha